从一块文物饼干开始

欧阳晨煜

那天晚上，我吃着抹茶味的青铜面具饼干，凝视着饼干面容上坚硬的棱骨，恍然间感到这可能是日常里，我自主并愉快浸透历史味儿最浓的一次。

这种“文物饼干”，是平面形式的三星堆文化：泛着青绿色的冷金属光芒，是对青铜材质的简化;五官像锐利的钢笔尖，斜挺挺地戳着饼干基底，展现了蜀国人独特的审美。我一边啃食这小小的食物面具，将房间看作一个浓缩的文博场所，一边打开电视，走马灯式的浏览节目。

屏幕里涌现着各种流行歌舞，我一一快速阅过，唯恐繁弦急管淋湿了夜晚。直到看到一群穿着红绿褥裙，盘着趣味双螺髻的胖姑娘们，我手中的饼干才曳出了光芒。

這支名为《唐宫夜宴》，时长约5分钟的舞蹈异常独特，像一个浸饱中国传统文化之水的童话。以唐俑溜出博物馆的巡游路线来编排舞蹈，是闻所未闻的新奇做法。14位“文物唐俑”在自己的展览柜里悉数“复活”，跳出自出土以来就生活着的透明陈列匣，排队穿行在博物馆里，好奇地欣赏一个个和自己同时代的“文物伙伴”，然后悄悄地溜出博物馆，在一幅幅浓墨重彩的唐朝山水画作里行走。夜幕降临，她们路过清澈的河水畔，在群星蓝幕下表演乐舞，纵享快乐，其中不乏可爱的小插曲。直到伴着群星，她们正式恢复了女乐官的严肃身份，排列整齐，井然有序地进宫赴宴，表演自己的专业，为喜庆的节日添色加彩。

在此之前，彩绘唐俑在我脑海里居住的场所应该是气温较低的石窟，成为灿烂的壁画;唐代历史总览，成为书中朝代特征的典型;博物馆，成为仅供观赏的展品。无论如何，均是统一又局限的静态画面。然而，在这支舞蹈的设定中，国宝复活，文物从历经上千年岁月的历史前辈被动态还原为了惊艳的唐朝少女。

这14位“文物唐俑”妆容奇特，眉心处点缀着梅花状的花钿，两颊各印着一轮竖起的红色弯月，唇形是微小浓艳的花瓣，透着浓厚的朝代特征。最惊异的是，这些现代版的唐乐舞俑演员完美还原了唐人丰腴圆润的体态，借用医用脱脂棉球撑起两腮，又用海绵假体衣托起裙摆，俨然做到了细节的精准复刻，最终创造出了圆鼓鼓、虎头虎脑、衣袂飘飘的灵动唐俑们。

更有趣的是，现代唐俑们摆脱了庄重优雅的刻板印象，转而拥有了丰富的个人情绪，并活灵活现地展现在舞台上。她们谈天说地，古灵精怪，把清澈的河水当作爱美的镜子，推推挤挤，时不时闹出摔倒的笑话。同时，她们纵情嬉戏，纵横穿梭在山水画中时异常兴奋，争先恐后地拿出自己的古乐器，应和着美景表演。她们一路上打打闹闹，嘻嘻哈哈，最终进入宫中。

这支舞蹈和我手中的饼干主题莫名契合，它们交相辉映，摆脱了文物以往严肃厚重，承载强烈历史责任的形象，不再用“禁止拍照，禁止触摸”与我们保持生硬的距离。相反，它们乐意畅快地追逐人们的天性。与此同时，我们看到了这些文物主人公更自然天真的一面，青铜面具不再严守着那些珍贵的时间锈迹，它把古代锈斑变成了彩色的食物口味，黄、绿、橙、黑分别代表黄油、抹茶、草莓、巧克力四种口味。

当文物们主动下沉，打破日常的文化壁垒时，我们不由得感到和文物的距离变得更加亲近了。于是，从这些文物上，年轻人挖掘出了更多值得现代人学习的地方，如跟着唐俑小姐姐学习唐朝美妆穿搭、模仿青铜器冷酷不羁的表情包、活用历史人物的醒世箴言等。

从一块文物饼干开始，孩子们学会了品尝历史的脾性和情绪。不再只是梆硬冰冷的金属，不再只是易碎勿碰的瓷器，文物也可以离人们很近，它们不介意以花纹、轮廓，或博物馆，或百科书的形式陪伴在人们的身边。文物不仅可以让你产生敬畏历史之感，还可以给你甜蜜的日常小确幸。

从一块文物饼干开始，你可以放眼所有的文物创新，你大可以对严肃的文物放轻松，它们和你一样，赶时尚，迎国潮，在进行古董自我的现代性表达。或许这些表达仍会存在生硬晦涩，但文物的心意从来都在年轻人身上。