避暑山庄《文津阁缂丝壁挂》赏析

谭志国

（承德避暑山庄博物馆 河北·承德 067000）

在避暑山庄博物馆挂屏精品展厅里，陈列着一件工艺高超、精美绝伦的丝织艺术精品——文津阁缂丝壁挂。挂屏为紫檀四合边包嵌乾隆皇帝第六子永瑢所绘的《文津阁》缂丝全图。

永瑢，乾隆皇帝第六子，生于乾隆八年。乾隆二十四年，过继为慎郡王允禧之孙，降袭贝勒，三十七年又晋升质郡王，五十四年又升为质亲王，五十五年病逝，谥号庄。在乾隆朝所有宗室子弟中，永瑢是一个比较有作为的皇子，文化修养很高，具有较强的管理能力，乾隆三十七年至四十七年（1772-1782）编撰四库全书时，曾任过总裁，还当过总管内务大臣，而且是乾隆七旬、八旬寿辰庆典的主要组织者。乾隆四十五年班禅东行，永瑢以皇子身份前往文坛、迎接，充分表示出自身地位的重要。在清中期文坛、艺坛上也颇有作为，一生著有《九思堂文集》、《思堂文集》、《仙斛兰韵》等。同时永瑢还绘画造诣出众，今天我们欣赏的《文津阁缂丝挂屏》就来源于他的画稿。

《文津阁缂丝壁挂》高115厘米，宽83厘米，周边为紫檀木边，边宽4厘米，厚3.5厘米。屏心为绢地，挂屏以其高超的织绣技巧精美的展示出整组建筑全貌。画面建筑主题文津阁坐北面南，布局严谨，自南向北为门殿三间，怪石嶙峋的假山前为趣亭，西侧为西山，右侧前方是一条长湖。南北纵深依次为门殿、假山、池塘、主阁楼，西侧一股溪水穿墙而过流经假山汇入日月池。图中以建筑为主题，玲珑瑰丽，又把奇石、池水、亭台、花草植被作为衬景，呈现众星拱月之势。乾隆皇帝在《趣亭》赋诗云“阁外假山堆碧螺，山亭名趣意如何？泉声树态则权置，静对诗书趣更多”。充分体现了乾隆皇帝对山庄这组秀丽园中之园的赞美与欣赏！右上方缂有永瑢“敬书”乾隆四十四年《建由甲午成乙未》御制诗：“建由甲午成乙未，四库将因备弆（JU珍藏）珍。即此钞刊未及半，羡他源海哪探真。图书先贮古今集，言行惟期枕葄（ZUO垫子）循。偶至据床輒蒿目，望洋徒自愧知津。”左下为永瑢落款“子臣永瑢敬书恭绘”和两方篆文印章：“子臣永瑢”“夙液滋恭”。

文津阁建于乾隆三十九年，乾隆四十年竣工（1774——1775）是避暑山庄平原区建筑的经典之作。同北京故宫的文渊阁、圆明园的文渊阁、沈阳故宫的文溯阁合称为“内廷四阁”又称清代北方皇家四大藏书阁。其建筑形制基本相同。基本效仿浙江宁波范氏天一阁和米芾“宝晋斋”之意境营造。所以乾隆皇帝在后来的诗中赞美这组建筑是“米家范氏两兼奇”。文津阁竣工时，由于《四库全书》尚未完成，故此将康熙时编辑雍正朝成书的巨著《古今图书集成》暂放于此。乾隆四十七年（1782）《四库全书》编纂完成，其中一套藏于避暑山庄文津阁。

