重门据险应输掷 数点争雄莫露机——唐代琉璃双陆子、玛瑙双陆子

撰文并摄影/张瑞芬

在陕西历史博物馆，唐代琉璃双陆子、玛瑙双陆子陈列在展柜中，精美而珍贵，不时吸引游客驻足观摩。他们低声探讨，表达着对古人对弈睿智的敬佩和赞叹。

琉璃双陆子、玛瑙双陆子，唐（公元618 年—公元907 年），西安市长安区隋清禅寺遗址舍利墓出土，现收藏于陕西历史博物馆，多次被选赴境外展出。琉璃双陆子、玛瑙双陆子共27 枚棋子状物，其中13 枚为玻璃质，绿色；另14 枚为玛瑙质，除一枚乳白色外，其余均为褐色。均平底，尖顶，略呈圆锥形。27 枚中，24 枚高2.7 厘米、底径2.6厘米；2 枚较小，1 枚玻璃子高1.6 厘米、底径2.6厘米，1 枚玛瑙子高1.5 厘米、底径2.2 厘米；1 枚白色玛瑙子略大，高2.8 厘米、底径2.7 厘米。

◁唐代画家周昉绘制的《内人双陆图》，中间为二位盛装贵族妇女对坐行棋，左右有亲近观棋，侍婢应候

△ 2 0 2 1 年6 月 1 8 日“ 我 要 上 全运”2021 年陕西省围棋选拔赛暨陕西省围棋业余棋王赛现场

这批棋子状物形状奇特极为罕见，考古界里曾有争议是否真的是棋子。根据中国古代有关各类游戏用具的记载进行分析，考古专家发现这批棋子与中国古代的“双陆”关系密切。

双陆是我国古代博戏用具，同时也是一种棋盘游戏。它与六博一样是掷骰行棋的游艺。古籍记载，双陆又称“双六”“打双”“波罗塞戏”等，是一种“视彩行马”的赌博游戏，用具有盘子、骰子及筹码。其盘“如围棋盘之半而长，两门二十四路皆刻出”。南北朝时双陆由西亚、印度一带传入中国，相传是在由印度传入的波罗塞戏基础上，由曹魏时王子曹植糅合六博的特点而创设的，初期有两枚骰子，唐朝末年后逐渐加到6 枚。双陆子为马形，黑白各十五枚，两人相博，掷骰子按点行棋。双陆局是长方形的，与六博、围棋之局呈方形者不同，因两侧左右各有六梁，故名双陆。双陆子也叫马，分白黑两色，各15 枚，作捣衣杵状。另有骰子2 枚。博时掷采行马，白马自右归左，黑马自左归右，马先出尽为胜。

双陆在唐代、五代、辽代、金代、元代曾风靡一时，连武则天、后唐明宗也喜欢下双陆棋。《唐国史补》记载武则天梦见与大罗天女打双陆。局中只要有子，旋即被打将，不得其位，频频输给天女。狄仁杰则告诉她说是“双陆不胜，无子也”，其意是上天在利用棋子来警示武则天，从而达到劝诫目的。

△ 游客在陕历博观赏唐代双陆子文物

宋代，双陆在各地更为普及。洪遵编著的游艺书《谱双》一书，是详记双陆的类型、局盘制度、布子格式、行马规则等的重要文献。宋元话本小说《狄仁杰传》《天中记》《渊鉴类函》等也有类似的故事。当时，北方的酒楼茶馆里，往往设有双陆盘，供人们边品茶边玩双陆。这时的双陆形制与打法和唐代差别不大，宋末元初人陈元散在《事林广记》一书中曾刻入了当时流行的“打双陆图”，对双陆的格式、布局有着形象的表现。双陆在元代属于一种“才子型”的游戏，诗人柳贯、曲家周德清、戏剧家关汉卿等均有咏颂双陆的佳作传世。在明代传世的罕见典籍《三才图会》《居家必备》里有详细介绍。其博法已于清末失传。近代有些学者曾试图将双陆游戏恢复，但未能成功。

双陆，棋子的移动以掷骰子的点数决定，首位把所有棋子移离棋盘的玩者可获得胜利。游戏在世界多个地方演变出多个版本，但保留一些共通的基本元素。在游戏中，每位玩者尽力把棋子移动及移离棋盘。虽然游戏有很大的运气成分，游戏的策略仍然十分重要。每次掷骰子，玩者都要从多种选择中选出最佳的走法。双陆有不少变体，有的变体摆法有所改变，有的则是走法不同，还有的变体对某些骰子点数有特殊的规定。

双陆棋是两人对弈的棋盘游戏,虽然在国内早已淡出了历史舞台,但西洋双陆棋至今仍然在有些国家颇受欢迎。世界双陆锦标赛始于1979 年，在摩纳哥蒙特卡洛举行，每年都吸引了数千名选手和旁观者。