河洛大鼓传承河洛文化

乡村之夜，月明风清，随着“咚咚咚……”一阵鼓响，乡亲们纷纷搬起凳子，一家老小聚到村口听说书。说书先生那苍凉沙哑又极富磁性的声音，在委婉悠扬的坠胡、清脆悦耳的钢板、铮铮作响的琴弦伴奏下，诉说着一个又一个或惊险或悲壮的故事。这种如痴如醉的场景，仍然清晰地印在很多老洛阳人的脑海里。说书是河洛大鼓的俗称，早期被人们称为“大鼓书”“鼓碰弦”“钢板书”，是我国传统曲艺音乐品种，也是河洛地区独特的说唱艺术瑰宝。2006年，河洛大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

周总理命名的豫西新曲种

河洛大鼓起源于清光绪末年，是流行在河洛地区的一个较年轻曲种，有百年历史。据老艺人相传，大约在1900年前后，洛阳一带流行一种琴书，在坠琴伴奏下，艺人闭目端坐，唱腔低沉，节奏缓慢，在群众中不太受欢迎。后来南阳鼓儿词艺人李四来洛阳，和琴书艺人同台演出。琴书艺人吸取了鼓儿词艺人大腔大口演唱和表演的优点，又使用打击乐、书鼓和钢板，很能烘托气氛，很受群众欢迎。经过一段时间合作，洛阳琴书发生了质的变化，逐渐形成了一种新的富有豫西地方风味、颇受群众欢迎的新曲种——大鼓书。

关于“河洛大鼓”名字的由来，有这样一段经历。1950年，偃师县二代鼓书艺人张天培，跟随周恩来总理到朝鲜慰问抗美援朝志愿军。张天培演出结束，周总理问他：“你演的是什么曲种？”张回答：“这是我们河洛地区流行的地方曲艺——大鼓书。”周总理说：“那就叫河洛大鼓吧！”遵从周总理的指示，在1951年洛阳召开的第一次曲艺工作会议上，将此种曲艺形式正式命名为“河洛大鼓”。

20世纪80年代后衰落

河洛大鼓早期流行于农村，20世纪30年代后渐渐传入城市。20世纪20年代至40年代，河洛大鼓开始在洛阳及偃师周边地区迅速盛行。二十世纪五六十年代，是河洛大鼓的黄金时期，洛阳市许多地方设有书棚，艺人云集于此，竞相献艺。这段鼎盛时期，艺人足有一两百人，知名艺人频出，最著名的是有“说书状元”之称的河洛大鼓第二代传人张天培、第三代传人程文和、号称“一代宗师”的第四代传人段介平。

据河洛大鼓传承人张怀生回忆，他年轻时随段介平说书，台下观众往往有上万人，他们在一个村子说书，附近十几个村子的人都跑来听书。随着农村社会生活方式的改变，河洛大鼓留存变得困难。当下洛阳周边地区城市化进程加快，河洛大鼓仪式性和娱乐性演出机会迅速消失。河洛大鼓生存状况令人担忧。

张怀生传承非遗文化

他自幼跟随父亲学习曲艺，9岁登台演唱河洛大鼓，几十年来融众家之长形成自己的表演风格，打、拉、弹、唱样样精通，长期以来尽心尽力从事河洛大鼓表演、保护、研究与传承工作。他就是中国曲艺家协会会员、第二批省级非物质文化遗产项目河洛大鼓代表性传承人张怀生。

面临新的时代变革，张怀生加紧对河洛大鼓的研究和创新。他的艺术创作贴近百姓生活，作词语言朴实，作曲在继承传统唱腔基础上融入民谣等音乐元素，旁白借鉴相声、评书的表演元素，使河洛大鼓传承传统的同时与时俱进。

另外，张怀生在推广、传承河洛大鼓上也不遗余力。2013年，他开始自发走进学校，免费宣传河洛大鼓。他在洛阳市西工区王城小学、西下池小学、凯旋路小学、芳林路小学开设河洛大鼓班，教学生演唱河洛大鼓。他的推广收到了一定效果，请他教唱河洛大鼓的学校越来越多，如今洛阳高新区、涧西区、西工区、瀍河区、洛龙区、偃师市都有学校开设河洛大鼓班，请张怀生前去教学。

张怀生对河洛大鼓是真喜欢，教学也是真卖力。他的师兄白治民说，为方便教学和演出，张怀生买了一辆车，三个多月跑了一万多公里，“快60岁的人了，劲头儿真是大”。张怀生的努力，收获了不错的成果，如今有几千名学生跟着他学习河洛大鼓，这让他无比自豪和欣慰：“这些学生都是河洛大鼓的明天和未来，我的功夫没有白费，能把河洛大鼓传承好、推广好，再累都是值得的！”

非遗名片

河洛大鼓

项目序号：248

项目编号：Ⅴ-12

公布时间：2006（第一批）

类别：曲艺

所属地区：河南省

类型：新增项目

申报地区或单位：河南省洛阳市

保护单位：洛阳市文化馆（洛阳市非物质文化遗产保护中心）

河洛大鼓，起源于清末民初，是在洛阳琴书的基础上发展起来的。洛阳琴书旧称“琴音”，早期的伴唱乐器是我国传统的七弦古琴。“琴音”在官宦、商绅和文人之间传唱，词曲典雅，流入民间后，改称“琴书”，其琴也改为扬琴。洛阳琴书早期演唱方式多为闭目坐唱，其唱腔委婉细腻，字少腔多，节奏缓慢拖沓，其演唱书目也多为才子佳人悲欢离合的中、短篇故事。19世纪初，河洛大鼓由洛阳琴书和“单大鼓”结合，并吸收了河南坠子的一些曲调而形成。其早期被人们称为“大鼓书”“鼓碰弦”“钢板书”。20世纪50年代初定名为河洛大鼓。唱腔属“板腔体”，板式丰富，方便演说各类书目。在传统节目中，以公案书、武侠书和袍带书等长篇书目为多。

在河洛大鼓传承过程中，先后出现过许多知名的艺人。第二代传人有“说书状元”之称的张天倍，在洛阳几乎家喻户晓；第三代传人程文和，享誉豫西，并曾代表河南参加全国首届曲代会，一曲《赵云截江》受到国家领导人的赞赏；第四代传人段介平，以及原河南省曲艺团团长王小岳等，都曾独树一帜，闻名遐迩。然而，随着时代的发展变化，洛阳曲艺跌入低谷，许多市、县取消了曲艺团队，曲艺演员大多改行或流入民间，自生自灭。近些年来，一些知名老艺人相继过世，后继乏人，这一在洛阳地区具有代表性的曲艺品种濒临消亡，急待搶救和保护。