武小川:国与野
2021-08-02
一百年前,人们相信照片和“真相”无异。因此,当冒险家和科学家们探索世界时往往随身携带照相机,以便进行精确的科学研究。二十世纪前叶,一些外国摄影师开始游历中国,探索这片在他们眼中神秘而拥有灿烂古老文化的土地。日本学者足立喜六(1871-1949)就是他们中的一员。1906-1910 年间,他任教于西安的陕西高等教育厅,并在业余时间实地考察了周边的历史遗迹,完成了对陕西西部地区极为详细的调研。他的“调研报告”包含了大量的照片,涵盖了周、秦、汉、唐时期的寺庙、石刻、碑文等各类文物遗迹。1933 年,足立喜六在《长安史迹研究》一书中发表了自己的研究成果。
2013 年,在《长安史迹研究》出版80 年后,以足立喜六一个世纪前记载的地点为指导,武小川在助手团队的协助下开启了一个概念性项目。通过对原始照片的仔细研究,项目组掌握了每一处“遗迹”的现在位置以及足立喜六拍摄时所处的具体位置。武小川以叠加菲林的拍摄方法,将一组原始照片放大后印在菲林片上,以此为滤镜重新拍摄每一个“遗迹”。
在叠加中,我们发现物体随着时间发生倾斜,有些甚至沉入地下。但总体看来,这里几乎看不到大规模的发展或变化。那些已经坍塌的建筑物形成了缺漏,而它们幽灵般的历史形象笼罩着当代景观,其中已无标记,只有空白。若非艺术家的介入将其揭示,这种缺失只会在我们匆匆的一瞥中被忽略。总体而言,经过了百年时间流逝与四十年改革开放,这片土地的变化之少简直让人称奇。在这帝王先祖安葬之地,历史似乎受到了保护。只有勇者,或是极愚蠢者,才敢掠夺这片土地。
武小川:国与野
展览时间:2021年6月12日-7月25日
展览城市:陕西-西安
展览机构:OCAT西安馆
这些复合图像的鬼魅光环同时展现了人类存在的脆弱和人类精神的蛮勇。在展览中,这种双重性在艺术家对隐喻的运用中凸显了出来。这是一个陕西普通的六月,此时麦田在太阳的炙烤下刚刚转为金黄,丰收的时机已经成熟,人群因此聚集在田里劳作。今天,与百年之前,毫无二致。
“国”,指城市或首都,是村落或国家的特征。“野”,指定居点以外的土地,如野外或室外。这些领域以一系列同心圆的形式从住所、家族向更大的场所与社群延伸,构成了一种我们理解地理和社会结构的方式,一种涵盖了整个地区和以外天地的隐喻,一种每个人独有的、对内在自身和外在世界的体会。这种理解描述了陕西,即照片拍摄的地域,与内外两种状态之间持续的空间关系,以及和历史与当下的深沉呼应。
关中考:五丈原上孔明庙内岳飞笔前出师表刻石Yue Fei's engraving stone in Kong Ming Temple on Wuzhangyuan 2013