沃雪斋读画（四）

2021-07-12黄君寔

中国书画 2021年6期

关键词：李唐题跋书画

◇ 黄君寔

[宋]李唐（传）林泉高逸图轴

138.5 cm×74cm 绢本墨笔

题签:

（1）梁清标（1620—1691）题：李唐林泉高逸，棠村鉴定。

（2）陈官兰（18至19世纪中期）题：李希古林泉高逸真迹神品，诸名人题跋，话雨楼珍藏。陈官兰题签。

诗塘题跋：

（1）翁方纲（1733—1818）题：萧寥旷莾意不传，渔樵自与山水言。或云李晞古，身在画苑心林泉。或云邵尧夫（邵雍，1011—1077），问对探迹穷先天。叩诸此帧何有焉？渔者但说鲥鱼鲜，罟罾蓑笠月一川。樵者但择林麓偏，苍皮素节来盈肩，丁丁声与款乃连。偶坐石旁或水边，水石共此烟苍然。画手多事写为帧，此帧乃以高逸颜。痴彼蕉林藏，谓取大略观。覃溪复为墨卿咏，不值渔樵二子一笑水石间。方纲。钤印：翁方纲。

（2）伊秉绶（1754—1847）题：此画正定相国（梁清标）所藏，手题原韱存焉。嘉庆九年（1804）购时，正与云谷户部（叶梦龙，1775—1832）同寓京师。十六年（1811）十月带来广州，以赠云谷。汀洲伊秉绶墨卿记于友石斋。钤印:吾得之忠信、默庵。

收藏印：

□□□珍藏之印；诗塘钤爱新觉罗胤祉（1677—1732）收藏印：诚亲王宝、协一堂翰墨。

著录：

叶梦龙（1775—1832）《风满楼书画录》卷4第七页，1952年手抄本，容庚题记。

[宋]李唐（传）林泉高逸图轴（题签、题跋） 138.5cm×74cm 绢本墨笔

李唐（约1050—1130）是由北宋格局严谨的画风过渡至南宋明朗典丽风格的重要画家，字晞古，河阳三城(今河南孟县)人，宋徽宗时画院待诏。《图绘宝鉴》说他山水、人物、禽兽、界画无一不工。宋室南渡，李唐亦辗转到达临安，重新进入画院。宋高宗赐以金带，并在其所绘的《长夏江寺图》上亲题“李唐可比唐李思训”的跋语，对他的山水画作十分推重。他的笔力雄壮，墨气厚重，在北宋时期的作品如《万壑松风图》（台北故宫博物院藏），虽带有较多范宽、关仝的影响，但皴法多变，小斫皴、长钉皴、解索皴，皆能因山石之形势而出之，巉岩层叠，以突出整体宏厚巍峨的效果。南渡后虽然接触到明媚秀丽的江南山水，笔墨较前滋润，但仍保留着笔势矫健、墨色浑厚的风格。即使以人物故事为主的《采薇图》（故宫博物院藏）及《晋文公复国图》（纽约大都会博物馆藏），其用笔落墨的特点仍是极为鲜明的。

本图的内容或出自宋代理学家邵雍的《渔樵问对》。原文起句云：“渔者垂钓于伊水之上，樵者过之，弛担息肩，坐于盘石之上，而问于樵者。”所以翁方纲在题跋中有“或云邵尧夫，问对探迹穷先天”之语。叶梦龙在《风满楼书画录》则认为“谓之釆薇图未尝不可也”。

李唐画中的历史人物故事，明显地切合当时的政治主题。《晋文公复国图》写公子重耳历尽艰辛，由所质之地辗转返国，终能即位并成霸业。其主旨是以晋文公的故事，来粉饰宋高宗以诸王身份而得登大统，是符合上天旨意的，更有预期收复山河再成大业的祝愿。而《采薇图》和这幅《林泉高逸图》，则是鼓励百姓在亡国的巨变中做一个不事异姓的遗民。

画上无款印，梁清标定之为李唐，叶梦龙、陈官兰等皆沿其说。图中嶙峋的山石、树木坚拔的枝干、奔泻的瀑布和汹涌的水波，线条强而有力，造型精细准确，仍保留着北宋的画风。而笔法沈雄，墨色浑厚，与李唐的风格尤其吻合。比较《万壑松风图》左下角激湍的水流，与本幅《林泉高逸图》因瀑布冲激而漰渤的水花，笔法更呈一致。写山峰岩石，则先以刚劲的线条勾出轮廓，石上添小斧劈皴，轮廓与皴笔之间保留一定的空白，以黑白的反衬作为岩石的凹凸面。这与《万壑松风图》《长夏江寺图》《采薇图》的技法也是一脉相承的。人物敦厚的面相和高古的神情，相互回顾对答的姿态，与《采薇图》更有异曲同工之妙。衣纹的用笔则是方而折，刚而硬，线条有起止顿挫的变化，衣服的转折处突起成三角形，一般称之为 “折芦描”，这也是《采薇图》衣服纹理的特色。前人把本图定为李唐所作，理由其实相当充分，若说它是宋代山水人物画的精品，则更是绝无疑问了。

据画上的题跋及印章，此轴在康熙年间为梁清标所藏，后归诚亲王胤祉。胤祉乃康熙第三子，博学善书，辑纂《古今图书集成》《律历渊源》等巨编。他在此幅的诗塘上钤有“诚亲王宝”及“协一堂翰墨”两方藏印。嘉庆九年（1804），伊秉绶在京师购得此图，倩翁方纲在诗塘加题。嘉庆十六年（1811），伊秉绶携至广州，赠予叶梦龙，载入《风满楼书画录》。风满楼是叶梦龙斋号，他字仲山，号云谷，广东南海人，嘉庆九年（1804），赀官户部郎中。其父叶建勋喜书画，家巨富，刻有《风满楼丛帖》。叶梦龙在京师为官时所获书画碑帖亦多，归里后筑倚山楼，又筑风满楼于白云山麓。他能画，以百花长卷最精，刻有《贞隐园帖》《风满楼集帖》等。《风满楼书画录》则未刊行，只余不完整的手抄本。商承祚（1902—1991）以二十万元抄录之并得版权，1952年发行影印本，有容庚作记于后。

轴上又有陈官兰的题签，他是18世纪至19世纪中期的版本学家，字梦草，号鹤寿，广东番禺人。陈氏藏书甚丰，亦善书，与叶梦龙、伊秉绶交好。他在签中说此轴是“话雨楼珍藏”。话雨楼是康熙年间湖州富商王濂在盛泽建造的藏书所，王氏祖孙三代皆以话雨楼作斋名，收藏金石碑帖书画极富。鉴赏家张廷济（1768—1848）曾自谓在话雨楼“目验手批不咎万计”，可见其藏品数量之巨。王濂之子王楠及子弟辈先后编纂了《话雨楼碑帖目录》《盛湖诗萃》《金石辨证》等，话雨楼之名誉满江南。当时流寓至盛泽的名人，包括金农、张燕昌、钱泳等，都曾寄寓于话雨楼，金农寓居更长达十年之久。同治三年（1864），太平军入湖州，“大纵火焚民屋”“盛泽屋宇被焚者十之三”，话雨楼的珍藏亦飘零净尽。此轴《林泉高逸图》或是劫后余灰，或是早于此前已易手。所谓神物护持，有幸流传于世。画幅上有一印甚模糊，曰“口口口珍藏之印”，是否话雨楼的藏印，待考。