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图坦卡蒙的鸵鸟

2021-05-08甘蓝

世界博览 2021年8期
关键词:图坦卡蒙法老

甘蓝

1.这个镀金扇子基座上雕刻着图坦卡蒙驾着战车猎杀鸵鸟的场景。而这把优雅而又精美的扇子上,曾插满了这种鸟的羽毛。2 . 图坦卡蒙的镀金木像,他站在船上,投掷鱼叉。他打扮成奥西里斯的儿子荷鲁斯。他的猎物是河马,是奥西里斯的邪恶兄弟塞思的化身。3.这些回旋镖由硬木制成,并饰有图案。回旋镖被富裕的埃及人用来狩猎,在沼泽中用来打鸟。

1922年图坦卡蒙墓被发现几个月后,英国考古学家霍华德·卡特才看到了它。当时,墓室的前厅已被清理干净,内墓室已经打开,拆解包围着石棺的巨大金色神龛的工作已经开始。图坦卡蒙墓让卡特激动不已,因为他们發现了大批珍宝:战车、雕像、花瓶、珠宝项链、豹皮斗篷、镀金木床,还有食物、镜子、手杖和缠腰布,可以说,法老生前的生活必需品在这个墓室中应有尽有。但是这个不起眼的东西还是引起了卡特的关注:在拆开第二层神龛之后,在第二神龛和第三神龛之间的地上,卡特发现了这把鸵鸟毛扇。

这把扇子很容易让人忽视,因为乍一看,它没有什么特别之处。正如卡特所指出的那样,在很多描绘法老生活的绘画和浮雕作品中,都出现过这种扇子。卡特发现的这把只有一米多长,是用木头制成的,木头表面镀了一层金箔。像所有这种类型的扇子一样,扇面的边缘处曾经穿插了三十几根棕色、白色的鸵鸟羽毛。然而,让这把扇子与众不同的是,扇面上的铭文告诉我们,扇子上的羽毛出自图坦卡蒙本人猎杀的鸵鸟。

扇面上雕刻的浅浮雕正是为了纪念图坦卡蒙的这场狩猎。其中一面描绘的是逐猎的场景:法老坐在战车上,拉弓射箭,瞄准一对看上去吓坏了的鸵鸟,忠实的猎犬紧紧跟着奔驰的骏马。扇子的另一面描绘的是满载而归的场景:图坦卡蒙坐在战车上,对自己的收获感到非常满意,他的腋下夹裹着一大束羽毛。拉车的骏马步态悠闲,两名随行人员扛着死去的鸵鸟。

与震撼人心的图坦卡蒙金面具或阿努比斯神龛相比,小小的鸵鸟毛扇似乎没什么大不了的。但是,在图坦卡蒙墓的所有发现中,这把扇子最发人深省……

真理与正义

法老狩猎鸵鸟或拥有鸵鸟毛扇子并没有什么稀奇的。当时鸵鸟相对来说很常见,主要生活在埃及南部——当时的库什王国(与现代的努比亚相仿)和蓬特王国(一个相当模糊的地区,可能延伸到现在的索马里)。从很早之前开始,猎杀鸵鸟就是法老最喜欢的消遣方式。甚至有证据表明,埃及人已经开始人工养殖鸵鸟。

鸵鸟之所以让人着迷,部分原因在于其形体的独特。鸵鸟是地球上最大的不会飞的鸟,可以长到2.8米高,并能以每小时70公里的速度奔跑。虽然它的头和脖子几乎是没有羽毛的,但它的身体上覆盖着长而蓬松的羽毛。鸵鸟产下的蛋也是世间最大的。另外,鸵鸟还习惯在黎明时“跳舞”。

所有这些特点似乎都给埃及人留下了深刻的印象。鸵鸟行动迅速,要想狩猎它可不容易,因此狩猎鸵鸟是一项富有挑战的运动。鸵鸟的羽毛可以制成各种优雅的配饰。所以鸵鸟在埃及人眼中的地位很高,在埃及历史上,至少有一个法老王因为热爱太阳神而被比作“跳舞的鸵鸟”。

