《简爱》和《傲慢与偏见》中的女性财富观比较
2021-06-17沈焱楠汤瑶
沈焱楠 汤瑶
《简·爱》的作者夏洛蒂勃朗特是十九世纪时期英国的一位著名小说家,出生于1816年,是女权主义的代表人物,其作品多是将女性渴望寻求独立与自主作为文章的主题。《傲慢与偏见》的作者奥斯汀出生于1775年,成长在英国一个并不富裕的家庭,有六个兄弟和一个姐姐。因为父亲祖上从事制造羊毛织品,奥斯汀一家也因此跻身于拥有土地的下层乡绅阶级。奥斯汀的父亲是一位温和而充满智慧的人,在父亲的影响下,她从小就喜欢读诗。
在诸多文献研究中,学者丁旋主要分析《傲慢与偏见》与《简·爱》中的女主人公爱情观的异同,而周魏非在《从<傲慢与偏见>到<简·爱>——论小说男权视角下女性意识觉醒的不足》中,主要侧重于两部作品中女性意识的分析。刘英杰在《论<傲慢与偏见>中体现的婚姻观与金钱观》中则是偏向于婚姻观的分析。因而在学术研究中,对于两位女性角色的财富观分析比较欠缺,所以本文通过研究女性财富观的差异来不断完善对两个作品的比较研究。
一、简·爱和伊丽莎白财富观的差异
《简·爱》中女主人公一开始的金钱观是“人不能没有钱”,而随着生活的继续,经历了与男主角的一系列事情之后,她才逐渐意识到人的品格更加重要,女性的独立、尊严和平等更是必不可缺的。在小说的后半部分,简·爱出人意料地获得了一笔遗产,而这时的罗切斯特却变得一贫如洗,成了残疾。在这种情况下,也正是出于简·爱自身的平等意识和良好的财富观,她并没有离他而去,而是依然选择了与罗切斯特一起生活。她认为财富并不能决定她自己对爱情的追求,她将爱情与财富割裂开。其金钱观非常独特,既有爱财的一面也有恨财的一面。简·爱说过:“在成年人看来贫困是可怕的,对于孩子则更是如此。他们不大明白那种勤奋干活、受人尊重的贫穷。他们以为,贫穷这个字眼只与衣衫褴褛,缺少食物,没有炉火,举止粗鲁以及低贱的恶习联系在一起。对我来说,贫困就是堕落的同义词。”她不愿意和穷人在一起。这就是她年轻时极度爱财的一面。而在经历了许多事情之后,简·爱已经对财富不看重了,她只在意男女平等,只在意纯粹的爱情。她觉得财富就是她纯洁的灵魂,她努力追求的平等和独立。正如她所说,“我可以孤单地生活,如果自尊心和客观环境需要我这样做的话。我不必出卖灵魂去换取幸福。我天生具有一笔内在的财富,即使外界的欢乐全部被剥夺,或者欢乐需要用我难以承受的代价去换取时,它能使我继续活下去。”《傲慢与偏见》中的女主人公伊丽莎白则是不会为了金钱而牺牲爱情,她知道金钱并不代表一切,也明白在美满的婚姻中爱情是基本的条件,而金钱也同等重要。她批判唯利是图的金钱婚姻,所以当柯林斯向她讲述他们结婚有哪些好处的时候,伊丽莎白表现出了不屑和厌恶。“你将来可以继承的,大概只有总数千镑、年息四厘的财产,那还要等你母亲死掉以后才能归你所有。所以关于这件头等大事,我将会一声不吭;而且请你放心,等我们结婚以后,我绝对不会因为嫁妆少而指责你。”伊丽莎白在听到柯林斯只想着利益的求婚说辞之后,气愤地回答道:“我可以向你保证,也许有些小姐很大胆,敢于拿自己的幸福去冒险,让别人有第二次求婚的机会,但我真的不是那种人。我现在非常严肃地拒绝你。你不可能给我幸福的,我也相信我自己是全世界最不可能让你幸福的女人。”她彻彻底底地拒绝了唯利是图的金钱婚姻,但并不把金钱和爱情绝对分开。所以当伊丽莎白想到达西每年拥有一万英镑的收入,参观彭伯利庄园时感到:“在彭伯利庄园当个女主妇也真够美气的!”最终伊丽莎白与达西落入了大团圆结局,显示出了这段理想的婚姻,兼顾爱情、人品和经济基础。伊丽莎白本质上追求的是财富和爱情的平衡。她觉得一个人的价值不取决于门第、财产、身份等外在因素,而取决于品德、才智、情操等内在的本质因素。换言之,在伊丽莎白的心中,财富是金钱,但更重要的是内在的品质。
二、财富观差异之根源
(一)社会背景和成长环境差异
简·爱生活在等级森严的资本主义社会中,传统观念认为女性的社会地位低下,男性和女性具有不同的社会角色和社会责任。女性的社会角色通常和家庭紧密联系在一起,其社会责任是自我牺牲。“金钱万能”是这一社会的主要特征之一。简·爱是个孤儿,从小寄住在舅母家,受尽欺凌和刁难。长大一点后被送进慈善学校,在恶劣的环境下生存成长。
