肩生云霞宛似虹——品读中国汉民族传统服饰品“云肩”

柴源园

上海大学美术学院 上海 200444

一、云肩的定义

在《元史·卷七八·舆服志一》中记载：“云肩，制如四垂云，青缘，黄罗五色，嵌金为之。” 云肩的造型雍容华贵，披覆在肩部的前后左右，形如四方垂云。翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片如烟霞。色彩绚丽斑斓，如肩生云霞，宛若散虹般，故而称之“云肩”。（图1）

图1 云肩

对于云肩的雏形，据资料考证应该是远古仙人的羽衣。“被我羽衣成飞龙，东上蓬莱采灵芝。”云霓聚集，星斗挪动，仙乐绕梁，此时的佳人肩上覆以羽衣，如羽化而登仙之势，令人心动神怡。如上所说，像这仙人形象大多出现在墓室壁画之中。如甘肃酒泉晋墓壁画当中的人物西王母穿戴披肩。除此之外，还见于敦煌的隋墓壁画，壁画中的隋代观音也身披云肩。

二、云肩的发展概况

云肩起源大可追溯于中国的秦汉、魏晋时期。它是一种汉民族服饰的传统饰品。那时候的女子披在肩上的披子和披肩是早期的云肩形式。它将纱或者布帛围绕于颈间周围，飘逸潇洒，具有典雅和神韵美。而后隋唐时期，披肩结构逐渐清晰明朗，还稍带有北方少数民族的特色。金、元时期，云肩进入发展阶段，并在元代形成一种固定的形制—四合如意云肩形制（图2）。如沈从文先生在其著作《中国古代服饰研究》中提到：“元代贵族男女通用四合如意式……成为官服定式”。由此可见，在金、元时期，云肩在那时成为一种官方要求的定制服饰。

图2 四合如意云肩形制

在明、清时期，云肩的发展及其流行性达到鼎盛，成为日常穿戴的衣物。除了装饰、点缀之外，还具有保护、整洁衣领的作用。清末某些部分地区的妇女梳低垂的发髻，因担心衣服肩部被发髻的油腻玷污，故多在肩部披戴云肩。如清代李渔在《闲情偶寄·声容·治服》提及：“云肩以护衣领，不使沾油。”说的就是如此。

三、云肩的图式与应用

1.明末清初的云肩

在明末清初时期，云肩主要运用于女性服饰当中，尤其是身份所处贵族的大家闺秀当中。她们所披戴的云肩，大多制作精美、色彩秾艳、穷工极态。在绣制期间，多采用精致的緄边工艺和镶边工艺，还穿插了多样针法，如挽针、接针、滚针等，做工精细而繁复。而后将各种刺绣图案、纹样与之集合，通过细密的针法、曲线流畅的婉转性，最后所产生的效果如同膏梁锦绣、荟萃一堂。

带有云肩的女性服饰，除了在日常的穿戴，大多也出现在婚嫁等重要的节日中，为时使用，从而展现其淑美。如在《清裨类钞》中就有明确记载：“（云肩）明则为妇人礼服之饰，本朝汉族新婚时亦有之。” 婚礼当日，天气澄和，风物闲美。云霞散彩，日月摇光。容敷浓妆，身发淡香的新娘，在举行仪式时穿戴云肩的新娘与新郎正在殿堂结拜成亲，新娘纤细的玉体周围犹如琼香缭绕、瑞霭缤纷般，顿时增添了整个殿堂的喜悦气氛。

明末清初时期的云肩形式、图案、风格多样。从云肩的平面图观看，外圆内方，象征天圆地方；立体地观看，穿在人的身上，云肩上刺绣的“一年景”四季花果，四周垂吊着长穗，犹如一层镂帘，笼罩住人的主体。云肩天圆地方的造型一体化，无接缝的出现，强调整体性，讲究万物之间的包容与和谐，具有“天人合一”的深刻内涵。云肩在身，其形如佛塔，层层叠叠。恰似也与古代所推崇的“天人合一”的哲学内涵相符合。传统文化思维的意象表达，也借助云肩体现了出来。云肩的整体色彩配色，多受我国传统学说“五行五色”的学说影响较深。在此基础上，用色多样大胆，多以五色为主（即青、黄、赤（红）、白、黑），间色为主。色彩鲜丽的云肩可大致囊括了天地万象之色。因此从视觉体验层面来说，极为丰富，更显出服饰的气象非凡。

