地方文化在现代城市景观设计中的应用研究

王静 牛一博

【摘要】随着现代社会的进步，人们对于城市景观建设的要求逐渐提高，不仅要满足基本生活需求，还需满足精神及文化需求。目前，我国景观设计体系尚不完善，缺乏新颖独特的规律性、创新性，无法体现当地的历史文化背景。文章通过对尧文化丰富内涵的深刻剖析以及尧都公园景观现状的分析，笔者遵循生态、绿色发展理念，完善园区的地方文化设计，营造出临汾市特色文化长廊，更好的将地方文化与现代城市景观设计紧密联系在一起。因此，重视地方文化与城市景观设计的关系，并将地方文化融入到城市景观设计中是具有前瞻性意义的。

【关键词】地方文化；现代城市；景观设计；尧文化

【中图分类号】TU986.1 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）07-184-03

【本文著录格式】王静，牛一博.地方文化在现代城市景观设计中的应用研究——以尧文化为例[J].中国民族博览，2021，04（07）：184-186.

基金项目：长治学院校级专项项目“太行山传统村落地域性景观设计研究——以平顺县石城镇王家庄为例”（项目编号：XJ2020000401）。

随着社会高质量快速发展及城市景观改造普及化，使近年来城市景观状况日益严峻，呈现出重复类同现象，缺乏具有地域特色的独立创新的景观设计。景观传承着一座城市的历史记忆、生产生活智慧及文化地域特色，合理开发和利用城市景观是各界关注的问题。富含地域特色的景观设计是人民生活幸福价值的体现，也是一个国家、一座城市对外展示的名片，有利于市民产生归属感、地方体现传统文化、国家保护生态环境。因此，城市景观应将本土文化与生活相融合，设计出具有地域特色的现代景观，尊重本土文化和历史，提倡生态和环保，倡导走特色的景观设计之路。

一、地方文化融入现代城市景观设计的重要性

党的十八大明确提出大力推进生态文明建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。[1]五年多来，“绿水青山就是金山银山”理念深入人心，各地坚持保护生态优先，绿色发展的理念。[2]各级地方政府组织十分重视城市建设发展工作。目前我国地方景观设计，趋向平庸化，整体认识不足，从地方文化、历史角度等方面进行设计思考的很少，大多数都无暇顾及景观设计深处所富含的意义。对于地方文化，在目前的城市景观设计中尚未得到科学合理的运用，现在的城市景观设计整体呈现出雷同化、概念化、表面化等问题。基于现状，如何将中国的地方传统文化、园艺技艺融入到临汾市现代景观设计中，是值得思考的。而地方文化和现代景观设计的相结合，对创造新时代景观设计有一定指导作用。

二、地方文化融入现代城市景观设计的案例分析

（一）临沂书法广场设计

临沂，是山东一座历史悠久的文化名城，其蕴涵的沂蒙文化广为大家流传，在历史长河中，沂蒙文化造就了一批又一批杰出英雄人物，留下众多文物古迹，而临沂书法广场则是临沂文化的重要体现。临沂书法广场将现代园林艺术与书法艺术相结合，通过文化墙、景观雕塑、自然石块等作为载体，在绿树成荫的园区中，呈现了大量书法元素；使人们在一步一历史，一步一文化的广场中尽兴游玩时，观赏到了国内历代书法家和港澳台书法家作品，将临沂人对书法艺术的传承，对城市文化的热爱展现的淋漓尽致。

（二）湖南株洲天池公园

位于湖南省东北部的株洲市，地处湘江下游，是现代工业的发展地。远古时期，株洲地区曾有先民生息繁衍，其文化深厚、民风淳朴，是先祖炎帝神农氏农耕文化的发源地，新石器时代早期的大溪文化遗址，晚期的龙山文化遗址。株洲市芦淞区南部的天池公园，内有湘江穿过，外临城市中心，是一座风景秀丽的融合了自然山水、城市文化、农耕文化、工业文化的综合公园。公园为满足自然文化传承，留下了完整山体以及特色植被，对山体植被进行修复改造，尽最大力度恢复原本山水面貌；为保留农耕文化风貌，留下部分农舍以及农田，利用当地水田营销依山傍水的乡村景观，提供给城市人民了解农业、体验乡村生活的场地；为保留城市工业化特征，在公园内设置工业风格景观小品以及部分工业建筑物，使人们回味起记忆深处的家园，从而激发出人们对城市家园的喜爱和幸福感。

三、尧文化融入临汾市尧都公园景观设计

（一）尧文化内涵

作为华夏民族的文明始祖，上古时期定都平阳的帝尧，带领先民，善耕勤作，催化文明，形成了最初的国家雏形，史称古唐国。其后在征服周边部落联盟时，尧率领民众，联通临邦，统一华夏，成为部落方国联盟首领。国家日趋成形后，临汾就成为中国传统文化的摇篮，在此发展、繁衍的新物质和精神形态被视为尧文化。

