“塞上碑林”：榆林红石峡

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陕西篇

大儒顾炎武：『比二十年间，周游天下，所至名山、巨镇、祠庙、伽蓝之迹，无不寻求……辄喜而不寐。』

文人们『足迹所至，于荒山穷谷中访得一碑，必发土而拓之』。流连忘返，仄不暇食。『相与读残碑，含愁吊今古。』

榆林古称“上郡”，明朝九边重镇之一，有“南塔北台中古城，六楼骑街天下名”的美誉。红石峡位于榆林市城北3 公里处，距离榆林市区仅5 公里。红石峡谷长约350 米，峡谷东崖高约11.5 米，西崖高13 米，东西对峙，峭拔雄伟。峡内榆溪河水穿峡而过直达城西。红石峡以宋元时期的石窟寺庙为源起，自古多有驻守榆林的文臣武将、文人墨客到红石峡以摩崖题刻抒发驻守边塞时的豪情壮志，逐渐形成红石峡摩崖石刻书法群落，彰显出古时榆林“九边重镇”的历史地位。

红石峡现存自明成化年以来大小摩崖石刻字185 块，其中巨幅题记 80 余幅，内容涉及题诗、记功、纪游、喻景、抒怀等，真草隶篆俱全，并兼有满文，笔法各异，镌刻有别。红石峡摩崖石刻真、草、篆、隶俱全，诸家书法各放异彩，其中榜书独树一帜，是国内外学者研究榜书的珍贵文化遗址。历史上爱国名士王汝梅、陈性学、刘敏宽、左宗棠、吴大澂、刘厚基、马占山、王森然等都有书迹留存于此。

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主办：（全国）教育书画协会高等书法教育分会

联合主办：守望汉字联盟

承办：红石峡文物管理所

联合协办：西安交通大学大学中国书法系、西安美术学院中国画学院、西安工业大学中国书法学院、陕西师范大学美术学院、榆林学院、宝鸡文理学院美术学院、渭南师范学院美术学院、西安外事学院、西安交通大学城市学院、西安翻译学院

总策划：言恭达

摄制：西安敦佑文化传播有限公司

直播：北京师范大学中国艺术教育研究中心、artAPP 艺术教育资源共享平台、在艺起学院直播平台、抖音直播平台

协办：江苏言恭达文化基金会

媒体支持：《艺术品鉴》杂志

主持人：杨晓辉（全国）教育书画协会高等书法教育分会秘书长

本期嘉宾：

庞和平：榆林市红石峡文物管理所所长

倪文东：北京师范大学教授

于唯德：高等书法教育分会副会长、西安工业大学中国书法学院院长

理事单位代表：

常春：西安美术学院

傅汝明：西安工业大学中国书法学院

王劲：西安交通大学

谢军：榆林学院

赵元苍:西安外事学院

朱英强:渭南师范学院

学术主持：杨晓辉

倪文东教授

红石峡文物管理所高婷

红石峡文物管理所所长庞和平

于唯德教授

红石峡摩崖石刻概况

庞和平（红石峡文物管理所所长）：

红石峡位于榆林城北3 公里的红山脚下，原有摩崖石刻160 多件，现存120 多件，其中真、草、隶、篆俱全，名家荟萃，被誉为“塞上碑林”。红石峡是集七彩秀水、石窟古刹、摩崖石刻、水利枢纽于一体的旅游胜地，被誉为“刻在石壁上的中国志，盖在大漠上的中国印”。“红石峡”三字是王森然八十九岁高龄时所题。

红石峡摩崖石刻分类

高婷（榆林市宣教部）：

红石峡摩崖石刻分四类：或夸赞秀丽风景，如《天外奇峰》《流沙蓬岛》；或称赞边关之坚固，如《大漠金汤》；或表达汉蒙友好和谐，如《汉蒙一家》；或表达爱国之情，如《还我河山》《力挽狂澜》等。

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上图：华夷天堑上款：万历癸丑仲夏之吉 下款：河东刘敏宽题石文为横碑，题文行书体，阴文。宽4.4米，长11.4米。刘敏宽：山西安邑人，进士，以右佥都御史巡抚延绥。

