明成化青花海水白龙纹天字罐之特点

李秀普 李晓希

（1.湖北省收藏家协会；2.中国建设银行湖北省分行）

此件明成化青花海水留白暗刻五爪九龙纹天字盖罐，通高11.3厘米、口径6.9厘米、底径9.6厘米、腹径12.5厘米、盖径8厘米。器型为直口、短颈、圆肩、鼓腹、广底、圈足、圆盖。成化天字罐非常美丽稀罕，中外馆藏展品只有十来件斗彩的，足见这件青花天字罐的珍稀程度和艺术魅力。本文就其质地、纹饰、款识等方面特点，谈一谈初浅的看法，以抛砖引玉。

一、器型玲俊奇秀，质地温润素雅

天字罐器型玲珑、俊俏、奇秀，质地温润、洁净、雅致（图1），直接体现了明成化官窑青花瓷追求胎质、彩质和釉质精致完美，且“三质”各臻其妙、相互衬托的瓷艺成效。

一是胎质精美。首先，白细莹润。天字罐的底圈足与盖沿底边露胎，前者平切，后者平切且两边棱斜削，有多处粘沙，胎面干燥、紧皮等氧化特征典型，看上去洁白致密，细润晶莹。其次，巧薄轻盈。主要体现在透影和重量两方面。在透影方面，从内透视，青花图案一目了然；从外透视，暗刻纹饰清晰可见。在白炽灯光下，内外透视，胎色牙黄闪红（图2）。在重量方面，天字罐带盖只有552克，与宣德体量相仿的盖罐相比，重量格外显轻。若考虑天字罐内外釉质更为肥厚，胎体更轻。再次，刚劲稳固。此罐型制别致，线条优美，全凭薄胎塑造和支撑，历经了分段拉坯、高温焙烧等多道工艺和数百年的光阴洗礼，至今无任何变形、绺裂，展现了胎质的刚性和韧性。

二是彩质精美。天字罐青花彩质靛蓝、亮丽、柔和、沉静的风格，极具时代特色。与进口青料苏麻离青发色艳丽、浓淡不一、铁斑丰富、泛紫明显、晕散突出的特点相比，天字罐青料呈发色清新、浓淡相近、铁斑稀少、泛紫隐约、晕散轻微的特点；与国产青料平等青杂质近无、色泽淡雅、蓝中闪灰的特点相比，天字罐青料呈杂质较少、色泽明快、蓝中闪紫的特点。天字罐这一青料特点，是成化前期官窑瓷器继续使用宣德剩余的进口苏麻离青，并将国产的平等青参兑其中混合应用的结果，由此一改宣德浓艳为成化幽婉，使成化官窑早期青花彩质极富魅力，独歩一时，成为绝唱。反映了成化本朝对前朝青花工艺的继承和创新，也证明了天字罐为成化早期作品。

图1 罐身罐盖一侧

图2 胎色黄中闪红

三是釉质精美。天字罐身、底、盖的内外施釉色质同一，丰腴莹泽，如脂似乳，光清晶亮，洁白温润。看透度，釉质肥厚，蒙脂感强，釉下纹饰如云遮雾障，为青花平添淡雅，为暗刻隐身潜形。看开片，外釉布满深度老化的冰裂纹，而里釉无一丝裂纹，非常奇妙。看气泡，釉中气泡因釉下有无青花而不同。青花处，小气泡密集，大气泡众多，且沿着青花笔道分布排列。正视，大气泡之上的釉面平光莹亮。侧视，大气泡之上的釉面如同棕眼；留白处，小气泡密集，大气泡无几。看表面，总体上均匀光平，比较特别的是，铁锈斑个小量稀，钻胎入骨，釉面随之下凹，形成小窝点；罐的内口沿积釉一圈，外底釉微有起伏，有波浪感。这两种现象都不明显，不经意很难以发现，为部分成化官窑瓷器所特有。

二、青白相间互映，纹饰生动精妙

天字罐除盖沿为白底青花金钱纹外，盖外顶和罐身外壁均为青花弧线水纹，留白浪花和暗刻九条五爪龙纹，呈现出群龙行走腾飞于海浪之中的景象。细品龙纹，形态生动而精妙。

第一，胎体藏工笔。在釉下留白的胎体上，暗刻龙纹，线条细如游丝，工正细致，有工笔画的风格（图3）。其上白釉肥厚，自然光下难见踪影，有一种“藏”的感觉。借助强光透视，龙纹头形扁方、闭嘴瞠目、鼻端凸起、双角后倾、头发上扬、眉须竖立、身体修长、鳞甲密集、背尾带鳍、身出绶带、四肢肌健、肘毛飞动、爪如圆轮。诸如这些，均是通过清晰而准确的雕刻呈现的，对进一步从细节上把握成化龙纹特点，大有脾益。

第二，釉面如写意。与釉下留白胎体暗刻龙纹的精雕细刻相比，釉上的白釉龙纹简略了具体细节，突出了身躯修长，英俊秀丽的基本神态，富有写意画风格。通景观察，白釉龙纹与青花海水衔接的所有边沿，无青花描绘，龙纹的嘴、牙、五爪、身鳍、头发、眉毛、胡须、肘毛等均有朦胧感，白釉龙纹的全身几近无青花描绘，存有几丝“卡通”味道，只有双眼以青花点绘，有画龙点睛的神妙，展现出一幅白釉龙纹与青花海水纹青白分明、相应成趣的美丽画卷。

