互联网环境下的古籍保护与传播

杨光辉

新时代古籍保护进入新阶段。如何让承载着深厚传统文化的古籍“活”起来，是古籍保护的核心，也是近年来传承中华优秀传统文化的重要课题，更是大众关心讨论的话题。

关于互联网时代如何推动古籍保护与传播，我想到的主要有：

一、古籍如何“活”起来，使其走出深闺，进入寻常百姓家；二、古籍活化的核心；三、古籍活化的举措。

古籍如何“活”起来

关于古籍如何“活”起来，促其走出深闺，进入寻常百姓家？我重点谈谈古籍数字资源活化的三个问题：

古籍数字资源的开放利用。我们了解到，日、美重要古籍收藏机构的中文古籍全文图像资料网上发布多，容易获得；中国的古籍网上资源发布少，获取不易。国内外中国古籍数字资源网上服务状况存在鲜明对照，这给中国古籍界一个警醒。近来，我们欣喜地看到，中国国家图书馆率先将馆藏部分古籍相关数据库资源开放，可以实现自由阅览，国内的古籍资源网络服务状况有了很大改善。以上海地区的古籍资源为例，“全国古籍重点保护单位”就有上海图书馆、上海博物馆、复旦大学、华东师大、上海师大、上海中医药大学和上海社科院等，加上海档案馆、上海方志办、中国近现代新闻出版博物馆、上海图书公司（博古斋）等收藏与保护机构，古籍资源相当丰富，如果加上长三角地区，可以说占到古籍资源的一半。如果尝试成立上海或长三角古籍保护与传播联盟，将各自特色馆藏数字化，提供网络服务，将有力促进上海、长三角地区乃至中国古籍数字资源的释放与活化。

古籍复本互联网交易平台的搭建。民间古籍书源日渐枯竭，有必要建设公藏机构古籍复本互联网共享交易平台，让古籍资源流通和“活”起来。互联网环境下，目前民间古籍书源最主要渠道是孔夫子旧书网，它是民间古旧书网络交易共享平台。新中国成立以来，古籍资源历史性地被集中到公立收藏机构。根据复旦大学图书馆吴格、龙向洋编制的《中国古籍总目索引》统计，我国古籍有20万个品种、40万个版本左右，按每个版本10册计算，大约四五百万册，但是据不完全统计，古籍藏量约四五千万册，可以说复本量挺大。复旦大学图书馆，曾将复本图书与中国书店、北京师范大学图书馆和哈佛大学燕京图书馆进行过交换。所以，建议相关部门可出台特殊的政策（目前文物及国有资产相关规定很难处理古籍复本问题），通过立法将国内公藏机构三个以上的复本古籍释放出来，建一个互联网共享交流平台。不仅可以节约大多数收藏机构的物理空间，促进流通活化利用，从长远看，还可避免数字化重复建设。

数字古籍索引问题。古籍数字资源大量上线以后，如果没有“索引”作深度的解释与导引，对于传播非常不利。不管是图像版抑或全文数字版（“全文索引等于没有索引”——杜泽逊），如果不做标引，发现和利用起来都非常困难，达不到传播之目的。目前发布的古籍数字资源普遍存在图像版精度不够，缺少深度标引（人名、地名、书名、主题等综合索引）问题，对广大非专业学生和普通民众缺乏吸引力。中国索引学会正在为上海方志办编制《上海府县旧志综合索引》，涉及人名、地名和机构、篇名、物产、职官、主题索引等，希望出版网络版，让地方志索引的检索功能促进地方志古籍的利用与活化。

古籍保护与传播的核心

古籍保护与传播涉及经费、法规和人才三方面，建议如下：

设立古籍保护专项资金。2007年，中华古籍保护计划实施以来，国家对于古籍保护的投入陆续加大，省级古籍保护中心也会划拨专项资金支持古籍保护事业。但随着古籍保护事业的发展，这些投入仍显不足，尤其是师资、实验室、高端研究人员依旧欠缺，需要通过多种措施增加古籍保护方面的投入。

制定相关古籍保护条例。以上海为例，期待制定《上海古籍保护条例》。参考国家《文物保护法》《公共图书馆法》和湖南省《古籍保护与服务规范》（首部地方标准）等，制定《上海古籍保护条例》，规范和指导上海地区古籍数字资源的网络开放服务，切实保障民众查阅使用古籍数字资源的权益，同时保障图书馆古籍保护条件和人力资源。期待“十四五”期间能够切实推动古籍保护立法工作。