抖音扫码，视频观看爱国将领马占山还我河山崖刻

《河山千古》

题刻于光绪28 年（1902 年），由延绥总兵田玉广所书，寄予万古江山永世长存之意。

《力挽狂澜》

中华民国43 年（1924 年）所刻，由榆中的教务主任崔焕久所书，表达榆林中学师生保家卫国、振兴中华的豪情壮志。1924年，榆林中学首届学生毕业，欢送会于红石峡举办，教务主任愿同学们全心投入到解放民族的行业，拯救水火之中的中华民族，故就此题刻。“力挽狂澜”四字出自毕业班刘志丹所创诗：力挽狂澜走天涯，封建家庭抛开他，苦乐乐苦闹革命，立志创立新中华。

《还我河山》

共两方置于同一处，一上一下。为爱国将领马占山所书。马占山将军打响了中国反抗日寇第一枪。1931 年，马占山时任黑龙江省主席一职，收到国民政府不准抵抗的命令。虽军令如山，必须撤离，但作为国人，他内心誓守黑龙江省百姓平安。辗转反侧，彻夜难眠。后回电国民政府，守土有责，一息尚存，绝不屈让。与日军展开殊死搏斗，折损日军兵力达到1181 人，右臂受伤，无法再抬。1941 年冬，其受邀至红石峡。面对整个峡谷树叶掉光河水结冰，看到两岸斑驳的石刻，回想国土依旧遭受到日本帝国主义铁蹄的践踏，国民仍饱受蹂躏，便流着泪，提起左手，写就“还我河山”四个大字。陪同的军士后挑两幅刻于红石峡，第二幅尤为厚重大气。表达驱逐日寇、祖国统一之心。两方题刻至今70 多年，为红石峡最晚题刻之作。

《功在河山》

清代光绪25年（1899年）李棠所刻。李棠于榆林考中秀才，民国时期出任陕西靖边县县长，为官清廉，深受爱戴。此乃其为赞誉刘宗周、高折五两位老先生德高望重、业绩昭著之作。

《华夷天堑》

万历44 年（1616 年）巡抚刘敏宽所题，乃红石峡最大题刻，一字3.3米多高。整体气势较为宏大，浑然厚重。

上图：振河不泄上款：大清光绪岁次壬午荷月吉日 下款：星沙兰亭谭仁芳题 石文为横碑，题文为楷体，阴文。宽1.8 米，长5 米。谭仁芳，湖南湘阴人，光绪十年（1884 年）任延榆绥镇总兵。在任八年中，修建文庙，西城门楼，筑堤治理榆溪河，捐资乡试。

下图：榆溪胜地上款：光绪建元春正月 下款：皇钦差大臣、太子太保、东阁大学士、陕甘总督、一等恪靖伯加一等轻车都尉左宗棠题 石文为横碑，题文行书体，阴文。宽1.9 米，长4.5 米。

抖音扫码，视频观看榆溪胜地 左宗棠 崖刻

红石峡摩崖题刻形成的四个条件

高婷（榆林市宣教部）：

红石峡摩崖石刻群落的形成有四个原因：既是一个寺院，才有人流量；又是一个边关，人们到此祈求平安；石质为沉积砂岩，易凿窟而难保存，题刻书迹都是大字榜书，适度弥补了脱落残损的缺憾；景色秀丽，有感而发。所以使得很多达官贵人延绥总兵来此把酒临风，题壁留念。

红石峡得名的两个原由：第一是石质本身含铁量比较高，铁经过长时间氧化变为三氧化二铁，呈现红色；第二是太阳西落，红光笼罩整个峡谷所呈现的景象，所以素有“红山夕照”的雅称。

镇北台景区概况

乔欣（镇北台长城文物管理所）：

自古有“西有嘉峪关，东有山海关，中有镇北台”说法，镇北台又号称“万里长城第一台”。镇北台景区由镇北台明长城、易马城和塞上自然风光组成，是融历史人文与自然生态为一体的风景名胜区。明万历三十五（1607）年，延绥巡抚涂宗浚为加强边关防守和保障汉蒙互市而主持修建。著名诗人刘敏宽曾赋《镇北台》诗：

