世界上最难的事是什么

世界上最难的事是什么？很多人认为是看人识人。汉语中有不少涉及人心的成语，如心怀叵测、别有用心、心术不正、口是心非等，可见人心深奥难测，识人知心之难。但在现实生活中，每个人都不是孤立的个体，需要和各种各样的人打交道。

所以，古往今来，无论是达官显贵还是平民百姓，看人识人都是时时刻刻需要面对的实际问题，切不可掉以轻心。

中国很早就有看相识人的习俗，有文字可考的要追溯到春秋战国时期，那时主要流行于宫廷贵族，属“官学”，至两汉时已基本成形，之后便迅速蔓延开来，史籍中与之相关的记载比比皆是。

据说汉代的开国皇帝刘邦相貌奇特，“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。也正因此，善于识人的吕公毫不犹豫地将女儿吕雉（即后来的吕后）嫁给了尚任亭长（类似村长）的刘邦。

古人留下了很多看相识人的方法，如庄子的“‘九征识人术”、吕不韦的“八观六验”、诸葛亮的“观人七经”、张居正的《驭人经》、冯道的《荣枯鉴》，还有四库全书中所收录的《太清神鉴》《玉管照神局》《月波洞中记》《人伦大统赋》等。

如果说近代中国最善于识人者，估计很多人会想到曾国藩。1811年，曾国藩出生于湖南一个普通的耕读人家，自幼勤奋好学，6岁入塾读书，8岁能读“四书五经”，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿的门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。曾国藩一生将为政以耐烦作为第一要义，主张凡事要勤俭廉洁，切不可为官自傲。他修身律己、以德求官，以忠谋政、礼治为先，在官场上获得了巨大的成功。

毫无疑问，曾国藩是近代中国最有影响力的人物之一。清末外有列寇横行，内有太平軍造反，曾国藩受命于危难之际，以自己的做人为官之道、知人善任之才，招揽天下才俊，为己所用，挽狂澜于千钧一刻。

据说李鸿章曾向自己的老师曾国藩推荐了3个年轻人，曾国藩从他们在庭院里等候时就开始暗自观察。后经过一番交谈，曾国藩让口才最好的人任有名无权的虚职，让规矩老实的人任管理钱粮马草的同知，让仰头看云、表达直率的人去军队效力，且着重培养。

谈及原因，曾国藩说：“第一个人在庭院里等候时便用心打量室内摆设，虽然他侃侃而谈，但很多东西不甚精通，只是投我所好，可见此人善于钻营，不足以托付大事;第二个人沉稳有余、魄力不足;第三个人不浮躁，从容淡定，面对显贵，很有主见，能不卑不亢地说出自己的观点，正是少有的大将风度。”曾国藩说的第三个人，正是后来战功煊赫的台湾首任巡抚刘铭传。

曾国藩的幕僚多达400余人，涉及文学、算学、天文、机械、政治、军事等诸多领域，这些幕僚在进入曾府时大都经过曾围藩的仔细观察。《清史稿》中说，曾国藩“为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者……尤知人，善任使，所成就荐拔者，不可胜数”。

曾国藩的日记就记录了自己是如何识人的，“观人当就行事上勘察，不在虚声与言论;当以精己识为先，访人言为后”是其中的精华。这说明曾国藩对人判断的有效性，来自精神气概而非具体的五官相貌。他不但从精神气概上观察人物，还十分留意各类人物的风评，并且一一记录在案，待到面晤，再作综合判断。他强调观察人的言行、表情和态度中所流露出的稳定的心理过程和心理特征，再通过对世事人生的体验，归纳判断此人的前途和命运。

据说《冰鉴》（收藏在《曾国藩绝学》丛书中）就是曾国藩总结其用人心得的一部著作。“冰鉴”一词取其以冰为镜、明察秋毫、知面知心之意，它将《易经》学、骨相学、心理学、人才学、谋略学融为一体，通过对一个人外在的神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色七方面的观察与总结，进而深层次地推测其思想、信念、意志、行动力、气质、能力、性格特点以及处事风格，然后量才而用。

其实，人际关系的自动筛选从孩提时代就已悄悄开启，不管是玩耍、学习还是工作、生活，你喜欢、欣赏的人，自然会靠近;你腻烦、厌恶的人，自然会疏远。用老祖宗的话来说，就是“物以类聚，人以群分”;用专业术语来讲，就是心理学中的“吸引力法则”。学习看人识人，是为了找到志同道合的伙伴、肝胆相照的挚友，远离阻碍你成长、进步的人，同时观人鉴已、择善而从、见贤思齐，进而改造自我，走向成功。

（《北京晚报》）

修炼看人、识人、鉴己的智慧，以下好书不容错过。