考古和盗墓有什么不同

为了保护文物，洛阳文物部门对西汉大墓主墓室进行整体搬迁。摄影|陶媛

考古，是对古人留下的遗迹、遗物来研究的一门学科，所以很多时候，考古工作都在野外开展。对于公众而言，考古是个熟悉而又陌生的领域。

郑嘉励，玉环人，浙江省考古研究所研究员，长期从事田野考古工作。有人说，这行当，不就是挖古墓、和死人打交道吗？也有人问，考古和盗墓有什么区别？今天，让我们听一听郑嘉励对这些问题是如何解答的。（以下为郑嘉励讲述，吴世渊记录）

“古不考三代以下”

我所在的单位——浙江省考古研究所，便是对浙江省陆域和水域范围内的古代遗迹、遗物进行发掘和调查。

人类起源于非洲，至今已有200多万年历史，最早的古埃及象形文字诞生，也不过6000年，因此，99%人类的历史，都需要通过考古来了解。文字诞生前的考古，称为史前考古，此后的考古称为历史时期考古。

浙江省考古研究所有百来号人，其中一半是做史前考古的，例如良渚、河姆渡遗址的考古。商周时期，史料非常少，对古越国的研究，也基本是史前考古的模式。汉唐时期史料渐丰，历史研究“两条腿走路”，即通过史料和考古发掘。

有句行话叫“古不考三代以下”，三代就是夏、商、周，因为史料少，只能依靠田野发掘。年代越晚，史料就愈丰富，考古的作用也就越来越小。我在厦门大学考古系上学时，没有上到明清时期的考古课程，老师觉得那是文献史学的范畴。当然，现在明清时期的考古又重要起来。

田野考古，又分两种。一种是主动性考古，一般是带有学术目的、有规划的考古，耗时较长。如对良渚古城的考古，我单位的所长刘斌，在那里一住就是20年。良渚要申报世界文化遗产，背后是考古学家们几十年的付出。

另一种是抢救性考古，一般是配合基础建设，不得不对遗迹进行清理。某地要修建高速公路、铁路，或开发房地产，施工单位进场前，考古工作者会对该地进行前置性考古，探查地下有没有文物，如果有，就抢救性发掘。我的主业，是做宋元时期的考古，大部分都是抢救性考古。

相比于主动性考古，在一地一住20年，我的活动范围就大很多，路修到哪儿，我就跑到哪儿。我1995年参加工作，那时，一群考古干部一年只参加一个考古工地的发掘。2000年前后，随着基础建设增多，抢救性考古发掘也多了起来，一个考古干部要负责一个工地。没过几年，一个考古干部要同时负责好几个工地。

这么多年的田野考古经历，很锻炼人，我也因此得到了许多积累。我每到一个地方，都会读当地的方志，如今，我几乎读遍了浙江所有县级的地方志，这是知识方面的积累。考古工作不同于书斋里的学者，是真正贴着土地生活。田野考古中，我们既要扮演半个街道干部的角色，与老百姓谈判征地与青苗补偿，又要住在房东家，与农民工朝夕相处，这让我有了人情世故方面的积累。

考古过程中，我们最常见的就是古人的墓葬。

2006年起，我从事宋墓考古。有很长一段时间，我在金华武义明招山，系统地考察南宋大儒吕祖谦的家族墓地，每天都在调查墓葬。我写了一篇文章，当中有一句话是“我是一名考古工作者，上班也就等于上坟”。后来这句话在网络上火了，成了段子。但其实，这句话是对我工作的客观描述。

盗墓破坏法理人伦

很多人对考古工作有所误解，认为考古和盗墓没什么区别。我这就用两个例子，来回应公众的这一误会。

2005年春，武义熟溪街道胡处村龙王山，一处古墓被盗。墓主人为南宋六品官员徐谓礼，一位名不见经传的中下层官员。

一群盗墓者用电钻在墓室上开了个口子，让一小个子钻进去，盗出了17卷文书，顺便把墓主人的衣服搅得支离破碎。

17长卷文书，是徐谓礼自己抄写的，共5万字，分三部分：告身、敕黄、印纸。告身，即任命状;敕黄，即差遣委任状;印纸，即考核表。纸张出土时，完好如新。

这些文书流入“黑市”，被一个北京的藏家以70万元的价格买走。但没过多久，北京藏家又把文书退了回来，称，找专家鉴定了一下，这批文物是假的，他要求退货。

盗墓者们已把70万元分了，一下子凑不足这么多钱，北京藏家便扣了4卷，退回13卷。盗墓者又将这13卷放网上兜售，却无人问津。

2011年，这批文书的照片，被武义博物馆馆长看到了，他把照片给我看，我说，这肯定是真的。原因有三：一、围绕一个人这么系统的告身、敕黄、印纸，前所未见，把全世界所有研究宋史的人集中起来，都造不了这个假;二、学书法的人都知道，一个时代有一个时代的精气神，徐谓礼的书法，算不上好，但符合南宋文人的书法特征，当代人很难模仿;三、造假者犯不着造一个籍籍无名的徐谓礼的假。

于是，我建议立刻报警。没过多久，案子就破了，盗墓者们被抓捕归案。17卷文书全部追回，经文物专家鉴定，为国家一级文物。

2012年，当我们去徐谓礼墓发掘时，里面的衣服只剩下碎片了，一些陪葬品也不知所终，这是多么大的损失啊。盗墓者为了一己私欲，对文化、对人伦，都造成了极大的破坏。

考古发掘现场布设的探方。摄影|陶媛

再舉一个例子，就是2016年黄岩南宋赵伯澐墓的发掘。当时情况是，黄岩屿头乡一个村民在扩建宅基地的时候，发现了古墓，就立刻打电话给黄岩博物馆。黄岩博物馆上报给浙江省文物局，省文物局通知浙江省考古研究所的分管副所长，副所长再通知我，叫我去黄岩处理一下。我来到古墓现场时，发现是个宋墓，便上报给国家文物局，让他们给我一个合法的发掘手续。与此同时，发掘工作也在进行。