探讨西方节日对中国传统节日的冲击

摘要：中国中元节和西方万圣节同为鬼节，但是两者的来源不同，所蕴含的文化含义也不同。两者在历史的长河中源远流长，但是两者由于其文化内涵的不同，在近些年来的发展现状也并不相同。在世界信息化的发展下中国的中元节逐渐的被人们所忽视，但是西方的万圣节却却能够逐渐的被人们所接受，并且从西方传到中方以被中方的人们所欣赏。本文将着重探讨一下这种现象产生的原因。

关键词：传统;差异;文化;趣味

一、引言

中元节，它代表的是中国最古老的鬼怪神话传说，是我国文化前的基础。节日的一些祭祖祭祀活动，也代表着我国古代传统儒家思想，希望长辈对子孙后代给予保护。这些节日文化内涵并不是所谓的一些浅显的节日就能够所替代。传统节日在年轻人的心理意义大于传统。很多人只觉得传统节日是与和家人团圆，和谐共处相对等的。和家人一起团聚，大家一起坐下来，享受那些过节日的氛围。

二、中元节和万圣节来源介绍

中国的中元节是鬼节之一，节日时间是每年的中国农历七月十五。因为在中国传统神话中。阴历七月初七是中国古代的阴间鬼门开启时间，据传说每到这个时期，阴间的魂魄会回到人间，民间百姓在此期间会开展一些祭祀鬼魂的活动，一直持续到阴历七月十五鬼门关闭的时间。

西方传统万圣节是在每一年的十一月一日，在来临的前一天，是万圣节最热闹的时期，各家各户为了庆祝万圣节的到来，小孩子们会有各种装扮，他们在夜晚的时候回去周边领居的家中，敲门索要糖果。因为万圣节也是西方鬼节的一种，据说鬼魂会伪装在这些孩子当中，孩子们装扮也是为了可以更好的和鬼魂相处。

三、中元节和万圣节习俗介绍

既然作为鬼节，中元节有什么习俗呢？

（一）进行祭祀活动

中国很多地区在中元节来临之前 ，会有对鬼魂进行普度的习俗，就是各家各户拿出酒肉糖等祭品来举办祭祀活动，安抚在人世间流荡的鬼魂，并通过这个举动来为自己积福，祈求自己家人的平安。

1、祭祖活动

到了中元节七月十五的时候，也会有很多人进行祭祖活动，因此被称为 “七月半”祭祖。七月十五，民间的百姓认为这个时候，家中的先祖们会返回家中看望子孙后代，那么当然子孙就要进行祭祖。祭祖时先将先人的排位拿出来，在毕恭毕敬的放到专门做祭拜用的供桌上，摆上供品，再上香，直到七月末为止。

2、祭祀土地和庄稼

七月十五还是为人间赦罪的地官的生日，所以民间还盛行祭祀土地和庄稼，他们将供品洒在田地，烧纸之后，将彩色纸放在农作物之中，祈求保佑来年作物丰收

（二）西方万圣节的活动又有哪些呢？

其实万圣节的主要活动就是孩子们讨要糖果，特殊的一点就是在要糖果之前要进行一段舞蹈才可以，并且传统的孩子们还会手拿着南瓜灯，据说拿南瓜灯这是为了给迷路的鬼魂照亮回家的路，黑猫在万圣节这一天是受保护的。

四、中元节和万圣节近些年的发展现状

（一）中元节的忽视

其实对于鬼节而言，我国原有三大传统节日关于“鬼节”，在这几个节日当中，我国人们一直很关注清明，对中元节的关注度却大幅度降低很大。究其缘由，现代社会的发展人们对鬼魂的敬畏之心已经减少，很多年轻人并不觉得鬼魂是存在的，他们觉得传统的鬼神之说，只是用来哄骗小孩子的谎言。中元节也由于近些年人们的忽视，很多传统习俗已经逐渐消失。这是一件令人伤心的事情。我们在乎的，并不是鬼魂是否存在二是中华传统习俗的消亡，而是现在年轻人由于信息化社会的到来，更多的关注西方文化。

（二）西方万圣节的冲击

西方的万圣节文化则是通过孩子赠送糖果的形式和中国中元节鬼节是完全不一样的[1]。明显的一点就是西方的万圣节文化是可以促进经济，商家经济发展，在万圣节时来临期间很多商家可以通过打折售卖，售卖限定套装等形式来进行商业经济的发展，所以会让很多人都知道这个节日，小孩子们也很喜欢过这种节日[4]。但是相比而言，中国的鬼节却完全不会，二者性质不同，虽然同为鬼节，但是很明显中国中元节气氛则比较阴暗，我们祭祀祖先，传递的是一种敬畏鬼神的思想，人们多在这一天不会有很多娱乐活动，所以各种商家的并不能用这个作为借口进行打折，中国人传统说话会是“不吉利”。

五、反思我们的行为

很多人也有这样的疑问，西方节日的流行，是一种年轻人崇洋媚外的行为吗？印象中因为年轻人对洋节的过度追捧。多人会觉得西方节日的红火，会盖过中国传统节日自身的风采，不利于传统节日的传承。更有甚者，直接给那些人扣上一个不爱国的帽子[3]。但是我认为过不过节日属于自己的个人行为，每个人都有自己想过什么节日的自由，利用爱国情怀来煽动那些反人类情绪是不应该的。

六、结语

我们要思考传统节日背后代表的是中国传统的文化內涵，例如本篇文章讲了中元节，它代表的是中国最古老的鬼怪神话传说，是我国文化前的基础。节日的一些祭祖祭祀活动，也代表着我国古代传统儒家思想，尊重长辈，希望长辈对子孙后代给予保护[4]。我们想让我们的中元节远播海外，想让海外人群感受到我我们中华文化的伟大魅力，对文化，我们并不能用所谓的玻璃心去对待，而是要保持着我们对文化本身的自信，更是既要看到我们的节日传播到海外，也要积极进取的，吸收海外节日优秀的部分。

在观看很多视频，大多数人都十分喜欢看镜头前，外国人说着我爱中国，说他如何热爱中国文化，喜欢看到西方人如何庆祝中国的节日，在这其中很多人们会得到很大的满足。但这种满足是不真实的，我很想知道，当一个外国人说这种话的时候，他的本国同胞会不会说他不爱国。当一个国外的人想要过别国的节的时候，会不会有人抵制说：过节日就会失掉了，他作为本国人的文化自信。从过去的事情反思，我们更应该知道，自信对于我们现在意味着什，是我们更要保持对自身文化的接受[5]。

参考文献：

[1] 赵波. 众神饕餮的狂欢盛宴——对西方节俗文化活跃本土背后成因的初探[J]. 作家，2008，

[2]张培龙. 浅谈西方节日对中国传统节日的影响[J]. 文化创新比较研究，2018，2（27）：27-28.

[3]贾晓锋. 西方节日在当代中国的“文化涵化”[J]. 鄂州大学学报，2018，25（04）：50-51+56.

[4]张红梅. 浅析西方节日对中国传统节日的影响[J]. 技术与市场，2012，19（12）：171.

[5] 魏雪沁. 弘扬中国传统文化对加强文化自信的影响[J]. 汉字文化，2021，（14）：147-148.

作者简介：高英楠（2020—），女，辽宁大连人，本科在读，研究方向，汉语国际教育