图书馆红色文献与红色专藏

徐建华，杨丽娟，伍 巧

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》中提到“十四五”时期经济社会发展主要目标之一为社会文明程度得到新提高，强调社会主义核心价值观深入人心，人民思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质明显提高，公共文化服务体系和文化产业体系更加健全，人民精神文化生活日益丰富，中华文化影响力进一步提升，中华民族凝聚力进一步增强；同时，建议中也提出发展红色旅游[1]。红色文化是中华先进文化的重要组成部分，作为公共文化服务机构之一的图书馆理应挖掘红色文化内涵，传承红色文化精神，以助力提高社会文明程度目标的实现。目前，国内学术界对于红色文化和红色资源的研究较为丰富，但图书馆视角的红色资源、红色文献开发与利用的研究尚处于起步阶段。本文旨在梳理红色文献相关概念，在此基础上提出“红色专藏”概念，继而探讨图书馆建设红色专藏的价值与意义，为图书馆红色文献收藏、利用的后续研究提供指导。

1 红色文献相关概念梳理

红色文献与革命文化、红色文化密切相关，其定义常常与革命文化、红色文化、红色资源、红色文化资源、革命文献等概念联系在一起。因此，本文首先对相关概念进行梳理与辨析。

1.1 革命文化与红色文化

革命文化与红色文化是两个互相交叉混杂的概念，新世纪以来，红色文化的概念逐渐取代革命文化，成为在相关领域使用最为普遍的概念。有学者将革命文化界定为中国人民在长期的革命实践中逐渐形成的、以马克思主义为指导的、反映中国革命现实、凝聚共产党人和革命群众独特思想和精神风貌的文化[2]。

红色文化的概念最早由刘寿礼提出，他探讨了红色文化的内涵，将红色文化看作是一种新的革命意识形态，认为红色文化是中国共产党领导的群众性革命文化运动的产物，是革命战争年代中国共产党人、苏区人民和进步人士共同创造、积淀的重要文化遗产[3]。

红色文化通常有广义与狭义之分，广义的理解将红色文化看作是世界社会主义运动历史进程中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果；狭义的理解将它归结为中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由，以及建设社会主义现代化中国的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式[4]。

对于革命文化与红色文化的联系与区别，相关研究较少。魏本权从概念的内涵与外延角度出发，认为红色文化与革命文化内涵一致，即二者都是“以革命为思想内核和价值取向”的文化形态[5]。也有学者认为革命文化主要指在抗战时期产生的红色文化，红色文化是革命文化的传承与发展[6]。

1.2 红色资源与红色文化资源

红色资源的概念最早由谭冬发、吴小斌提出，认为红色资源有广义与狭义之分，广义的红色资源是指弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的能够顺应历史潮流的人文景观与精神；狭义的红色资源是指中国共产党成立以后，其领导广大人民进行的第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争期间所形成的历史痕迹和精神瑰宝[7]。

红色文化资源的概念最早由彭央华和项波提出，渠长根和闻洁璐进一步指出国内学术界对红色文化资源还未形成统一的认识，他们认为“红色”“文化”“资源”之间的相互规定和有机整合，形成了大众日常了解的红色文化资源[8]。

综合以往研究来看，红色资源与红色文化资源的概念内涵在某种程度上基本等同，细微区别在于时期的限定，即是否包括社会主义建设时期形成的成果。在本文中，将红色资源和红色文化资源视为一体，认为红色(文化)资源是指可以被开发利用的，能够满足人们需求的，在中国共产党领导下的，我国人民在革命时期与社会主义建设时期创造的各种精神及其物质载体的总和[9]。

1.3 革命文献与红色文献

建党80周年之前，每到周年庆，大中型图书馆都会举办相关的纪念展览，当时统称为革命文献；建党80周年之后的周年庆典展览，革命文献与红色文献开始通用起来。

革命文献的概念通常将马克思主义在中国的传播和辛亥革命即旧民主主义革命时期的相关文献都包罗进去[10]。从现有文献来看，“红色文献”作为组合词最早出现于苏联，有专门杂志《红色文献》，1938年2月党中央在延安的解放社出版了名为《红色文献》的书籍，汇集了中共党史的一些重要文献[11]。20世纪以后，随着红色文化一词的广泛运用，红色文献的使用频率也在增加，许多学者对此进行了深入研究。红色文献的定义日渐接近，主要指1921年7月中国共产党成立起至1949年10月新中国建立之前由中国共产党机关或各根据地所出版、发行、制作的各种文献资料，其中包括党的领袖的著作、党组织各类文件及根据地出版的各种书籍和报刊杂志等[12]。从红色文献的定义来看，二者的区别在于是否包含1921年以前的相关文献。