鸵鸟的宗教意义更为其增添了魅力。尽管它没有像猫一样被赋予“保护”功能,但它仍然与神圣联系在一起。鸵鸟毛与女神玛特紧密相连。玛特是太阳神拉与哈托尔(爱与美的女神、富裕之神、舞蹈之神、音乐之神)的孩子,是真理、正义和智慧的女神,她主导着尘世间的和谐。身上长着与鸵鸟类似的羽毛是女神玛特的特点,鸵鸟毛甚至被看作是玛特及其所体现的品质(真理、正义和智慧)的象征。

鸵鸟是神圣的,这一点在埃及人关于来世的信仰中也有所体现。根据《亡灵书》的记载,人死后,死者的心脏要与“玛特的羽毛”相称。如果心脏比羽毛还轻,那就表明死者生前过着纯洁的生活,可以进入天堂——埃及人称为“芦苇地”;如果心脏较羽毛重,那死者无疑是邪恶的,将被鳄鱼头河马身的怪物阿米特吃掉。

与真理和正义的紧密联系让鸵鸟获得了无与伦比的声誉,它们的羽毛成为正义的象征,因此适合高级官员和士兵佩戴,因此它们也异常适合成为法老的猎物。图坦卡蒙确定无疑曾经狩猎过鸵鸟。

鲜为人知的生活

尽管图坦卡蒙的坟墓保存得相对完整,考古学家在里面发现了大量珍宝,但我们对图坦卡蒙的了解却非常少。他的父亲可能是埃赫那吞(阿蒙霍特普四世),但他的母亲是谁还有争论。有可能是拥有绝世美貌的纳芙蒂蒂、纳芙蒂蒂的女儿迈里特-那吞,还有可能是一具被叫做“年轻女士”的木乃伊(埃赫那吞的妹妹)。

图坦卡蒙生活的时期宗教动荡,从名字就可以看出来:他原来的名字叫图坦卡吞,意思是阿吞的形象,阿吞的字面意思是指太阳光轮本身;后来改为图坦卡蒙,意思是阿蒙神的形象。埃赫那吞去世后,在图坦卡蒙登基之前,至少有一个或两个法老曾经统治过埃及。八九岁的图坦卡蒙登基之后,废除了父亲改革的宗教,恢复了传统的宗教信仰,把首都从阿马纳搬回了底比斯。另外有铭文表明,他建立了法拉斯城,还发动了对努比亚的战争。图坦卡蒙与同父异母的妹妹结婚,有过两个流产的婴儿,他在18或19岁的时候去世。除了这些事实以外,图坦卡蒙的一生都埋没在历史的尘埃中。

为什么图坦卡蒙年纪轻轻就死了?这几乎是一个永恒之谜。在过去的一个世纪中,他的木乃伊被人研究来研究去,得出了多种结论。在1960年代后期,人们认为,他的头骨上有两道裂纹,所以认为他是被谋杀了。最近,学者们又认为图坦卡蒙可能死于某种先天性残疾或疾病。具体是什么病又有多种说法,比如脊柱侧弯、马凡氏综合症(心血管相关的罕见病)、癫痫、疟疾、安特利-比克斯勒综合症(一种罕见的骨骼畸形),等等。有些学者认为“图坦卡蒙可能一生都在与先天缺陷对抗,直到疟疾病发或是在某次事故中折断了一条腿,从而导致了一系列的疾病反应,让他的身体再也无法承受”。

在没有任何明确证据的情况下,这些诊断都无法令人信服。但是,主流观点认为,图坦卡蒙生前体弱多病,再加上登基时还是个孩子,因此他无力应对席卷全埃及的社会和宗教动乱,所以受控于他的“大维齐尔”(相当于王国首相)阿伊和总司令霍勒姆赫布,这两人在图坦卡蒙死后都相继登上了法老之位。

