爱好无罪 溺者自误

蒋振远

烦恼皆出自人心

兴趣的力量是巨大的，它能使我们永葆活力，让我们的生活充实而富有情趣。苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，正如其所言：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”可是他能在漂泊中活得活色生香，正得益于他广泛的兴趣爱好。他爱游山玩水，善吟诗填词，能绘画书法，甚至还烧得一手好菜，纵然是枯燥乏味的日子，他也过得妙趣横生。这种“上得厅堂，下得厨房”的生活，既拯救了苏轼，更滋润了苏轼，让他成为中国文学史上的奇才。

兴趣爱好，人人都有，它可以丰富人的精神世界，让我们的生活丰富多彩。可是如果人们沉溺于某种爱好之中无法自拔，这兴趣爱好便会成为一匹脱缰野马，让人无法掌控，乃至影响一个人的正常生活。

若是在兴趣爱好上投入过多的精力，且这份爱好算不上高雅，于身有害，于心无益，那它就成了一种不良嗜好。譬如，从古至今无数人沉溺在财色中难以自拔，结果白白断送了自己的未来。即如商纣王，本是商朝一代中兴之帝，却因他沉溺在对苏妲己的爱恋中，败坏了纲纪，断送了商朝，终将大好河山拱手送予了周武王。孰料800年后，武王的子孙周幽王更甚于商纣王，只因想博得宠妃褒姒一笑，遂上演商朝版“狼来了”，一次次“烽火戏诸侯”。他怎么也没想到，他下令在城楼上燃起的烽火，焚毁了诸侯对他的忠心与信任，也引燃了外族入侵的野心。

相较于色，财字更是令许多人难以自持，从刘瑾、和珅到今天的大大小小的“老虎”“苍蝇”，他们中不乏人才，却都在金钱的诱惑中迷失了本心。古人云：“君子爱财，取之有道。”爱财无可厚非，但若是失去分寸，全身心沉溺于一个“钱”字，终将变成金钱的奴隶和囚徒。

爱好无罪，但须持之有度。那么什么是度？传说苏轼、王安石和宋神宗赵顼三人曾在一起研讨如何看待“酒色财气”，三人分别作了一首打油诗，王安石诗云：“无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财民不奋发，无气国无生機。”神宗诗曰：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常，财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”这两首诗分别从反面和正面揭示了酒色财气在社会生活中的意义。而苏轼的“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，不义之财不可取，有气不生气自消”，则提出了面对酒色财气必须把持的度，如果把握好了这个度，酒色财气可以助人修身养性，可以使社会安定繁荣;反之，一不小心突破了这个度，酒色财气则会伤人毁家，危害社会安定。

所以，我们很难给兴趣爱好下一个善恶优劣的定论，关键还在于人们能不能把握住合理的度。爱好，既能使人奋发向上，也会令人坠入深渊，你怎么对待它，它就会怎么对待你。

江苏省盐城市亭湖高级中学王淦生老师点评

文章运用了大量的文史资料为论据，阐述了兴趣爱好对个人和社会的意义。在作者看来，爱好无罪，溺者自误。即便是令不少正人君子畏忌的“酒色财气”，也大有它的积极意义，关键是我们必须把握好对各种兴趣爱好的度，“有度”，爱好可以使人修身养性;“无度”，则会令人万劫不复。作者所引材料都很好地佐证了其观点，有说服力。

（责任编辑/刘大伟 张金余）