云肩的结构绝大部分是采用共用形的手法。所谓共用形，即两种或者两种以上图形完全共用，或共享于同一空间，亦或同一边缘共用，图形之间相互依存，互为对方存在的条件，同时保持发生共用关系的图形各自独立完整，构成缺一不可的统一体图形。大多数的云肩用四个云纹组成，叫四合如意式，另外还有柳叶式、荷花式等。云肩表面通常都带有吉祥寓意的图案，这些图案贴近自然、包罗万象：花鸟虫鱼，人物山水等，无一不传神写照。这些图案与图形的绘制，不仅外在地表现了具体物象的特征，其细节上也让人品味到了其丰富内在的含义。尤其是江南地区的云肩多用牡丹花、莲花、和兰花的绣制较多。旁观者从远处纵眼望去，好似此图景展现出了天真与地秀：林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏常春。天地精华皆映于此。除此以外，云肩的结构基本分为一片式云肩、层叠式云肩、连缀式云肩、以及混合式云肩四类。如江南地区一片式四合如意云肩、层叠式“狮子滚绣球”如意云肩头以及云肩“暗八仙”。

四合如意形云肩，结构以围绕颈部为中心呈放射状，通常以如意形的云头对合而成，象征四方祥和，具有强烈的层次感及节奏与韵律之美。四方四合，霓裳在肩。在四方复合，连叠的图案里，穿此云肩的人与他人，共情此图景之行为，简直颇得画意，令人弥畅。“四方云肩”体现四方如意，事事顺心顺意。在四方图案中，狮子滚绣球，它作为传统吉祥寓意的图案，经常被用在各类艺术品中，狮子作为古代汉族人们的瑞兽，预示着天降祥瑞、驱灾祈福。而“暗八仙”，这组云肩样图隐喻“八仙”，图案中只是出现了传说中八仙手持的宝物，而八仙本人不出现在画面中。如图就是清末民初江南地区云肩上的暗八仙图案。铁拐李的葫芦、汉钟离的扇、蓝采和的花篮等，这些宝物变化多端，具有神力，所以也常常被现代人寓意为吉祥如意、心想事成。

2.民国时期的云肩

到了民国中期，云肩除了在延续清朝婚庆时期的传统礼俗穿戴，还涉及到民间和戏曲服装使用当中。如苏州版画《回帘下佳人图》中挽帘的女子身披柳叶式云肩和在20世纪50年代梅兰芳在《霸王别姬》中的剧照。梅兰芳身着带有斑斓花哨的云肩的戏曲服饰，头戴金翠凤冠，手持银光锋刃剑，婀娜舞动，进而展现了梅郎自身所扮演的虞姬人物神态自然、表演姿态优美，远观依然仍突显出梅郎的仪容。

3.现代的云肩

如今，我们在日常生活中很少见到关于云肩的踪迹，除了戏曲、婚礼庆典之外，还可在一些影视剧中目睹现当代“云肩”的“芳容”。近几年的来，在盛行古装剧的流行趋势下，越来越多的带有“国风”“古典”等标签的古装剧大肆盛行。如近五年播出的古装清宫剧《延禧攻略》。这部剧大火的一部分原因可归功于道具服装的良心制作，其中就不乏有云肩的出现。“云肩”所展现出“肩上霓虹”的别样魅力也使得整个剧作更加大放异彩。

云肩在身，瑞气遮迎。“云肩”，如此诗意的名字，在背后所体现出中国传统文化中的人文精神，一直在延续与传承。它所展现的民俗文化价值和艺术文化价值是独一无二的。这一朵香肩上的“人工”云朵，承载了古代人的厚重的民俗寓意和文化内涵。它的存在，如同东方美的诗意载体。以“云”为名的云肩，融合了东方的诗意审美、丰富的文化内涵与多元的匠人工艺。云肩，不会从历史的洪流中退却。相反地，它会越来越熠熠生辉，永不过时。

沉迷于云肩的造型与图案的完美结合中，就如同沉迷于五彩斑斓的梦幻里。在斑驳的色彩与图案中，自由驰骋，不愿被唤醒……