浅析日剧《W的悲剧》中女性反抗意识的觉醒

摘  要：日剧《W的悲剧》改编自日本知名推理作家夏树静子的同名代表作。在保留小说故事主线的基础上进行了大胆创新，深刻剖析了封建家长制与男权主义双重压迫下的和辻家女性的悲剧根源，有意识地突出了四位不同时代、不同成长背景的女性所做出的不同反抗，揭示了女性反抗意识的发展脉络，展示了女性顽强的抗争精神和实现自我人生价值的能力，从而赋予了这部作品全新的时代意义，令它焕发出新的生机。

关键词：《W的悲剧》;夏树静子;女性主义;反抗意识

作者简介：王信峰（1979-），女，山东即墨人，硕士，青岛酒店管理职业技术学院基础部副教授，研究方向：日本文学、日语教育。

[中图分类号]：J9  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-09--02

《W的悲剧》是日本知名推理作家夏树静子的代表作。小说发表于1982年，以和辻药业掌门人和辻与兵卫被害一案为主线，揭示了家族成员间错综复杂的人际关系，深刻剖析了封建家长制与男权主义双重压迫下的和辻家女性的悲剧根源，同时也大胆描写了女性反抗意识的觉醒。受时代背景的限制，她们的反抗最终均以失败告终，这就更加重了这些女性的悲剧色彩。同名日剧创作于2012年，在原作的基础上进行了大胆创新，有意识地突出了不同时代、不同成长背景的女性所做出的不同方式的反抗，揭示了女性自我意识与反抗意识的发展脉络，展示了女性顽强的抗争精神和实现自我价值的能力，从而赋予了这部作品全新的时代意义，令它焕发出新的生机。本文将从女性反抗意识的角度，采用角色对比的方法，逐个分析和辻家的几位女性角色，探讨她们如何在封建家长制和男权主义双重压迫下逐渐觉醒、反抗。

一、和辻峰

和辻峰是和辻与兵卫的妻子，是一位传统的贵族家庭主妇。在外人看来，她尽享荣华，其实在和辻家她只是一个看似体面的摆设。丈夫生性风流，经常在外流连忘返，她的膝下也没有儿女承欢，凄凉与孤寂就是她的日常，她的痛苦与悲愤可想而知。为此，年轻时候的她曾经离家出走过，甚至自杀过，但是她最终还是无法摆脱对男性与家庭的依附，只能选择回归家庭。五十岁以后，她如同顿悟般，一直与与兵卫分房而居。就连与兵卫把私生子钟平作为私人医生带在身边，经常在他们家出入也漠然视之，因为只有这样才能维护她在和辻家女主人的位置，也只有这样才能维护她最后的骄傲与自尊。正如肖霞在《全球化語境中的日本女性文学》一书中所说，“当柔弱的个体面对强大的传统社会体制时，消极对待也不失为一种积极的反抗”。[1]与兵卫被害之后，和辻峰表现得比其他人更加冷静、坚强。这种坚强并非刻意伪装的，而是她在几十年的婚姻生活中一次次经历悲伤和痛苦之后的涅槃。因为绝望，所以无动于衷。与兵卫的意外离世对于她来说，更多的应该是解脱吧。对于杀死与兵卫的凶手-摩子，她非但没有一丝憎恨，反而立刻决定要和其他人一起来保护她。她还反复劝告其他知情者一定要保全与兵卫与和辻家的名誉，这并不是源于她对与兵卫的爱重，而是不希望自己多年的隐忍与牺牲付之东流。和辻峰的反抗之所以不彻底，一方面是因为个体的力量终究敌不过强大的社会体制;另一方面，因为长期受到根深蒂固的封建思想的影响，她在潜意识里认为女人就应该相夫教子，维护家族的繁荣。

