高中音乐接纳传统文化的情境、情绪和情怀

陈小燕

在高中音乐教学过程中，怎样使传统文化与课堂教学较好融合，是一个非常有深度的课题。本文尝试以教学实践为依托，提出高中音乐接纳传统文化的三个侧重点，侧重点分别指向良好的情境创设、内容的情绪铺陈，以及文化的情怀引导，希望能够据此实现学生对音乐与文化接纳效果的共同改善。

我国拥有数千年文明史，在漫长的历史进程中出现了丰富的文化内容，这些文化的传承与发展，是所有中国人的责任。高中音乐教学时，学生将接触到大量的中国音乐内容，这给以音乐学科为载体进行传统文化弘扬提供了便利条件。教师应当以此为契机，开展高中音乐接纳传统文化的思考与实践。

一、用特定载体构建情境

众所周知，参与兴趣的高低，将对各种学习目标的达成效果，都可能产生比较直接的影响，如果学生对传统文化的兴趣不够浓厚，那么便会让高中音乐接纳传统文化的理念成为空花泡影，使之实现起来加倍困难，继而影响到学生音乐素养的全面健康发展。考虑到这一点，建议高中音乐教师用特定的载体构建接纳传统文化的情境，使学生在情境中提高兴趣，在兴趣引导下发展能力。笔者认为，载体可包括硬载体与软载体两种形式，前者以信息技术为代表，后者以流行音乐为代表。

首先，关于信息技术载体，我们可以用高中音乐教材中国古代音乐部分中的《十面埋伏》一曲为例，说明信息技术载体对于构建情境的帮助作用。在欣赏音乐之前，教师借助现代信息技术所具有的表现方式丰富优势，给学生播放《看大王在帐中和衣睡稳》的京剧视频，通过另一种艺术形式，引导学生了解项羽和虞姬在生命最后阶段的故事，或者用影视剧片段展示的办法，让学生看到：垓下之战，项羽所率军队被刘邦所率军队团团围困，处境已然十分危急，正在此时，四面楚歌声传来。教师用多媒体技术将当时的情境展现出来，学生的情绪受到感染，兴趣得到提升，再结合《十面埋伏》作品意境，可充分领略传统乐器形式与音乐形式的独特魅力。

其次，关于流行音乐载体，我们可以用高中音乐器乐教学时的流行音乐引入为例加以说明。在高中学生群体中，流行音乐在其课余活动中占据着重要地位，所以从这一角度着手进行情境构建是有现实基础的，该做法能够保证学生更加自觉地在音乐中发现传统文化的印记。如在课堂上把“女子十二乐坊”的演出资料呈现出来，使大家分析在这个组合之中，每一名表演者所使用的乐器，像古筝、琵琶、扬琴、二胡等的具体形态及表演特色，再比如让学生听周杰伦、许嵩等人的歌曲片段，猜测其中应用了哪些传统乐器，等等，都是值得尝试的情境构建做法。

二、用特定内容铺陈情绪

当特定的情境被构建起来以后，高中音乐教师可以把与传统文化相关的丰富内容展现出来，让特定的内容为学生的情绪铺陈服务。在基于教材又不受教材所限的理念下，器乐和乐曲、歌曲和舞蹈、人物和作品等，均可以成为内容铺陈与情绪感染的方式。

首先，教师可与学生共同欣赏民族传统器乐及乐曲。人们所普遍认为的中国地大物博，在文化领域是同样适用的，中国各民族传统器乐形式丰富多样、不拘一格，不同器乐的代表曲目都可让学生得到认知、认可传统文化的情绪感染。实际教学过程上，高中音乐教师带领学生进入到丰富多彩的民族器乐领域之内，使学生在整体把握民族民间器乐及乐曲发展流变状态的前提下，欣赏其中所涉及的经典曲目。在此过程中，要着重对教材中所出现的曲目，如《十面埋伏》《阳关三叠》《阳春白雪》《梅花三弄》等代表性较强的曲目进行欣赏与分析，使学生在聆听原曲与深入讲解内容后，加深对于传统音乐文化的感官印象。

