恻隐之心，人皆有之

王娜

话题引入

孟子主张性善论，认为“恻隐之心， 人皆有之。”“恻隐之心，仁之端也。”也就是说， 他认为每个人都有向善的可能性。那么，如何才能成为一个怀有恻隐之心的仁爱之人呢？

故事分享

曹冲智救库吏

太祖①马鞍在库，而为鼠所啮②。库吏懼必死，议欲面缚首罪③，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归④ 。”冲于是以刀穿⑤ 单衣，如鼠啮者，谬为失意⑥，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见⑦ 啮，是以忧戚⑧ 。”太祖曰：“此妄⑨ 言耳⑩ ，无所苦也。”俄而 库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。

——选自《韩非子·喻老》

①太祖：指曹操。

②啮（niè）：咬。

③面缚首罪：捆绑上自己当面请罪。

④自归：自首。

⑤穿：戳。

⑥谬为失意：谎称内心有不快活的事。谬，谎称，撒谎说。失意，内心有不快活的事。

⑦见：被。

⑧忧戚：悲伤。

⑨妄：胡乱。

⑩耳：罢了。

?俄而：一会儿。

闻：上报。

县（xuán）：同“悬”，悬挂。

思一思：曹冲想了什么办法救库吏？从中体现出他是一个怎样的人？

专业术语

共情力是一种设身处地为他人考虑，理解他人感情、想法、需求以及行动等的能力。共情涉及的感情可以是喜悦、悲伤，也可以是其他的情愫。

同情意味着一个人能感受到他人的痛苦和不幸，并希望为他人减少痛苦和不幸。

韩国心理学者姜玄植在其书《就想知道的心理学全部》 里对共情和同情做了简洁明了的对比：“如果说共情是理解对方的立场，感受对方的感情，那么，同情则是被对方感情同化的感觉。共情是保持自身立场和观点的状态， 而同情则是被对方同化的状态。两者虽然都含有感情的变化，但共情是认知  层面的理解，而同情则是被感情压倒的一种体验。共情的前提是对对方立场  和处境的充分了解，相反，同情以自身经验和感情为中心，因此单凭只言片  语也可能会误认为自己已然准确了解对方的立场和处境。”

辨一辨：同学们，了解了心理学的相关知识，你觉得以上故事中曹冲是出于“同情”还是“共情 ”去帮助“库吏”的？

故事一：

《东郭先生和狼》《农夫与蛇》

故事二：

买铅笔的商人

某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那 人一元钱，不一会儿，他返回来，从卖笔的推销员那儿取出几支铅笔， 并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说：“你跟我都是商人。”几个月后， 再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商人：“你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。”

悟一悟：同学们，读了上面的故事，你觉得是不是所有人都值得同情？如果同情弱者应该怎样做更好？