龙马

龙马乃河水之精，身披龙蟒，有翼，高八尺有余。负河图而出孟河，与伏羲一见如故，伏羲由此创造出八卦。

《清宫兽谱》

龙马，伏羲时负图而出于河者也。《春秋纬》云：河以通乾出天苞。乾为龙为马，此名所由昉欤？天不爱道，河出马图。圣人则之以画卦，所以成变化而通神明。《尚书中候》言：帝尧时，龙马衔甲，赤文绿字，则又瑞应之征，先后同揆耳。《符瑞志》云：龍马者，河水之精，高八尺五寸，长颈有翼。既曰龙，异凡马矣。

“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里……”说到龙马，你是否会想到《西游记》里的白龙马？它是龙，是马，还是两种动物杂交的后代？

在《西游记》中，白龙马本是西海龙王的三太子——小白龙，他任性胡为，纵火烧毁了玉皇大帝赏赐的明珠。西海龙王将这个逆子告上天庭，在小白龙即将被斩首之际，南海观世音菩萨及时搭救，让他去蛇盘山鹰愁涧等候唐僧，护送唐僧去西天取经。不料，他又闯下祸端，误食唐僧所骑的白马。得观世音菩萨点化，他皈依佛门，化身白龙马，驮着唐僧一路西行。所以，白龙马实际是一条龙，只是变身为白马罢了。

据说有一只神兽与白龙马有点儿像，叫作“龙马”。

相传，它生活在孟津县会盟镇西北的黄河之中，身披龙鳞，高八尺五寸，脖子很长，身上长着一对翅膀。它的习性与龙更为接近，喜欢与水为伴。龙马似乎肩负着某种使命，一直潜伏在这里，等待着什么。会盟镇上的百姓总是不厌其烦地告诉自己的儿孙们，河中有神兽出没，尽量不要在河边戏水。而且，洗衣服的妇人经常听到河水深处有石子摩擦的声音，有时还能看到可怕的漩涡。

就这样，当地的百姓与龙马相安无事地生活了很多年。直到有一天，三皇中的伏羲来到此地，龙马苦苦等待的那个人终于出现了。在深深的河底，龙马感觉有圣人在呼唤它，于是迫不及待地从水中跃出，踏波而行，来到伏羲身边。

龙马乃神兽，背上有神秘的图案。遇圣人在位，它才会现身。传说，伏羲与龙马偶遇，一见如故。他看到龙马身上有奇怪的图案，百思不得其解。依据龙马身上的图案，伏羲仰观天象，俯察地理，思考鸟兽的形象和大地的脉理之间的关系，创造了八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。八卦中的每个卦形都象征着一类事物，它们代表着自然现象和社会现象的变化。

原文出处

《钦定四库全书·宋书》卷二十八 龙马者，仁马也，河水之精。高八尺五寸，长颈有翼，傍有垂毛，鸣声九哀。

《三才图会》鸟兽三卷 孟河出龙马者，仁马也，高八尺五寸，长颈，胳上有翼，旁有垂毛，蹈水不没。圣人能用人，则天不爱道，地不爱宝，故河出龙马焉。

天马

出自

《清宫兽谱》

状如白犬而黑头，有肉翅，见人则飞，其鸣自訆。出马成山中。《韵宝》云：在天为勾陈，在地为天马。郭璞谓其“飞行自在”。《图赞》云：龙凭云游，腾蛇假雾，未若天马，自然凌翥。所谓神兽，非耶？