2 红色文献概念完善过程

关于红色文献与革命文献的定义一直是学界在探讨的问题。朱孔山《沂蒙红色文献与红色旅游开发》提到：我国文献学界一般从文献的内容及其开放性角度，把中国革命历史上有关资料及党政领导人的著作称为红色文献，红色文献著作内容来自实际，来自基层，往往属于原始记录，内容可靠，针对性强，具有较强的历史资料性、保密性，且印数少，不重印、不再版[13]。赵莉认为红色文献主要指“1921年7月中国共产党成立起至1949年10月新中国建立之前由中国共产党机关或各根据地所出版、发行、制作的各种文献资料，其中包括党的领袖的著作、党组织各类文件及根据地出版的各种书籍和报刊杂志等。”[12]蒋娟《红色文献征集的难点及具体征集办法——以韶山毛泽东图书馆为例》[14]、乔雅俊《首都图书馆馆藏红色文献概述》[15]、孔辉《红色文献目录搜集浅谈》[16]、张慧玲《基于蜻蜓效应的红色文献阅读推广研究》[17]等都沿用了这一定义。孔辉与万彩霞在《高校图书馆红色文献搜集工作探析》[18]中，将赵莉红色文献的定义归属为狭义的定义，并在此基础上提出广义的定义，即“红色文献是阶级斗争的产物，是反映共产主义者在追求革命真理以及为实现共产主义伟大目标过程中而形成的思想、革命经验等成果的总称”，提出红色文献的载体形式包括文字、图形、声频和视频记录等。该定义对红色文献的载体形态、时间范围均进行了扩展。

袁子英在定义“红色资源”的概念时将其分为五种类型：以红色基地为载体的物化文献、以红色文献为载体的理论文献、以红色经典为载体的艺术文献、以亲历追忆为载体的口述文献、以红色精神为载体的精神文献[19]。这一分类一方面将红色资源归为各种形式文献的总和；另一方面也具有广义红色文献的性质。

刘满平在《数字环境下陕西红色文献资源的收集和利用》中扩展了赵莉对于红色文献的定义，认为红色文献应是记录和表现红色文化的一切文献[20]。这里的红色文化指物质文化、制度文化和精神文化三者的有机统一体[21]，可看出红色文献既能反映出物质文化，也能体现出制度与精神文化。

刘禀诚将红色文献归属于红色资源范畴，这一观点与袁子英的观点有些类似，即与中国革命、中国共产党及其建立的红色政权密切联系的图书资料，具有积极进步的历史价值或参考价值[22]。在研究中，还出现了“红色档案文献”的术语，其定义与“红色文献”相同，即记录和表现红色文化的一切文献均属于红色档案文献。李光铣认为党组织对各历史时期的决议、新中国成立后收集整理的党的领袖著作以及老一辈革命家的回忆录等都应纳入红色档案文献范围。同时，李光铣认为后人在研究、保护红色档案文献过程中形成的回忆录、口述历史、各种史料选编、年谱等各种文字、声音、图像载体的记录都属红色档案文献范畴[23]。

近年来，红色文献使用较多，但概念界定尚未统一，说法多样。归纳起来，对红色文献的定义可分为四种：第一是将从1921年到现在十八大、十九大等所有与中国共产党有关的内容都归属于红色文献；第二是将时间范围界定到1949年底即到中华人民共和国成立；第三是将红色文献的形式扩展到纪念馆、档案馆等领域的物化层面；第四种仅指与中国共产党相关的文献。