培养古籍保护领域的复合型人才。随着科技的发展，古籍保护也应充分利用高科技，通过多种方式让古籍走向大众，加大传播力度。培养既懂数字人文，又懂人工智能的复合型人才，展现古籍“元宇宙”，实现大众对于古籍的沉浸式体验。比如，复旦大学中华古籍保护研究院在这方面近年来有不少探索，与多方合作恢复传统手工纸的工艺恢复，筹建造纸植物科普园。通过对造纸植物的基因改造，能够保证我们古代的和曾经有过的开化纸、剡藤纸等原材料的供应。纸张表面的微生物检测，使宏基因组学等新的生物技术应用到古籍保护中来。像中华古籍保护研究院青年生物学家通过检测五代北宋期间的抄本《金光明经》，发现其表面有世界上还没发现过的微生物，这种微生物能够抑制其他霉菌的生长，使上千年的经卷得到保护。这些都是将现代科技融入到古籍保护工作中的具体实践，对古籍的科学保护起到了非常好引领作用。古籍保护与传播需要既懂古籍，亦懂现代科技的复合型人才，推动古籍保护工作突破创新。

古籍保护与传播的举措

这里我谈五点具体措施：

筹建造纸植物科普园与手工纸博物馆（类似天文馆进行科普）。2021年3月12日植树节，复旦大学中华古籍保护研究院上海辰山植物院研究生实践基地揭牌，并在园区种下北美长纤维造纸植物，筹划共同建设世界造纸植物科普园。如果建成的话，对促进造纸植物研究，和将来的造纸科普和文化推广，都具有重要意义。另外，中国已有很多博物馆，像样的纸张博物馆还没有。作为纸张发明国，建设纸张博物馆具有特别重要的意义，能够促进古代纸张研究，纸张的传播历史研究更是与世界文明的历史息息相关。

推广“中国好作业”——“我的家谱我来做”项目（网上举办+线下体验）。2008年暑假，本人参与该项目，项目由上海市教育委员会、上海市新聞出版局、上海市出版协会、上海市期刊协会指导，上海教育新闻网主办。笔者认为，在经历“计划生育”一代以后，通过家谱编制，可以让新一代的孩子体认到生活中的“真善美”：真，就是在家谱中真实客观地记录自己和家庭的成长历程，使家谱文献经得起时代考验，并作为当代第一手的社会生活资料；善，中国人说“百善孝为先”，编制家谱可以让孩子们继承传统孝道；美，中国的线装家谱其装帧艺术符合“黄金分割”的科学原理，封面多用磁青纸亦符合国人的审美眼光，颇富美感。获得好作业金奖的朱宸灏同学（苏州振华中学预备班学生，通过网络提交家谱作业）说：“中华民族绵延几千年，家是永远稳固的基石，即使在今天信息化爆炸、传统文化衰微的时代，人们仍然渴望寻找一个温馨的港湾，那便是家。而如果每个家族都能这样追根溯源、探求真善美，用家谱的形式记录历史，那我们的家国怎会不美丽？我们家国的文化怎会不传承？”通过这样的项目，可以让我们的少年儿童参与进来，让孩子们了解古籍，与中华优秀传统文化近距离接触。

办好校园曝书节、晒书节（网络直播+线下参与）等活动。通过“晒书”的活动形式，增加大众参与感，增强古籍吸引力。复旦大学从2017年起，已连续五年举办校园“曝书节”，影响日益扩大。类似这样的活动可以全国联动，甚至世界联动举办，将各地的图书馆、博物馆、美术馆、寺庙道观以及私人收藏者打通。充分利用互联网环境，互联网直播——“全城、全国、全世界”参与。

中小学生书包里放一本传统装帧艺术形式的书。这些传统装帧艺术形式包括纸张发明前的仿制甲骨、青铜、石刻、简牍、丝帛，以及纸张发明后的卷轴装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装、金镶玉装、毛装等。可以每年级一种，12年级12种合成一套，既有实用价值，亦可欣赏收藏。通过网络制作课堂，让师生参与。

期待新媒体平台与古籍保护界的合作联动。希望哔哩哔哩、字节跳动等，这些受青少年喜爱的网络平台参与古籍保护事业，扩大古籍保护的社会影响力，动员更多的社会力量参与古籍保护，大力培养对古籍保护有感情的新一代学子。2020年9月11日，本人受复旦大学对外合作处委托，通过哔哩哔哩讲《传统纸质保护国际合作漫谈》，取得良好效果。今年，字节跳动与国家古籍保护中心合作，设立古籍保护专项基金，参与古籍保护宣传推广，值得推崇。