追鱼

相裕亭

我到宁波去参加一个文学活动的那天下午，已近黄昏。问会务组的工作人员：“此处有江，叫什么江？”

对方说：“姚江。”

我很快来到江边。但我并没有过桥，而是被桥头、涵闸下几个捕鱼人给吸引住了。

他们中，有人用两根竹竿，张开一个三角形的银丝网，不停地沿着江边的河堤往水下插，然后再慢慢起网，待那渔网跃出水面时，总有蹦虾和白亮亮的小鱼儿在网中弹跳;而另一个逮鱼人，是骑着摩托车赶来的，他把一个充足了气的汽车内胎套在腰上，如同一个肥大的“呼啦圈”，招摇过市地骑着摩托车“嘟嘟嘟”地赶到江边。下水以后，他双腿盘坐在“内胎”上面的木板上，双手为桨，划水至江心后，解下事先系在腰上的“挂丝网”，一条一条地布置在江水中。然后，上岸坐等鱼儿撞网。

我问一个垂钓的老人：“这条江通向哪里？”

老人说：“通海。”

老人说的是“阿拉”语，像唱歌一样带有轻松自如的乐感节奏。

回头，我绕至涵闸的另一边，看到一位垂钓者，竟然钓上一条草混子，也就是我们平常所说的草鱼（淡水鱼）。那一刻，我感到奇怪了，这条江是通向大海的，河水理应是咸的，怎么还钓上来草混子（淡水鱼）？

细一问，原来那条通向大海的姚江，以涵闸为界，上游为淡水，而涵闸的下游，即通向大海的一段为咸水。姚江闸的作用是，储蓄淡水供市民饮用。而夏季汛期来临时，便提闸泄洪，以防城区内涝。

晚饭后，我想到姚江的夜景，应该是另一番景致，便约了几位外地作家，再到江边观夜景。

我们在江边看“夜钓者”。他们或打着手电，或借助江边的灯光，引诱江中的鱼儿借光觅食。我们惊喜地看到一位小伙子钓上一条小羊羔似的大草鱼，大家举起手机拍照时，小伙子竟然把那条大鱼当作婴儿宝贝一样抱在怀里，喜不自禁地摆出各种姿势让我们拍照。

沿着江边的步行道，继续往前面行走，我们忽然听到河堤不远处的树林里有女人在唱歌。

她唱的是越剧还是沪剧、甬剧（宁波当地的剧种）？我们几个东北、河北、广东、安徽、江苏来的作家都听不懂。但是，那种吴侬软语，自带优雅，委婉动听。

我们闻歌声前往，且不约而同地加快了步伐。

然而，当我们看到一个女人独自坐在江边一处运动器材上放声歌唱时，大家忽而放慢了脚步，生怕惊扰到她。

当我们爬上一个陡坡，围到那个女人跟前，静静地听她唱歌时，那女人如同没有看到我们似的，依然沉醉在她的歌声中。直至她把那首我们都听不懂歌词的歌唱完，我们为她鼓掌，她才莞尔一笑。

我们问她唱的是不是甬剧？

她说：“不是甬剧，是沪剧。”

我们不懂甬剧、沪剧，但我们都觉得她唱得好听，让她再唱一曲。

她问我们：“唱什么？”

有人说唱《梁祝》，有人说唱《黛玉葬花》。

那女子说：“这河里有鱼，我就给你们唱一段越剧《追鱼》吧。”

我们鼓掌，齐声说好。

我们一帮子外来客，毫无目的在江边游逛，突然间遇到那样一个爱唱歌、而又会唱歌的小女人，听懂听不懂她的歌声，都是一件愉悅的事。

可她一曲《追鱼》唱罢，又自我选了一曲《挑花灯》，更加忘情地为我们唱起来。其间，她还摆弄起纤细的兰花指，一招一式地给我们表演舞台上的动作呢。

接下来，我们与她聊天，得知她不是宁波人，而是上海那边过来的。她在儿子家看孙子。

大家惊讶一下，没料到眼前这位歌声甜美的女人，已是一位奶奶了。

她告诉我们，她年轻的时候，在上海那边街道上工作，经常登台表演节目。

她说：“白天，在家看护孙子;晚上，儿子、儿媳妇都回来了，自个儿出来自娱自乐一会儿。”

我问她：“小孙子多大啦？”

她说三岁。

我说：“三岁就能听懂你的歌声了，你白天在家可以唱给小孙子听。”

她说不行的，儿媳妇不让她唱那种饶舌的沪剧、越剧给她小孙子听，要她唱《让我们荡起双桨》那类儿歌。

说到这里，她的话语突然变少，以致埋下头去，半天无话。

想必，她是一肚子歌儿，无处歌唱。