3 红色专藏概念的提出

国内目前尚未有红色专藏的概念，本文是从图书馆视角提出的。

专藏在图书馆领域通常是指有关特定主题或密切相关的系列主题的馆藏资料[24]。本文从肖发生的“红色”概念出发，即“红色”指与中国共产党领导各族人民在新民主主义革命时期与社会主义建设时期进行斗争和建设实践密切相关的内容[25]，将红色专藏定义为：图书馆系统收藏的与红色相关的文献资源的集合，即图书馆对中国共产党领导下的我国人民在革命时期和社会主义建设时期创造的可以满足人们精神与物质需求的纸质资源与数字资源(音视频资源等)的系统收藏。

由此可以看出，红色专藏具有三个特点：第一，与“红色”相关；第二，图书馆为收藏主体；第三，包含纸质和数字在内的各种文献资源。红色专藏作为一个主题概念，具有四大属性。

3.1 红色系统属性

红色专藏是一种系统性的馆藏，它由图书馆集中地、有计划地、条理分明地将有关红色的历史成果进行收集和整理，置于一个专门空间供读者学习使用。除了提供学习使用的传统服务之外，红色专藏亦可作为宣传教育的阵地。红色专藏中的所有文献通常按照主题集合。比如，太原市图书馆马克思书房，每一位走进书房的读者，都会在讲解员的带领下，了解马克思波澜壮阔的一生，继而进入不同主题区域，浏览、阅读与马克思主义有关的各类文献，马克思书房也由此实现了让读者系统了解马克思与马克思主义，更好地学习与理解马克思主义在中国传播、与中国社会实践相结合的艰辛历程，坚定自身理想信念的服务目标。

3.2 地域特色文化属性

“红色文化通常是通过特定地域内民众广泛参与的革命实践从而融于地域文脉的民族特色文化，山东的沂蒙精神、陕北的延安精神、湖南的湖湘精神等作为革命进程中所积淀的宝贵精神财富，均刻有地域文化烙印。”[26]红色专藏常常收集反映地方革命特色的文献，因此，具有鲜明的地域特色。不同地域、不同类型的图书馆，在系统收集红色文献时应各有侧重。比如，延安市图书馆(延安中山图书馆)系统收藏有当年边区政府和毛泽东、周扬、武衡等无产阶级革命家捐赠的图书；太原市图书馆马克思书房主要收集与马克思主义相关的文献，也包含党和国家领导人的相关文献。

红色专藏不仅具有地方特色，还具有红色基因特色，以红色专藏带动红色文化的发扬与传播，有利于传承红色精神，赓续红色基因。

3.3 红色文化遗产属性

文化遗产是指人类历史发展中遗留下来并得到传承的文化资产的总称。红色专藏收集到的文献资源记录了红色文化发展历史，承载着红色文化精神，蕴含了时代的先进思想；作为全社会的宝贵财富，是图书馆系统保存红色文化遗产的重要体现，在帮助人们系统地了解和学习红色文化方面发挥着重要作用，有助于明理增信，崇德力行，培根铸魂。比如，苏州图书馆的红色活力站，设立红色初心书架，涵盖习近平总书记著作、“四史”教育学习主题图书、党建理论知识图书等，不仅为读者提供红色文化体验服务，更有利于红色文化传承。

根据上述特征，图书馆红色专藏涉及的文献资源包括：马克思、马克思主义及其传入中国之后产生的相关红色文献，中国共产党建立以后带领人民群众在革命时期和社会主义建设时期所形成的重要文献，毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等党和国家领导人的相关著述，历代革命先烈的著述，新中国成立之前各革命根据地出版的红色书刊，革命先贤们留下的亲历、亲见、亲闻的“三亲”史料，革命先贤去世后捐赠给图书馆所形成的个人专藏，时人和后世的研究著作和再创作，等等；形式包括原件、实物、文稿、档案、批注、图书、报刊、卡片等纸质资源和包含音视频资源在内的数字资源。

3.4 概念之间的关系

如前文所述，笔者将红色资源和红色文化资源视为一体，此处主要说明红色文化资源、红色文献和红色专藏之间的关系。三者都具有“红色”前提，均承载着红色文化，主题性质相同，界定的时间范围相同。红色文献和红色专藏均属于红色文化资源，比红色文化资源的范围要小；红色专藏的范围比红色文献小(见图1)，然而二者之间的含义有交叉，即红色专藏的内容是红色文献，但红色专藏强调了图书馆这个收藏主体，以及其“藏书”的系统性，因此，可以说图书馆系统收藏的“红色文献”是红色专藏的最重要构成。