其次，教师可与学生共同欣赏民族传统歌曲及舞蹈。传统文化的概念外延很广，中原地区与少数民族地区的歌曲及舞蹈，都可被认为是传统文化范围之内的产物，在课堂上对这些内容进行展示，将会对学生情绪的进一步释放起到推动作用，使之与传统文化的距离被充分拉近。实践中，包括汉族的秧歌、跑旱船;维吾尔族的木卡姆;藏族的锅庄;苗族的跳月等，都具有这方面的功能。教师可在每次教学时，选择与教学目标相关的内容适当呈现。

最后，教师可与学生共同了解传统作品及相关人物。在传统音乐发展的各个历史时期，都有大量音乐名家出现，这些音乐作者在音乐中展现情怀，即使音乐作品的内容得到丰富、形式得到拓展，还用实际行动诠释了传统文化的內涵与境界，例如古代音乐家师旷、俞伯牙、蔡文姬、嵇康等，近现代音乐家冼星海、聂耳等，教师带领学生了解这些人物及其作品，将使用特定内容铺陈情绪的过程变得更加流畅自然，满足感染学生与教育学生的要求。

三、用特定元素拓展情怀

最后，在高中音乐教学过程中，教师可直接将中国传统文化元素引入到课堂中来，用特定的元素拓展学生的传统文化情怀，现举几例进行简要说明。

首先，引“礼”入音乐课堂。高中音乐所涉及曲目及相关知识，很多都与“礼”有关，教师需要注意这一问题，适时使学生接触古代的礼器和乐器，欣赏六代乐舞和“礼乐”乐曲，从中感受到传统乐曲的严谨结构等，在此过程中，教师还可以采取对比中外礼乐文化异同点的形式，加深学生对于中国传统“礼”的文化的印象。

其次，引“仁”入音乐课堂。高中音乐教师在充分挖掘之后，给学生提供同“仁善”思想有关的内容，可以让音乐作品所隐含的作者情感体验、思想世界被学生所认知与理解。为了更好地达到这样的效果，教师可重点讲解同“仁”相关的作品。例如为了突出展现对于友人关怀的“仁”意，可重点教学《阳关三叠》这一作品。

第三，引“诗”入音乐课堂。国外有学者曾经将中国称为“诗”国，这一称呼很生动地说明了诗在我国传统文化中所占的分量，在进行音乐教学尤其是欣赏类教学时，集中体现诗的内容，让诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲等多种艺术形式呈现出来，并配合教材中相关的音乐内容。举例而言，《竹枝词》《阳关三叠》《原来姹紫嫣红开遍》等教材中的音乐作品，教师在关注学生对音乐旋律的认知效果同时，也要注意原诗在学生心理层面产生的共鸣，从而达到用诗来拓展情怀，完善传统文化引入效果的作用。

最后，引“和”入音乐课堂。在大量高中音乐教学内容中，都可以将传统文化中“和”的元素引入进来，帮助学生构建形成“美美与共”“天人合一”“天下大同”等理念。实际上，很多中国古代乃至近现代的音乐作品，在表现方式上，都有意识地突出了“和”这一审美标准及审美形式，如乐器之间的配合、人和乐器的配合等，需要教师向学生说明，使学生有侧重点地体会与领悟。

结束语

综合上面的分析，可以认为：把传统音乐文化，乃至更广泛视域下的传统文化融入于高中阶段的音乐教学之中，能够使学生更主动地接纳音乐学科内容，与此同时增加对于传统文化的亲切感与认同感。为了达到理想的教育教学效果，高中音乐教师应当进行从内容到形式上的深入思考，本文尝试从情境创设、情绪挖掘、情怀指引三个角度给出思考的结果，希望能够从中剖析音乐课程与传统文化的最佳结合点，在课堂上同时展现音乐与文化的双重魅力，促进学生音乐素养的进步。