伊丽莎白生活在18世纪末处于保守和闭塞状态下的英国乡镇,当时伊丽莎白所处的社会阶层低俗无趣。伊丽莎白出身于小地主家庭,在乡镇中属于中资产阶级,但在当时的社会也属于财力匮乏。伊丽莎白是家中的二小姐,她的母亲班纳特太太并不是那么宠爱她,而她的父亲班纳特先生却因她的睿智对她很是宠爱、支持。
(二)女主人公性格差异
简·爱在舅妈家长大,当简·爱的舅舅去世之后,她的舅妈不仅对简·爱不如从前,更是变本加厉地嫌弃她。但舅妈的刻薄造就了简·爱反叛的精神,她始终用自己的盔甲来及时地保护自己。面对仆人告发其与堂兄弟打架,她反驳道:“主人!他怎么是我的主人?我是他的仆人吗?”简·爱反叛的精神也造就了她独立的个性。当简·爱发现自己被罗切斯特欺骗后,毅然选择放弃一切,甚至包括她即将到手的财富。而在追求爱情的过程中,简·爱也追求与男性同样的平等地位和独立的经济地位。简·爱寻求独立的经济地位首先表现在她打算嫁给罗切斯特时的想法:不愿依附于对方,而愿通过自己的努力为他带来更多的财产。“如果我有那么一點儿独立财产的话。我想,说实在我会心安理得的。我绝不能忍受罗切斯特先生把我打扮成像玩偶一样,或者像第二个达那厄那样坐着,每天让金雨洒遍全身。我一到家就要写信到马德里,告诉我叔叔约翰,我要结婚了及跟谁结婚。如果我能期望有一天给罗切斯特先生带来一笔新增的财产,那我可以更好地忍受现在由他养起来了。”最后,简·爱在经济上的独立还表现在当其最终回到罗切斯特身边时,她已经完全实现了经济上的独立,不再完全靠对方来养活自己。
伊丽莎白可以说是一位爱恨分明的、富有智慧、有着新时代特点的女性。由于自己的家庭生活经历,对贵族上流社会的一贯理解,她一开始就对达西产生了极大的偏见。然而在之后的相处过程中,矛盾一个个地化解了,偏见也因此消除,她又敢于追求自己的幸福,敢于冲破封建阶层观念,因而也才会和达西有个美满结局,这也是她吸引人的地方。小说中伊丽莎白不仅仅表现在对自己婚姻的敢于追求,还在于她对自己理想生活的追求。在当时唯利是图、金钱万能、崇尚物质生活的社会,伊丽莎白在对待柯林斯以及达西的姨妈的金钱物质观上表现出了不屑,能敢于追求自己的生活而不为了金钱出卖自己的灵魂。当有钱的柯林斯向她求婚时,她说:“请别继续浪费时间,我现在就给你回答。谢谢你对我的恭维。你的求婚让我感到很荣幸,但除了拒绝你,我没有别的选择。”小说中成功塑造了一个有着反传统女性形象的特点。她不同于传统女性,没地位、婚姻不自由等等,伊丽莎白是一个有学识、有独特见地、不畏贵族等级观念、敢于追求幸福的形象。
《傲慢与偏见》中金钱观主要是与婚姻相联系。女主人公伊丽莎白有着自尊自强、与世抗争的精神,同时也是一个深明事理的人,她追求的是有真正爱情的婚姻。她认为金钱在确立稳固的理想婚姻中起着决定性的作用,但是金钱并不能完全决定爱情。《简·爱》中金钱观主要是与爱情相联系。女主人公简·爱有顽强的生命力,从不向命运低头,有着对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。简·爱虽然自身地位低下,但她也是位多才多艺的女性,她能说一口流利的法语,会弹琴、绘画。她独立、坚强,追求爱情和幸福。在她的认知中,爱情是纯洁的、高尚的,她认为金钱和爱情不能混为一谈。简·爱的女性意识相较伊丽莎白来说更为强烈。由此我们可以看出,两位女主由于其成长环境的不同、社会背景的不同以及性格的不同,导致两者在财富观的认同上会有一定程度的差异性。
三、总结
此对比研究中反映出了女性在心理上对男性的依附、对社会的依赖程度的改变,更能窥探出她们不卑不亢的女性形象,在根深蒂固的父权社会为平等自由地位抗争不息的勇气,从而实现自己的人生追求。同时这也折射出18至19世纪女性意识觉醒的过程。这项研究也极具有现实意义,从中可以体会到女性不畏艰难地在情感、心理、精神上告别软弱、依赖和无助,鼓足勇气一步步摆脱腐旧思想牢笼。这对于现代女性树立独立自信的价值观具有一定的正面影响。两位女主人公都警醒着现代女性应自强、独立、积极进取,为生存而斗争、为经济独立而奋斗、为理性平等的爱情观而坚持,不要为了金钱财富而淹没爱情,更不能为了金钱财富而出卖自己的灵魂、牺牲自己的追求。金钱并不是所有,爱与自立才是一生最值得珍惜的财富。