图1 概念关系图

4 图书馆建设红色专藏的意义

4.1 收藏文化遗产，助力红色文化传承

红色文化是树立文化自信的重要文化资源，代表广大人民群众理想信念和价值追求的文化体系，有着重要的文化价值。因此，图书馆在履行收集红色文献资源使命的同时，更重要的意义在于助力红色文化的推广，图书馆的空间、文献资源都将成为红色文化与读者之间的桥梁。比如，太原市图书馆马克思书房的推出为传播当代马克思主义发挥了积极的作用。在如今文化“走出去”的大趋势之下，图书馆也应该为扩大红色文化世界影响力贡献自己的一份力量。

4.2 重视资源效用，加强知识系统传播

在红色文化的传承过程中，不能忽视红色文化资源的效用。有学者认为部分地区红色文化资源的效用面临一些难题，其中一点是红色文化氛围还需要进一步浓厚，公众参与度还需要提高，原因之一在于公众自觉参与组织化程度需要加大。当今红色基因的传承是以政府推动为主，个人参与为次，公众自觉参与的组织化程度和水平提升空间很大。这是因为公众对于红色文化知识缺乏系统性、整体性认识和掌握，更别说对一些专业性知识的了解和把握，这在很大程度上影响了公众参与的积极性、主动性和有效性[27]。图书馆红色专藏的建立，能够系统地收集和管理各类红色文献，同时，图书馆之间形成的红色文献资源网络，使各图书馆的红色专藏互相补充，增加了系统性，更有助于将红色文化知识完整而系统地传播给读者，发挥出每一个独立图书馆红色专藏发挥不了的整体效益，从而更好地传承红色基因，树立文化自信。

4.3 丰富特色专藏，建设地方特色品牌

形成特色馆藏与馆藏特色是图书馆资源建设的一个重要目标。红色专藏的地域特色文化属性，决定了红色专藏能够成为图书馆特色馆藏与馆藏特色的重要因素。建立红色专藏，有助于图书馆区域品牌化建设，推进图书馆特色馆藏的发展。尤其是革命老区图书馆，拥有丰富的红色文化资源，更应该发挥其资源优势，将红色专藏建设为特色馆藏。比如，韶山毛泽东图书馆专门收藏有毛泽东著作、毛泽东批阅过的书报杂志、研究毛泽东生平与思想的著作、文献、文章及影像资料等，还专门建立了数字资源建设平台，打造了传播红色文化的主阵地。

4.4 延伸服务内容，创新读者服务

特色馆藏是图书馆为读者提供特色服务的基本保障，图书馆在建设红色专藏之后，可以为读者提供更多关于红色文献的特色服务。以太原市图书馆马克思书房为例，其融报告、演讲、展览展示、数字阅读、趣味活动等多种功能于同一空间，吸引了大批市民读者、地方党政机关、企事业单位、科研院校的主动参与，影响遍及省内外，不仅使参与者深受教育，同时还展示和提升了马克思书房的形象，扩大了马克思书房的影响力，使当代中国马克思主义的传播更加通畅地融入了社会生活的各个方面。图书馆建立红色专藏，能够开展多样化的特色活动，为读者提供更全面更新颖的服务，从而使红色文化深植人心。

5 结语

在如今学习红色文化如火如荼的时期，图书馆建设红色专藏是履行保存人类优秀文化遗产的职能和满足读者新时期需求的正确决策。目前已有许多图书馆在自发地开展类似性质的资源建设、服务和活动，笔者更希望图书馆将红色专藏建设作为一项重要而特色的使命来践行，将其标准化、规范化，进而在全国范围内形成相应的红色专藏网络，发挥整体效益，为传承红色文化基因、树立文化自信作出更大努力。简而言之，图书馆应树立红色专藏建设理念，以红色文献资源为基石，以创新服务为手段，讲好红色文化故事，助力红色文化传播。