二、和辻淑枝

与和辻峰相比，淑枝身上有着明显的自我意识和反抗意识。她是与兵卫妹妹的女儿，受过新式教育，敢于反抗封建传统的婚姻制度和家长制，敢于追求真爱。但是她依然不能彻底摆脱对家庭与男性的依赖，所以最终还是迷失在爱情中。淑枝发现第一任丈夫出轨之后，毅然决然地选择了离婚。这是非常大的进步，因为她敢于对不忠的婚姻说不，敢于追求真正的爱情与幸福。在她与第二任丈夫生下双胞胎女儿之后，因为和辻家的愚昧传统，有一个女儿必须被送走。她只能偷偷在两个女儿的脚踝处都纹上了“W”的标志，希望以后可以作为母女重逢的凭证。第二任丈夫去世之后，在好友的撮合下，她认识了大学教师道彦。虽然作为家族掌门人的与兵卫对道彦很不满意，淑枝却依然坚持自己的选择，这种勇于抗争的勇气是非常难得的。婚后的淑枝对丈夫言听计从，甚至在丈夫杀害舅舅之后，她在丈夫的游说下，决定骗亲生女儿摩子替他顶罪，最终导致一系列悲剧的发生。在看清道彦的真面目之后，她选择亲手杀死了心爱的丈夫。虽然这种行为并不理智，但是不能不算是一种进步。毕竟和辻峰的刀只会伤害自己，而淑枝的刀却指向了欺骗自己的爱人，充满了结束罪孽的勇气。淑枝的身上充分体现了现代女性突破了封建家长制的钳制勇敢追求自己的真爱，却依然摆脱不了对男性的依赖，最终走投无路的无奈与悲哀。

三、和辻摩子

淑枝的女儿摩子，是一个集万千宠爱于一身，被细心呵护长大的“温室花朵”，单纯、善良、软弱。她从小被灌输和辻家的女人的职责就是支持一家之主，哺育继承人，所以只要修炼女性魅力就可以了。她一直都在接受茶道、花道、古筝的培训，这是和辻家的女人代代相传的技艺。就算她对此并不情愿，却只能选择了顺从。就算面对更为不堪的现实，她的反抗也非常消极，不是隐忍，就是逃避，不敢正面反抗。在和辻家，她看似是舅公与兵卫最宠爱的孩子，实际上长期遭到与兵卫的骚扰，甚至连卧室都被安装了摄像头，时时处于与兵卫的监控之下。她希望大学毕业后可以去英国留学，这样就可以追求向往的自由。可是与兵卫却希望她留在身边，嫁给一个成功的商人，继承和辻家。于是，她连人生的最后一点希望也被剥夺了。面对这种令人窒息的生活，她只能偷偷跑去海边，在海浪冲击岩石的时候尽情呐喊，然后继续回家做一个听话的大小姐。当她偶然看到与自己一模一样的女孩时，心中重新燃起了希望。她决定和仓泽五月交换身份，哪怕生活困顿，哪怕身背杀人的嫌疑，都无法阻止她对自由自在的生活的向往。在她成为仓泽五月的日子里，她第一次品尝到了贫穷的滋味：冰箱里空空如也，晚餐只能用一碗寒酸的泡面打发，没有了挂满衣橱的华丽服装，没有了家人的关怀，没有了佣人、司机的贴心服务，有的只是自己。可是她却甘之如饴，因为她终于拥有了梦寐以求的自由，不被任何人侵犯的自由。在酒吧原来的领舞者的成全下，她终于站上了梦想中的舞台。她非常珍惜来之不易的机会，每天努力练习，努力表演。因为能为一件自己喜欢的事情全身心投入，在她看来是一件非常幸福的事情。在舞台上，她绽放出了最绚烂的生命之光，她的脸上也绽放出了难得的笑容，就连双眼也因为喜悦而闪耀着光芒。可是她也因为难以掩饰的光芒被其他舞伴嫉妒、欺负，这是她从未想到的磨难。她终于明白了别人的人生也不是轻而易举就可以笑着走完的。可是她却依然选择把这样的生活继续下去。因为她在遭受欺负的时候，曾经哭着袒露了自己的心声，“我只想活出我的人生，想自由地呼吸，顺畅地发声，放肆地呐喊。” “在这里，我拥有自由，可以根据自己的意愿选择，按自己的想法来表达”。“如果精神被关在牢笼里的话，还不如死了呢。”在她的身上，女性的独立意识正在慢慢觉醒，她终于明白了只有彻底从甘于现状的依赖性和寄生生活的旧思想中逃出来，才能真正获得自由。在真相大白之后，她选择了回归和辻家，只为等待可怜的母亲出狱归来。在她毅然踏入和辻家大门的那一刻，她的背影显得无比坚毅。因为她终于实现了自我蜕变，成为了坚强、勇敢、有决断的自己。

