唱支山歌给党听

温鑫

说到红歌，你的脑海中会想到哪些歌曲？回荡起哪些旋律？经过岁月沉淀，被人们传唱不衰的红歌一定是经典。

红歌之所以能成为经典，一方面是因为红歌唱响主旋律，弘扬正能量，鼓舞士气，催人奋进，还有一个重要的原因就是红歌歌词典雅，艺术手法恰当，既追求艺术性，也追求通俗性，琅琅上口，便于传唱。

中国的诗歌源于《诗经》。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”《诗经》中的“风雅颂”确定了诗歌的门类与格调，“赋比兴”明确了诗歌的表现手法。根植于中国文化，传递时代精神的红歌，也同样受到古典诗歌表现手法的影响。

红歌中的民歌——《洗衣歌》

是谁帮咱们翻了身呃？是谁帮咱们得解放呃？是亲人解放军，是救星共产党，呷拉羊卓若呷拉羊卓若桑呃，军民本是一家人，帮咱亲人洗呀洗衣裳呃。

……

《诗经》中的民歌被称为“风”“国风”。“风”中有很多描写劳动的场景，例如《卷耳》《采葛》《伐檀》等，开头都是描写劳动场面，由劳动引发情感。

《洗衣歌》的歌词与《诗经·国风》中所采用的手法十分相似。这是一首藏族民歌，创作于1964年，表达了藏族群众在翻身解放后对共产党、解放军的感恩之情。歌词采用这种问答的方式，营造了劳动时轻松愉快的氛围，再现了藏族妇女们帮助解放军洗衣服的劳动场景，表达了对解放军的赞美之情。

这种对答的方式是民歌常用的方式，在《诗经》中也能找到这样的形式，如：溱（zhēn）与洧（wěi），方涣涣兮。士与女，方秉蕳（jiān）兮。女曰观乎？士曰既且（cú）。且往观乎？洧之外，洵訏（xū）且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

……

这首诗选自《郑风·溱洧》，描写一对年轻男女相约出游的场景。这段对话语言虽然简洁，却耐人寻味。女子问男子：“观乎？”（“去看看吗？”）男子回答：“既且。”（“我已经去过了。”）言下之意，我已经去过了，但我还是愿意陪着你再去一次，深厚的情谊就藏在话语当中。

当我们听到《洗衣歌》这种问答歌唱时，蓝天、白云、高原、潺潺流水，藏族女子们洗衣的欢快场景就会在脑海里浮现。那样一幅美好的景象，怎能不让人去纵情歌唱？

红歌中的颂歌——《东方红》

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星，他为人民谋幸福，呼儿嗨哟，他是人民大救星。

……

《诗经》中“頌”被称为“天子之乐”，分为“商颂”“鲁颂”和“周颂”。“颂”这个字源自周代祭祀时用的舞曲，配乐的歌词也收录在《诗经》中。“颂”这种音乐，不同于“风”和“雅”，一方面是因为它使用的场合不同——宗庙祭祀，一方面是它的创作风格更加庄重典雅、恢弘大气。

在中国革命和新中国建设中诞生了很多经典的红色歌曲，可是能够称得上“颂”的，当推《东方红》！

这首歌分为三个部分，第一部分歌颂毛泽东，第二部分歌颂共产党，第三部分再次歌颂毛泽东，把整首颂歌推向高潮。

《东方红》的歌词还采用“比”和“兴”的手法。“东方红，太阳升”，这是《诗经》中“兴”手法的运用，由东方欲晓，来引出伟大的共产党、毛泽东主席带领中国人民驱走黑暗，迎来光明。“共产党，像太阳，照到哪里哪里亮”，这是《诗经》中的“比”，把共产党比作太阳，形象生动地写出了共产党给中国大地带来了光明，也呼应了开头的“东方红，太阳升”。除此之外，歌词中运用了反复等手法，增强情感，达到很好的抒情效果。

这首歌的歌词在用韵方面也十分讲究，“一东”韵非常恢弘大气。《东方红》源自陕北民歌《骑白马》，可是《骑白马》无论是从用词还是唱腔上只能算“风”，但是经过很多名家雅化之后，变成了《东方红》，可就不同凡响了。

1949年10月1日，毛泽东主席站在天安门城楼上，向全世界宣告“中华人民共和国中央人民政府成立了”，奏响的音乐就是《东方红》。1970年，中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射，该曲伴随着卫星升入太空。

除了这两首之外，还有很多经典的红色歌曲。大家可以去听，去感受经典红歌带给我们的精神洗礼。在这特殊的日子里，就让我们一起唱支山歌给党听，传承革命精神，弘扬红色文化，去创造更加光明的未来！