文津阁坐北朝南，门殿、假山、水池、楼阁等相继排列。主体建筑处于山环水抱之中。此楼明为二层，实为三层，中间一层是暗层为藏书所用，这样的建筑，避免了阳光的直射，

有利于图书的保存。顶层的六间相通，意为“天一”，底层的六间分隔，谓为“地六”。它的色彩与色调方面也很讲究。黑色瓦件在五行中属于北方玄武，壬葵水，故此阁顶都覆以黑色琉璃瓦，意为防火。阁内曾贮有《四库全书》和《古今图书集成》各一部。当年，文津阁内共有书115架，6720套，“书海”蔚为壮观。阁内书格、书匣都为楠木所做，每当阴雨季节，发散出的楠木、纸墨香味弥漫全阁。阁内所贮的《古今图书集成》及《四库全书》，为我国两套大型的综合性图书。《古今图书集成》是康熙召集朝臣们编纂的，共编了十年，于康熙四十年（170l年）完成初稿，康熙四十五年（1706年）缮写成清本，未及刊印。雍正即位后，此书的总编纂人陈梦雷因得罪了雍正，被谪戍塞外。又命蒋廷锡为总纂，重新校对整理，经过三年时间，改编成一万卷，五百二十三函，雍正六年印成六十部，文津阁藏一部。《古今图书集成》，采撷广博，内容非常丰富，上至天文，下至地理，中有人类、禽兽、昆虫乃至文学、乐津等等，包罗万象。它集清朝以前图书之大成，是各学科研究人员治学，承继先人成果的宝库。

《四库全书》是一部卷帙浩繁的大丛书，以皇六子永瑢主持编修，由纪晓岚于为总纂官。于乾隆四十八年（1783年）开始编纂，到乾隆五十六年（1791年）结束，历时十年完成。全书按经、史、子、集分类，共收书三千四百五十七种，三万六千三百册，七万九千零七十卷，是我国最大的一部丛书。乾隆四十一年（1776年）的时候，文津阁已完工一年了，但《四库全书》却远远未校录完毕，于是乾隆皇帝下令将《古今图书集成》按《四库全书》的函式进行装帧，并庋架排列于阁中。到乾隆四十七年，《四库全书》纂修完毕，贮藏在文津阁内。在“内廷四阁”中，文津阁这部《四库全书》成书最晚，编校质量极高，保存也最为完整，文津阁所藏的这部《四库全书》，在辛亥革命后移到了北京图书馆，图书馆前的大街也因之改名为文津街。文津阁两侧，东有亭，西有廊。东面亭内有高大的石碑一座，碑上正面是用满、汉两种文字镌刻的《文津阁记》，背面和左、右两侧都有诗，四面诗文皆记叙的是营造文津阁的目的和意义，为乾隆御笔。正面镌刻着弘历于乾隆三十九年（1774年）撰写的《文津阁记》，碑阴是一首《题文津阁》诗，写于乾隆四十年（1775年）六月上旬。文津阁从乾隆三十九年（1774年）秋季动工，第二年夏季完成，落成时，正值弘历驻跸于山庄，他亲自参加了落成典礼，并写了这首诗。碑的东侧是《四库收精要》一首，写于乾隆四十一年（1776年）五月中旬。碑西侧的《建由甲午成乙未》一首，写于乾隆四十四年（1779年）五月。距前首诗虽已过了三年，但《四库全书》抄刊仍不及半，于是，按照弘历的旨令，将《古今图书集成》贮于阁中。弘历在这首诗里写出了阁中庋排列《古今图书集成》后的盛况，以及自己的感受。

在阁前砌有平台，台下聚水池，其本意用于消防。水中及池边满置山石、树木、位置增添了不少园林风光。跨越池上石桥可达池南假山，假山之上横岭纵峰，沟桥冈壑，多姿多彩，造成“十八学士登瀛洲”的境界，又有承德十大名山的意趣。假山下有洞府，洞府之中厅堂廊穴，明窗暗室各尽千秋。整组小景占地不多，却给人一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。假山的设计还有别具匠心之处。在错落重叠之中，留有一穴漏光，粗看上去与常见的假山并无二致，但是，当您站在阁前，俯视池中，您就会看到在平静的水面上，假山倒影蔚然，漏光之处却是分外耀眼。一弯上弦的新月，银光熠熠，跳跃于水面。又是晴空丽日，金光四射，影印在水中。正是这日月争辉的奇景向我们展示了劳动人民的聪明智慧。