尧文化的内在核心主要体现在以下几点：文化方面，尧带领先民顺应时序，钦定了历法；经济方面：尧教导先民凿井饮水、结绳制网、捕鱼狩猎，推进了耕牧；政治方面，尧设立诽谤木，让民畅所欲言，和谐了民心；制度方面，将帝位传给舜，开启了禅让制，使民主作风成型。以上所述集中体现出尧文化务实创新、协和天下、选贤任能、俭朴勤政的思想核心。作为华夏文明的尧文化，在临汾的代表性遗迹有尧庙、尧陵，以及浮山尧王像遗址，可以让人寻根祭祖凭吊寄托，探寻尧文化根源所在。

通过对尧文化深入了解研究，因地制宜的将尧文化与城市景观设计相结合，达到功能实用性和体现地方文化相统一。这样既能满足人们日常生活所需，还能在形式上具有地方特色，在文化上展现其历史底蕴，以及探索现代城市景观设计的创作思路和灵感，可以建立属于尧文化的特殊标签，这对发展城市地方文化将起到启发和借鉴作用。只有营造具有地域特色的城市景观设计，才能满足人民和地方日益增长的物质文化和精神需求，使人们产生情感上的共鸣，所以探索景观设计中的地方文化十分必要。

（二）堯都公园景观现状

临汾，位于山西省南部，是汾河谷地深处的内陆小城，位于黄河流域文化发展的重要地区，其历史悠久、文化底蕴深厚。近年来，临汾开始注重现代城市景观建设，汾河公园的完善、尧都古镇的开放、以及城市旅游的宣传、华门景区的灯光展示，尽全力打造现代化的城市景观。但对于尧文化的保护与传承，未能在城市景观中得到有力的体现。尧都公园坐落于临汾新东城，地理位置优越，交通便利，人流量较大。公园总面积约为12.56公顷，园内绿化面积达到130多亩，多以绿植为主。作为临汾新东城唯一大型公园现存问题较多，主要体现在：

1.景观设计与自然环境未融合。尧都公园整体设计缺乏美感、硬化过度，景观设施功能与实用性相脱离，使景观设计成为摆设品，不能满足游客对于城市景观的美感需求。园区内整体公共设施修缮不完整，缺乏统一的管理意识。

2.缺乏地方特色文化。尧都公园缺乏地方文化宣传和利用，并未将尧文化与景观设计相结合来作为吸引游客的旅游特色。公园主题不鲜明，景观节点布局分散，公园内娱乐、休闲区域单一，游客体验感不足，不能满足各年龄段游客的游园需求。

四、尧文化融入尧都公园景观设计的发展应用

坚持“绿水青山就是金山银山”，遵循生态优先、绿色发展理念，贯彻持续发展的自然性、历史传承的文脉化、以人为本的人性化设计原则。通过人文历史，将尧文化与生态、空间、场地进行深度融合，更好的展现出人文景观的延续性设计，主要以尧都公园基础设施维护和景观提升改造为主，达到园区内功能性与实用性相统一。尧都公园将采用动—静—动景观轴线式布局，规则式园林与不规则流线结合打破常规自由的传统公园设计概念。通过不规则流线打破原有园林体系，营造绿色生态开敞空间，给城市居民以及游客营造出一个体现地方特色文化、展现未来景象的现代城市景观场所。大规模绿植保证居住区附近绿化要求，打造城市内部山水公园，使人们充分感受充足的光线、新鲜的空气。增加文化区域，维护临汾城市形象和展现文化特色，达到文化、娱乐、休闲、观景一体的现代公园要求。通过前期实地考察与调研分析，针对尧都公园现存景观问题，可从以下三方面进行整体提升设计。

（一）持续发展的自然性——植物配置营造尧文化绿色空间

景观设计的实质是将自然元素运用到城市建设中来，对于自然的重塑和雕琢，要尊重自然发展的规律。不同地区的景观建设要尊重不同地区的自然文化，尧文化融入临汾市尧都公园景观设计中，要从尊重自然、尊重历史，保护生态的角度出发，将临汾市尧都公园在尽可能恢复自然的条件下进行景观绿色设计，使景观融入城市，自然融入景观。 所以尊重自然、保护历史是临汾市尧都公园景观设计的第一要义。

绿色空间的营造可从视觉上增加色彩层次，使公园色彩更加丰富。尧都公园绿地面积较大，现有自然植被覆盖率高，通过本土资源再利用可将尧文化地方文化要素与现代景观相结合，采用生态节约式设计理念。一方面，在植物色彩搭配上就地取材，行道路两侧种植生态林、休憩中心种植“尧”字型树阵广场、选择适宜临汾生长的树种以及低矮的乔灌木进行空间围合，以满足城市不同人群的视觉需求，既减少大面积自然空间的造价和维护，也提升了公园的使用率和吸引力。另一方面，在景观设计材料的选择上，也要合理把握好绿色空间的要点，垃圾桶添加生态分类回收、照明采用太阳节能路灯，感应音箱运用回收材料等等。尧都公园通过综合景观设计提升，把握好绿色设计的要点，不仅要注重临汾城市文化和尧文化穿插在公园的景观中，还要宣传城市形象营造开敞绿色自然空间[3]。