图坦卡蒙早逝和他的两个女儿早夭,这意味着图特摩斯家族绝嗣了。据说,图坦卡蒙的遗孀曾写信给赫梯国王,要求他让他的一个儿子娶她。然而赫梯王子还没娶到这位王后就被杀死了。不久之后,阿伊娶了王后,并對战赫梯,结果埃及战败。阿伊死后,霍朗赫布篡夺了王位并对阿伊施行除忆诅咒。图坦卡蒙的父亲及其他家族成员也被施行除忆诅咒,就连图坦卡蒙本人的画像和漩涡装饰也被去除。最后霍朗赫布无嗣而终,并传位于后来建立第十九王朝的普拉美斯。

图坦卡蒙是傀儡吗?

但是,图坦卡蒙的陵墓中却处处体现出年轻君王的蓬勃活力。正如卡特所看到的,运动场景“不断地出现在我们面前”。回旋镖、装饰着宝石的弓箭和带有野兽图案的匕首不时出现在墓室的角落;法老的化妆品罐上刻画着“猎人最喜欢的游戏”;乌木盒子上展示着图坦卡蒙在射杀野禽,捕捞鱼类;在墓室入口附近发现的一片石灰岩墙壁上,有一幅“年轻国王……用长矛杀死狮子”的线描图。墓室里甚至还有一些军事方面的图画,在彩绘木箱上,图坦卡蒙驾驶着战车正在杀死努比亚士兵;还有一个以图坦卡蒙为原型的狮身人面像,脚下踩着叙利亚人。

图坦卡蒙墓地发掘期间,被发掘出来的珍贵历史文物。图坦卡蒙墓是迄今为止发掘出的最完整的古埃及法老王墓。

那些支持图坦卡蒙是个傀儡法老的学者认为,墓室中的弓、飞旋镖和匕首没有实际意义。到了新王国时期(公元前1553—公元前1085年),皇家墓葬中的物品清单已经固定化了。墓葬中所选择的物品更多地是为了在下一个世界中使用,而不是因为它们与法老的生活息息相关。同时,狩猎和战斗场景已经成为法老肖像学不可或缺的一部分,因此,这些墓室中的图画都是在表明君主应该如何,而不是对现实生活的准确描绘。

这种说法遇到鸵鸟毛扇就不太适用了。这把扇子为图坦卡蒙的生活提供了切实的证据,证明他曾经猎杀过鸵鸟。尽管这并不能排除他身体有残疾的可能性,但这把扇子上的铭文表明他并非“弱不禁风”,因此我们也不能轻易就认为,墓室中的随葬品没有现实意义。如果图坦卡蒙能猎杀鸵鸟,那么他显然会熟练地使用那些墓室中的武器,有能力从事激烈的活动,有可能用长矛杀死狮子,甚至能够率领军队参战。考虑到墓室中有关战斗场景的刻画细致入微,有学者认为这描绘的是真实事件,图坦卡蒙当时在战场上。

如果是这样,那图坦卡蒙是傀儡的假设就不成立了。按照我们现在的标准,图坦卡蒙登基的时候非常年轻,但在当时14岁就被视为成年人。他可能非常依赖大臣和将军们。不过如果鸵鸟毛扇的记述可靠,那就说明,他有能力统治埃及。如果他身体有残疾,那残疾也不能妨碍他进行统治。

鸵鸟毛扇的含义远不止于此。整个埃及考古学界,对图坦卡蒙的评价主要依据的是年龄和身体状况。每一场木乃伊检测,只要发现他身体上稍有差异,就被视为残疾。年纪轻轻登基就被视为没有能力。鸵鸟毛扇表明这是一个危险的谬论,如果我们要对过去有更全面的了解,就必须努力审视我们的假设,同时还必须克服我们无意识的偏见。

(责编:栗月静)

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