今天的文津阁历经两百多年的岁月沧桑仍以满院的书香迎接四海宾朋，这幅文津阁缂丝挂屏包含的历史意义为我们研究文津阁的发展历史，恢复历史面貌具有重要的参考价值。

关于《文津阁缂丝壁挂》的制作年代，目前尚未发现确切记载。不过《四库全书》的编纂年代和挂屏上永瑢书乾隆御制诗及永瑢小注等大致可以推出年代。《四库全书》编撰始于乾隆三十七年，完成于乾隆四十七年，“建于甲午成乙未”御制诗写于乾隆四十四年，有据永瑢注“汇缉四库全书分别应钞应刊并命善为书册弆阁中，今校录之功上未及半。”可以断定该挂屏是乾隆四十四年后，四十七年之前《四库全书》校对过程中完成的。

《文津阁缂丝壁挂》工艺纹路清晰，精细、平整，色泽淳朴自然，层次分明富于立体效果。虽色调简单，却正迎合文津阁古朴典雅、文静含蓄之美。

缂丝，是我国传统丝织品中的珍品。据史料记载，早在隋唐以前我国已有缂丝工艺，到了唐代已盛行，发展到清代缂丝技术无论是从工艺还是生产数量上都达到了前所未有的水平。工艺上创造了前所未有的“双面透缂”，以及缂丝与刺绣相结合的工艺手法。此外还有“三色金”、“三蓝缂丝”、“水墨缂丝”及“合色线”的运用等技法。这些新技术的推广被大量用于室内陈设品、日常装饰和服饰上面。如挂屏、长卷画轴、坐蓐、迎手、服装鞋帽、香囊等等。

缂丝古时也称“刻丝”即雕刻的刻，“缂”字的含义是指“经纬”之意，即指缂丝在缂织时以小梭编织纬线，成品只显露纬丝，不露经丝的特点。编织结构遵循“细经粗纬”、“白经彩纬”和“直经曲纬”的原则。彩纬充分覆盖于织物表面，编织后不因纬丝收缩而影响画面纹理效果。

缂丝的工艺与织锦和刺绣的方法不同，它是以本色经丝撑于木机之上，采用通经断纬的编制手法。缂织时先在织机上装上经丝，经丝下夹编织图案，织工透过经丝，并用毛笔将图案描绘经丝面上，在以手工把各色纬丝按花纹轮廓用长约10厘米的舟型小梭，按花纹图案分块分段缂织。同一色彩的纬线不必贯穿整体幅面，只依花纹轮廓或画面色彩的变化不断换梭，形成花纹边界，看上去犹如雕琢镂刻的效果。

《文津阁缂丝壁挂》的编织工艺是采用了“双面透缂”，并用了掼、构、结及长短戗和参合戗的缂织技法，门殿的虎皮墙及树干等则又用了“包心戗”和包身法，来突出纹理的立体感。同时在缂织过程中还大量使用两种不同深浅和不同色泽的丝线，合捻成“合色线”，来显现花纹的质感和明暗变化。例如阁楼、门殿的瓦顶的色彩用深灰、月白合成线编织。色彩由深到浅灵活的掌握了深浅变化的层次关系。假山用深蓝线缂织出轮廓后，游泳品蓝、月白等不同的合色线缂织，犹如画家用笔勾勒，圆韧挺阔、文理流畅。树叶由于树种的不同，所以选择了各种颜色不同的合色线，枯树叶用的是深绿和浅黄，柳树枝用的是浅绿和深绿，使得画面苍松翠柳形象逼真，山野情趣，古朴秀丽。

《文津阁缂丝壁挂》于方寸之地将文津阁修建背景、建筑形制、《四库全书》的编撰情况，永瑢与文津阁和《四库全书》的关系，缂丝的工艺手法体现的淋漓尽致，是一件罕见的文物珍品。即完美展示出高超的工艺技巧又体现了浓厚的园林风格，同时为我们研究古典建筑和缂丝工艺提供了宝贵的资料。