“雁”飞诗行一片情

乙冬芳 乙常青

大雁，也称鸿雁 ，是一种大型候鸟。我国大部分地方都能看到雁阵飞过的景象。诗歌中的“雁”渗透了诗人的审美意识和人格情趣，被诗人赋予了丰富而深刻的文化内涵。

薛道衡的“雁”——“人归落雁后，思发在花前。”（《人日思归》）

早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有回家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又委婉。诗句以春雁北归反衬己之未归，以花发之迟反衬归心之急，都妙在不直说。赋中有兴比，叙写中有对照，故婉曲有味。

李白的“雁”——“雁引愁心去，山衔好月来。”（《与夏十二登岳阳楼》）

诗人笔下的景物被赋予生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁之心;月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”以拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使得形象显得生动活泼，情趣盎然。

白居易的“雁”——“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”（《江楼晚眺景物新鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》）

诗句一写江面，一写青天。风吹江水，浪花喷雪，如片片白花;雁群从青天飞过，或作“人”字，或作“一”字。“风翻”与“雁点”、“花千片”与“字一行”对仗，诗中有画，意境开阔。

赵嘏的“雁”——“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”（《长安秋望》）

“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻;“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写以见、聞、动、静的安排，颇具匠心。晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中飞来了一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，循声望去，在那远处的高楼上，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬、哀婉，是在喟叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡、怀远人？

温庭筠的“雁”——“因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（《商山早行》）

早行的景色让作者想起了昨晚的梦境：故乡杜陵，春光明媚，回塘水暖，成群的野鸭、大雁在塘中自得其乐。诗人以乐景衬悲情，梦境和现实形成了鲜明的对比，尽抒旅人的思乡之情。

王湾的“雁”——“乡书何由达？归雁洛阳边。”（《次北固山下》）

诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。诗句笼罩着一层淡淡的思乡愁绪。

秦观的“雁”——“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”（《减字木兰花》）

高楼骋望，见怀远情殷，因“困倚”“过尽”，则骋望之久、失望之深自见言外。旧有鸿雁传书之说，仰观飞鸿，自然会想到远人的书信，但“过尽”飞鸿，却盼不到来自天涯的音书。因此，这排列成行的“雁字”，在困倚危楼的闺人眼中，便触目成愁了。

张炎的“雁”——“写不成书，只寄得、相思一点。”（《解连环·孤雁》）

“写不成书”，用《汉书》所载苏武事，后人诗词中常以雁为传书使者。雁飞有序，呈“一”字形，或“人”字形，因孤雁排不成字，只是一只单飞，所以说“只寄得、相思一点”，用典别出心裁。在读者心中引起的反应除在艺术方面的巧思外，这种相思之苦与国家之苦，在朦胧之际，已无从分辨。词人体悟细腻，既能寄意深微，又能穷形尽相。

王沂孙的“雁”——“一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁。”（《醉蓬莱》）

用三排比短句，描绘出一种清冷孤寂的境界，秋灯、秋雨、秋雁，衬托出一颗秋心。寄情于景，情景交融，表达词意用笔转折，耐人细细体味。

白朴的“雁”——“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。”（《天净沙·秋思》）

作者将一组由自然景物构成的意象并置：落日、残霞笼罩着孤村，老树寒鸦之间飘渺着轻烟，这些既有丰富情感内涵，又鲜明可感的景物，构成了一幅富于特征的画面。“落日残霞”，既点出了时间，又与“孤村”相配，立即透出一种萧瑟与凄清，“老树寒鸦”，原已带有暮寒意味，加以“轻烟”环绕，更有一种惆怅和扑朔迷离的情思。“一点飞鸿影下”，在一组静景之中，增添了一个动景，这点睛之笔，使整个画面的形象都动起来了。动与静融为一体，给人一种生机勃勃之感。