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西方式的“棉花精神错乱”

2021-04-21李少威

南风窗 2021年8期
关键词:错乱维吾尔族老百姓

李少威

在上一期的南风窗,我写了一篇文章,题目是《西方世界的顶端危机》。主要观点有两个,逻辑上是递进关系。

第一个是,英国、美国在过去200多年来的霸权地位,是靠殖民、掠夺、控制和打压等方式获得的超额利润来支持的,这是它的物质基础,从未改变。

第二个是,今天“灯塔之国”变得不再雍容优雅,是因为超额利润的来源受到了实质性挑战,很可能断流,因此包括西式民主在内的政治社会运转,都出现了精神错乱的症状。

话刚说完,关于新疆棉花的问题就出现了。

一如既往地,西方国家,主要是“五眼联盟”这些盎格鲁—撒克逊国家,还是打着“人权”的幌子,操起大棒劈头盖脸就是一顿揍。但这次不一样,中国从官方到民间,都没有再继续忍这口忍了太久的恶气。

使用棉花这个点,一方面是个馊主意。因为棉花其实是英国、美国发迹的主要依托,中国的工业崛起也可以说是从棉花起步,不同之处在于,发迹的辅助手段,英国用炮舰,美国用黑奴,而中国就真的只用轧花机、织布机,从“一亿条裤子换一架波音飞机”起步。所以如果中国不再隐忍,那么从道义上他们占不到一点便宜。

使用棉花这个点,另一方面又是一个好主意。因为棉花,是中国新疆维吾尔自治区农业产值的主要部分,是当地少数民族尤其是维吾尔族人民主要的生活来源。

根据中国棉花协会的公开数据,新疆是中国最大的产棉区,年产量在500万吨左右,占到国内棉花产量的80%以上。新疆50%以上农民种植棉花,其中少数民族占70%以上。棉花已成为新疆当地农民,特别是南疆和田、阿克苏、喀什、克州等维吾尔族聚居地区农民的主要收入来源,植棉收入已占到农业总收入的80%以上。

西方通过BCI以及那些具有全球市场强势地位的服装巨头,联合抵制新疆棉花,目的就在于打击新疆维吾尔自治区少数民族赖以谋生的手段。

最不希望新疆老百姓活得舒服的,正是这些振振有词的“正义国家”。

中国人很实际,中国政府也了解老百姓究竟需要什么—他们想要的首先就是安生,過有希望的日子。所以,在矛盾比较大的地区,攻击老百姓的生存根基,就能够在当地制造混乱,即便不能直接危及中国的政治根基,也可以通过制造麻烦,来压制中国的发展势头。

这是他们的强项。今日的世界,放眼望去,一些国家极端主义势力蓬勃、政治社会动荡、百姓民不聊生,几乎无一不是西方国家插手和煽动的结果。如果顺便获得政治颠覆的成功,那就是“和平演变”,杜勒斯先生的发明实现了“产业化”。中国的新疆,在全球范围内看,都是对极端主义的治理最为成功的榜样。治理成功,等于一脚踹掉了那只试图染指的黑手,当然非它们所乐见。

所以我们今天就看到了非常奇异的景象。一方面,它们说,新疆的棉花生产过程,是中国对少数民族百姓“强迫劳动”的过程,另一方面,它们以此为由,在整个产业链范围内抵制那些雇佣了维吾尔族同胞的中国企业,比如南昌欧菲光、合肥美菱。

它们好像突然间失忆了,“雇佣”这个由它们发扬光大的政治经济学名词是什么意思,已经记不起来了。前面说“精神错乱”,就包含这一层意思。

它们一方面红口白牙地来主张正义,一方面则通过实质性手段来扼杀它们“关怀”的对象的工作权利—事实上就是生存的权利。最不希望新疆老百姓活得舒服的,正是这些振振有词的“正义国家”。

话说到这个地方,也不想用感情色彩过于强烈的词汇。“嘴脸”,算是一个中性词吧。

美国陆军退役上校劳伦斯威尔克森,在出席一个论坛会议期间,公开披露了在新疆制造混乱可以从内部击垮中国的战略意图。这跟蓬佩奥以欺骗、撒谎为荣的美国式爱国主义,是同一种调调。

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