教育惩戒不妨学习 “寿镜吾”

徐业伟

在经历了漫长的滥用快乐教育、赏识教育，导致学生行为脱轨、教育教学质量严重滑坡以后，教育惩戒又重新回归人们的视野。

教育需要“惩戒”。古希腊著名哲学家柏拉图曾说过：“当一个人在任何方面做错了事的时候，他应该受到惩戒，因为人除了行事正直之外，其次的好事情就是他能够在得到惩戒处罚后，趋于归正。”适当惩戒，可以让违纪学生“改邪归正”，可以让教育秩序得到有效保障。璞玉雕琢的过程虽艰难，成器之后却是熠熠生辉。“小年狭劣，荷先生教诲，痛加榎楚，使某得成立者，皆先生之赐也。”北宋丞相丁谓从小顽劣，他的成就得益于授业先生的惩罚（痛加榎楚）。适度的惩戒，让学生不会“旁逸斜出”，让学生知敬畏、懂规矩，有利于他们健康成长。

教育惩戒，需学习“寿镜吾”。2021年3月1日开始正式实施的《中小学教育惩戒规则（试行）》为教育惩戒下了定义，明了边界。这不仅是适时之举，更是明智之举。教师需要惩戒权，需要拥有一把“维护教育”“保护自身权益”的尚方宝剑。

但是在使用惩戒权时要铭记，教育惩戒的原点和终点都是教育。“惩”是手段，“戒”是目的。今天的惩戒权又重归教师，我们要依据《规则》，要“会用”“敢用”，更要“慎用”。这里，笔者建议不妨学学鲁迅的启蒙塾师寿镜吾老先生的惩戒法：有一把戒尺，但不常用;也有罚跪的规划，但也不常用。两个“不常用”的背后，是先生惩戒分寸拿捏得精准，更隐藏着老先生的一颗菩萨仁慈心。一次，鲁迅因为上课迟到，被博学且严厉的老先生用戒尺去打手掌。此后，鲁迅便用小刀在书桌上刻了一个“早”字，用它来警醒自己要守时，上学不要迟到。一次戒尺打手掌，让鲁迅一生铭记，一世“守时”。

没有惩戒的教育，是不完整的教育，更是缺了“钙”的“软骨”教育。著名社会学家李银河说得好：“纪律的出发点不是惩罚人，而是保护人。”换言之，惩戒的出发點不是处罚人，而是教育人。尽管今天的惩戒权重归教师，但教师不可忘记“没有爱，就没有教育”的核心精神。唯有有温度的惩戒，才能成为学生健康成长的护航灯，才能成为学生及家长心中爱的“保鲜剂”。

（作者单位：安徽省合肥市庐江县城北小学）