四、仓泽五月

日剧《W的悲剧》中颠覆性地加入了一个全新角色——仓泽五月。她敢于反抗命运的不公，敢于反抗封建家长制度，她的身上充分体现了女性自我意识的觉醒与坚定的反抗意识。她是摩子的双胞胎妹妹。因为和辻家的荒唐传统，出生不久就被无情抛弃了。她从小受尽虐待，左胳膊被养父母打到肌腱撕裂，从此再也不能举高。无奈之下只好逃走，靠捡垃圾桶里的面包和偷窃便利店的食物为生。有一次在便利店行窃时不幸被抓，因为她坚决不肯说出父母的名字和家庭住址，被送到了仓泽的一家孤儿院。当时是五月，所以园长替她取了“仓泽五月”这个名字。在孤儿院里，她经常和其他孩子打架，很难融入到身边的环境中，于是在初二那年她再次开始了流浪生活。为了养活自己，她一边在酒吧打扫卫生，一边做援助交际。为此，她经常被身边人羞辱，甚至被嫖客教训、殴打。只有酒吧的妈妈桑对她心怀同情，给了她难得的一丝温暖。即使处境如此艰难，她却依然心怀希望，绝不妄自菲薄。在简陋狭小的公寓里，她偷偷写下自己的心声，“正因为身处黑暗，才更要相信自己”。抱着这种执着的自我肯定的信念，她养成了锋利的性格，勇敢地与不公的命运顽强抗争。当她知道摩子觉得以前的她是“可怜的脏兮兮的”时，她坚定地说出了“对于我的存在，我的所作所为，我从来没有感到过羞耻，我只不过是拼命想要活下去而已。”她告诉摩子有不满就要拒绝，就要抵抗，想逃出去的话就要不顾后果，逃到天涯海角去，因为她就是这样坚持活下来的。在她冒充摩子的日子里，依然坚持了自己的原则，绝不轻易妥协。面对不喜欢的茶道课，她选择转身离去，并且直接对与兵卫提出自己的想法，她认为只有钱和自己的能力才是可以信赖的，所以她希望学习管理公司的知识，以后帮助舅公管理公司。当她知道自己的身世之后，极端的愤怒充斥了她的内心，她决定复仇，她要把与兵卫不惜抛弃她也要保护的所有东西据为己有。于是她主动提出替淑枝顶罪，条件就是淑枝继承的所有遗产都要归她所有。如果站在世俗的角度评判她的所作所为，确实有趁火打劫之嫌，但其实这只是她抗争命运的无奈之举。当一切尘埃落定，五月选择回到真正关心她的妈妈桑身边。这充分证明了她对自己的清楚认知，她知道自己真正想要的不是万贯家产，而是妈妈桑对自己的无条件的爱和认可。

综上所述，身处封建家长制与男权主义双重压迫下，和辻家的女性是不幸的。但是在她们的内心深处，女性的自我意识正在逐渐苏醒。她们意识到即使身为女性，也应该拥有一个独立的生存空间，也拥有享受幸福婚姻的权利，也有能力做自己命运的主人。并且她们把这种觉醒化作了实际行动，竭尽全力对现实中的重重压迫进行反抗。改编后的日剧特意突出了不同时代、不同成长背景的女性所做出的不同反抗，揭示了女性自我意识与反抗意识的发展脉络，展示了女性顽强的抗争精神和实现自我价值的能力，从而赋予了这部作品全新的时代意义，令它焕发出新的生机。

注释：

[1]肖霞等.全球化语境中的日本女性文学[M].济南：山东大学出版社，2009.10：173.

参考文献：

[1]肖霞等.全球化语境中的日本女性文学[M].济南：山东大学出版社，2009.

[2]林涛.迷失的女性-论夏树静子的《W的悲剧》[J].日語学习与研究，2009（1）：30-36.