重镇秋声霁色开，巡行不是为登台。

千山远向云霄列，一水还从沙漠来。

红石峡摩崖石刻书法解读

杨晓辉：左宗棠和吴大澂的书迹背景

吴大澂是清代著名的金石学家、考据学家，在书法史上对碑学的推广也有重要的影响力。他的书法风格一般比较工整、光洁，这四通碑刻即如此，并且以其擅长的篆书来完成。

左宗棠题联长172cm，宽40cm，厚9.5cm 原藏于红石峡，今在榆阳区文管办录文：白云初晴如月之曙，黄唐在独与古为新。

左宗棠、吴大澂书迹刊刻于红石峡与刘厚基密切相关，其《图开胜迹》雄山寺摩崖记中载：“军旅余暇，骋目于斯，悯胜迹将湮，遂行修葺……”在修葺过程中记录：“亟请于湘阴相国左公，书额安奠山川，竟邀慨许。”后面继续记录：“邮寄‘榆溪胜地’四字，展视天骨开张，精神渊注，信足慑蛟龙而惊风雨，阳侯见之，应亦退避三舍矣。”通过这一记录，可以得知摩崖《榆溪胜地》四字的来由。同时记录：“嗣蒙相国，赐以楹联中幅……”以上是关于左宗棠书迹的记录。同时《图开胜迹》雄山寺摩崖记也记载了吴大澂的相关情况：“清卿学使，文场试竣，诏饮此山，顾而乐之，临行书‘横云’二字暨篆书四幅。”吴大澂篆书四条屏中刘厚基题跋：“清卿学使工篆隶，直入中郎之室。校士来榆，乐此山水，书屏四幅，用镇山门，为勒诸石室以待后之善学者。楚南刘厚基谨跋。”从此得之《横云》与《四书屏》的背景，对进一步研究吴大澂以及碑学在清代的传播具有积极作用。

《横云》

为清光绪元年（1875 年）晚清著名书法家、学者、时任陕甘学政吴大澂所书题刻。《横云》为篆书书体，字势较瘦，极具趣味。吴大澂早年学邓石如、吴让之，而后风格演变为厚重、宽博。

《榆溪胜地》

左宗棠所书，乃红石峡题刻典型之作。1875年，国难当前，朝廷不安，分歧严重，左宗棠为主战派，李鸿章为弃战派。左宗棠为新疆伊犁之事辗转难眠。此时左宗棠爱将于榆林任职，见榆林红石峡美景，便书信寄及远在京师的左宗棠，望其题匾以安定山川。左宗棠见其徒弟以一己之力于不毛之地有此作为，深发感概，愿以一己之力护我国河山。于是左宗棠题完四个字后带领部下谈判战争。1883 年，新疆全境回归母亲的怀抱，见证了历史，亦印证了题刻内容。

抖音扫码，视频观看吴大澂篆书

吴大澂篆书四条屏长153cm，宽37.5cm，厚10cm原藏于红石峡，今在榆阳区文管办

上图：大漠金汤上款：光绪二十五年荷月穀旦 下款：延绥总镇龙得胜书 石文为横碑，题文为行楷，阳文。碑宽为1.5 米，长4 米。龙得胜：湖南人，光绪二十四年（1898 年）任延榆绥镇总兵。

下图：蓬莱仙岛上款：前署榆林府林士班，延绥兵备道成定康，前任榆林府蔡兆槐 下款：同治壬申年孟夏 石文为横碑，文字行体，阴文。宽1.25 米，长2.6 米。

倪文东：红石峡摩崖石刻为全国榜书遗迹经典

红石峡我来过数十次，每一次来，心灵都受到了洗礼。面对明代以来如此多边关将士的摩崖题刻，精神受到鼓舞，要向古人和经典致敬。其内容或描写山川风光，或表现家国情怀。其书法则吸收历代书法营养特征，堪称全国榜书遗迹的经典，同时，又与时代密切相关。