（二）历史传承的文脉化——文化长廊突出尧文化地方特色

不同地区有着不同文化，倘若不对文化加以保护，数年后属于地方的文化将会流逝。现代城市景观设计既要呈现出自然的美感，还要挖掘其文化内涵，继承城市的文化内涵，发扬城市文化，这样不同地区才有着引以为傲的文化景观建设。临汾历史文化悠久，被誉为“剪纸之乡”“锣鼓之乡”，尧文化是晋南地区宝贵的财富，是祖先留下的遗产，尧文化的丰富化可以使临汾城市景观设计更有内涵。新时代的背景下，临汾需要加大对尧文化的保护力度，并将尧文化恰当的融入到临汾市尧都公园景观设计中。所以尊重地方文化的历史传承是临汾市尧都公园景观设计的主题。

地方文化元素符号的提炼，是尧都公园的地域性体现。临汾拥有几千年传统历史文化，能代表其地方文化的元素很多。首先，通过塑造特色景观雕塑，将“尧”元素衍生贯穿始终，使其成为尧都公园标志性地方文化元素。园区广场增设景观雕塑，将“尧”字简化成变形的几何形进行尧文化元素的提炼，作为广场的中心标识，雕塑整体以黄色为主，对应临汾地区古老的黄河流域文化，雕塑下方分布的红色带状丝绸式装扮对应临汾地区的锣鼓文化；尧都公园景观设计在融入地方文化的同时也带给游客强烈的视觉感染力。其次，尧都公园景观设计结合传统历史文化的再现，打造一条特色文化长廊，主要以展现临汾传统民风民俗为主，如：平阳木版年画墙、尧庙文化廊、文化遗址区等，将尧文化历史内涵更为圆满的展现在游客面前，传达游客寻根祭祖的精神寄托。整个特色长廊以文化墙为中心，以尧庙文化再现为设计主旨，整体造型将采取“S”型单面敞开廊架式设计，长廊展示划分为二十四节气图、日月星辰石、华表术三大部分，凭借丰富多彩的表现内容，突出尧文化地方特色，可以使游客再次回味传统民俗民风，感受历史传统文化与现代城市景观设计的交融，促进临汾尧文化、城市发展。

（三）以人为本的人性化——道路设计重塑尧文化整体形象

城市景观建设服务的主体是人，城市是人的城市，人是城市的主体，以人为本的人性化体现在城市建设中。城市景观设计主要为满足人民生活需求和心理需求，实用性是设计之要。只有实用性、自然性、文化性都具备的景观设计才是理想中的城市景观建设。以人为本的城市景观设计，不仅需要将自然环境与人文环境相融合，还需为人民提供便捷、舒适的休闲场所来放松心情享受生活，无障碍设施应得到广泛应用，满足特殊人群需求，所以以人为本的人性化是临汾市尧都公园景观设计的核心。

尧都公园景观设计在道路方面进行人性化设计，整体采用方便快捷的人性化流线，增加盲道、残疾人坡道、无障碍通道、消防道路等，打破原有传统公园平行线的组织手法，强调人与自然的对话和融合，将关心人，尊重人的人性化概念融入尧都公园景观设计中。园区内消防道路以可降解碎石材料为主，地面铺装以日月星辰石作为装饰元素，体现临汾地区的农耕文化，唤起游客对传统文化的记忆，倡导游客尊重劳动文化；人性化道路两旁增设景观石制座椅，采用锣鼓形状，以临汾锣鼓大桥建设为灵感，对临汾锣鼓文化进行宣传。此外，在入口广场两侧以及中心道路交汇处采用单面透雕对道路进行装饰，将结合尧文化作为地方文化元素，展示内容以尧文化传承和特色景点介绍相结合，在整体设计上要将尧文化与现代景观雕塑相结合，打造其成为尧都公园一条亮丽的风景线，成为各地游客认识临汾的明信片。

五、结语

当前，随着中华民族复兴步伐的提速，中国各地城市建设正方兴未艾、如火如荼。因此景观设计在城市环境面貌构建改观中，越来越占据着重要位置。而地方文化在城市景观设计中的应用，不仅起到了对传统文化的保护和传承作用，还为地方城市景观设计指引了新道路，为建造有灵魂的城市景观建设开拓了新方向。尧文化作为中国传统文化中的重要组成部分与临汾城市景观设计完美融合，更好的促进了临汾地方文化与自然环境的关系。通过将地方尧文化融入臨汾市尧都公园景观建设中，使尧文化深入人心，打造了特色文化园区，提升了临汾城市形象，对塑造地方特色尧文化景观具有重要的意义。

参考文献：

[1]坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].人民日报，2012-12-9（1）.

[2]绿水青山就是金山银山[N].浙江日报，2005-8-24.

[3]和水淼. 城市景观设计中地域文化的挖掘与表达[D].杨凌：西北农林科技大学，2016.

作者简介：王静（1990-），女，山西省长治市人，硕士研究生，助教，长治学院，研究方向为艺术设计。