第三，形态各相异。以形态大体相似为标准，天字罐上的九条龙，可分为五类。一类为单龙，位于罐盖之上，头部在下方，往左方平冲。其余四类分别是，头部低背绕环龙、头部高背绕环龙、行走龙和转身回头龙，四类各一对，每对分别位于罐身的上下两层，形成盖顶一龙，罐身两层八龙的阵列。在“九龙五类”中，各个类别形态不同，同类中的两龙相似而不相同。以头部低背绕环龙为例，此类中的两龙，相同之处是，都是龙头向右绕环，头部低于背部。差别之处是，一条龙头绕环朝前，低于龙背的幅度大，龙尾在右；另一条龙头绕环朝后，低于龙背的幅度小，龙尾在左（图4）。这种“九龙五类”，形态各异，神形兼备，栩栩如生的表现手法，增强了纹饰的艺术效果 。

图4 龙头低背绕环

第四，九龙潜规矩。前文说到的天字罐“九龙五类”，不见文字记载，却在一些明清瓷器和建筑物上，有前承后启的脉络。山西大同九龙壁建于明洪武二十九年（1396年），是朱元璋第十三子朱桂在山西大同王府门前的照壁。该照壁上的“九龙五类”用五种颜色区分。正黄色龙是一类，称主龙，排列中间。其他四类分别是，淡黄色龙、金黄色龙、黑紫色龙和黄绿色龙。每类两龙，以主龙为中心，依次分列在主龙左右两侧，形成九龙“一”字阵列。建于乾隆二十一年(1756年)的北海九龙壁和建于乾隆三十六年(1771年)的故宫九龙壁，均是“九龙五类”，阵列形式与大同九龙壁一致。事实表明，存在于明清不同瓷器、建筑物上的九龙纹饰，尽管每条龙纹和每类龙纹的具体形态有别，阵列形式不一，但“九龙五类”的基本规矩却一直在延续。这种潜藏的龙文化现象，是有待于研究的新课题。

三、字体端庄清劲，款识独特寓趣

天字罐底心楷书青花“天”字款识，书风端庄清劲，为成化朝所首创和独有。其有何用意、用于何器物、特征何在、何人书写等，至今说法不一，恰似猜迷，别有寓趣。

其一，关于天字款的用意。一种说法是，古代宫廷器物常常用《千字文》字的先后顺序编号排序，而《千字文》开篇的第一个为“天”字，将“天”字书于成化皇帝喜爱的瓷罐上，以示其为“天下第一罐”。另一种说法是，成化皇帝下旨制做精美的天字罐，告诫群臣，自已受命于天，是真命天子。虽然两种说法不同，但都将天字款的用意归结为成化皇宫御用物品的标示。天字罐的五爪九龙纹饰，为这个结论提供了最直接的佐证。原因是，从元代延祐起，已有明确规定，皇室采用五爪龙纹，同时用在瓷器上，在往后包括明代成化在内的近600年中，都只能皇室御用。

其二，关于天字款的器物。对书写天字款的器物，最主流的说法是只见斗彩天字罐。这种观点的依据是馆展实物。过去，各地展出的馆藏天字罐，都是绘天马、海水龙、缠枝莲等主题纹样的斗彩天字罐，没见青花天字罐。但从历史的经验看，没见馆展，不一定没有馆藏，更不一定没有民藏。青花天字罐的面世，证明了天字罐不光有斗彩的，也有青花的，由此将天字款只见斗彩的认知推到一个新的阶段。

其三，关于天字款的特征。对此，中国著名古陶瓷专家孙瀛洲先生总结为：“天字无栏确为官，字沉云濛在下边。康雍乾仿虽技巧，字浮云淡往上翻”。意思是，官窑天字款的“天”字，外围无边无栏，青花下沉，因釉厚而显朦胧。清代康熙、雍正、乾隆时期都仿过此款，但青花飘浮。青花天字罐的外底中间以青花楷书的“天”字（图5），其周围无边线，青花沉稳，铁锈斑随笔迹自然分布，深入胎体，其多少与运笔的重轻相关。丰腴的釉层和众多气泡覆盖，给人一种云雾隐现的感觉。这些特征与孙先生的四句诀高度吻合，再一次印证了它的客观性和权威性。

图5 楷书青花款识

其四，关于天字款的书写。讨论的焦点主要集中在“天”字是谁的字体、谁的手笔两个方面。谈及此事，还得看可靠的物证。在1980年第三期《紫禁城》上发表的《皇帝画的漫画——一团和气》中，插有故宫博物院藏的成化皇帝朱见深的《御制一团和气图赞》书法照片（图6），其中有“天”字和“一”、“大”、“二”、“人” 等与“天”字局部相同的字。将天字罐的“天”字与之对比，无论全部，还是局部，都笔迹相近，书风相同。由此推测，天字款应是成化皇帝的字体，是工匠仿成化皇帝字体书写的。至于天字罐上的“天”字与题跋上的“天”字笔画不尽相同，是仿写难以避免的，可怱略不计，既便是皇帝亲笔书写，也不可能像钤印彼此一样。

青花天字罐风格别具，青花水纹、留白浪花和暗刻五爪九龙等工艺，在当今屈指可数的天字罐中，仅见于此，堪称珍中之珍，其型制、胎骨、青花、釉质、纹饰、款识等都呈现了成化官窑瓷器特征，存载大量的、珍贵的、有些是唯一的物证信息，对学界拓展认知范围，建立认知体系，更客观、科学地赏析成化天字罐的风采，有着非常重要的意义。

图6 成化皇帝书法