如《大漠金汤》气势恢宏；《蓬莱仙岛》圆劲浑穆，接近颜真卿书风等。篆书《横云》，乃吴大澂39 岁任陕甘学政时所书，字势较瘦。

《振河不洩》写得更方一些。我偏爱篆书，《横云》很有味道，都可以学习研究。《山河巩固》这几个字学颜真卿风格，笔画比较粗壮饱满，比较方，比较厚重。《流沙蓬岛》那几个字就比较秀气。《汉蒙一家》还有柳体的风格，对歌颂民族团结有重要的价值意义。

《大漠金汤》

清光绪二十五年（1899 年）将军龙得胜书。寓意此地为大漠中坚不可摧的军事要地，固若金汤。书法上，此刻石气势恢宏，方圆组合，连带关系好。

《山河巩固》

清光绪二十五年（1899 年），马相如题刻。此时国家处于危难之际，马相如借此抒发爱国热忱、壮士之志。此刻石整体为颜真卿风格，笔画较粗壮饱满，较方且厚重。

《蓬莱仙岛》

题写时间为同治五年（1866 年）。此时第二次鸦片战争刚刚结束不久，蔡兆槐悲观之极，觉君子无用武之地。至此处时深感景色之美，宜告老还乡，来此隐居，故题此石刻，蓬莱仙岛指传说中仙人所居住的蓬莱山。在书法角度上，《蓬莱仙岛》圆劲浑穆，接近颜真卿书风。

于唯德：几通碑刻的解读

《威震九边》为光绪年间时任陕西布政使叶伯英所题，四字排布均匀，威风凛凛，如同边关四位将士身披铠甲，盾牌而立，显得威武雄壮。

《汉蒙一家》为任陕北观察使崔云松所题，线条圆润和谐，结体自然，确实能够反映出当时民族和谐团结的氛围。

《流沙蓬岛》有颜真卿书法风味，端庄厚重，线条圆转饱满，挥毫之状如在眼前。

上图：流沙蓬岛上款：中华民国三十年五月下款：二十八年秋绶光奉命指导蒙政，驻榆阳之雄山寺。寺为明建，又经刘总戎厚基重修，流沙环绕，台阁层峙，春秋佳日，颇饶风景，爰题四字，以志雪鸿。襄阳朱绶光题，石文为横碑，题文行楷体，阴文。宽1.2 米，长3.85 米。

下图：威震九边上款：大清光绪十五年秋奉旨北征过此下款：一品顶戴抚陕使者皖怀叶伯英题石文为横碑，题文行楷，阴文。宽2.4 米，长6.7 米。叶伯英：一品顶戴抚陕使者，于光绪十五年（1889 年）至榆。

《三山拱翠》为清代书家陈璋题写，它不是真正的摩崖刻石，起初是给别人写的牌匾，民国时期翻刻于此，所以体势不是特别大。其他匾额题刻受馆阁体的影响很大，但这幅行书草书交错融合，韵味十足，有明显的书家创作意识。

《还我河山》是抗日英雄马占山先生题写，第二幅非常厚重大气，体现了抗日英雄的民族气节。

关于高校榜书教学

于唯德：目前高校书法专业榜书教学仍十分欠缺

目前，高校榜书的教学十分欠缺，可以说还没有开这门课。所以，我刚才跟几个老师讨论，觉得应该在教学中增加这一门课。在学习传统时，我们不能丢弃榜书这个系统，如现在的展览基本上都是小字作品，大字榜书特别少。

刘天琪：榜书是区别于大字的特殊书法类型

如今都在讲大字，其实榜书是区别于大字的特殊书法类型。元代李甫光《大字八十四法》就是专门讲榜书的，清代康有为在《广艺舟双楫》里面也专门讲到榜书。建议全国各地的书法专业院校重视榜书，将榜书添加到教学内容中，带领学生多走访一些摩崖石刻和牌匾，领略榜书的庙堂气。只是把字放大书写，离真正的榜书艺术还差得比较远。