带着植物芬芳的印染技艺

广西位于我国南部边疆，这里居住有壮、汉、瑶、苗等12个世居民族和其他44个民族。少数民族聚居区域大多山高林密，植物种类繁多、资源丰富。少数民族妇女很早就能从各种植物的根、茎、叶中提取各种染料给布帛染色。天长日久，这些染色的技法形成了独特的印染工艺，如靛染、蜡染、扎染等。

靛染是利用蓼科植物中提取的染料对织物染色的一种方法。蓼蓝，简称靛、大靛，民间俗称蓝草。靛染的织物，以蓝色为主，颜色由于染的次数逐渐加深，直至呈深蓝色。靛染原料获取容易，提纯简单，工艺方便易行，所以南方少数民族都有靛染的习俗。许多民族种植蓝草，靛染技术非常普及。

蜡染又叫蜡缬，是采用蜡防染技术对织物染色的一种印染工艺。方法是：将加热的液态蜡涂在织物需要花纹的地方，待蜡冷却后变硬形成蜡膜;染色时，由于染料不能渗透蜡膜，故被蜡覆盖的部分仍保留原来的色彩，其余地方则被染上颜色;染好后再放入沸水中煮，去掉蜡膜，就得到色彩对比鲜明的图案。蜡染过程中的固态蜡会产生裂纹，染液顺裂缝渗入织物纤维中形成自然的冰纹，这是蜡染的独特效果。

扎染又称绞缬、扎缬、撮缬，是采用缝缠、打结、捆扎等防染技术对织物染色的一种印染工艺。它分为“扎”和“染”两个工序。“扎”，就是将布料按一定要求在花纹部位缝缀、扎结。然后再放到染料中染色，最后拆去缝线。由于捆扎部位不易被染液渗透，于是就形成一定的花纹图案。

瞧，扎染的床单图案真好看！这么好看的扎染床单，到底是怎么做出来的呢？河池市天峨县百塘村一位姓农的壮族妈妈给我们介绍，一张扎染床单的制作比较繁琐，具体步骤有：纺纱、梳线、织布、画图案、挑花、编穗、染色等。床单的主体部分为棉布，呈长方形，用蓝靛扎结染色。床单长198厘米、宽120厘米，一侧有吊穗色晕效果和丰富的肌理变化;主题纹饰为“蝶恋花”，即中间一朵绽开的大花朵，四周分布三只蝴蝶和两只鸟，外侧装饰二方连续曲水纹。

这张扎染床单最大的特点是采用了“缝绞法”。

缝绞法指的是扎染工艺中的对折和四折缠缝绞工艺。

对折缠缝绞，就是将织物对折后，沿折边取所需宽度行针走线，以缠绕针的形式将对折边缠绕拉紧。扎染后效果正面为断断续续的小白线组成略细的线条，背面则是一条细小白线，用于相对细微之处。

四折缠缝绞就是将织物对折后再次对折，沿折边取需要的宽度行针走线，以缠绕针的形式将对折边缠绕拉紧。扎染后效果正面为断断续续的小白线组成略细的线条和一条小白线，二者平行，背面则是一条较宽白线，用于略粗之处。

再看床单的吊穗编织。吊穗部分用蓝靛染棉线以“平结法”编织排列组合而成，经巧妙编排形成二方连续的三角形、菱形、长方形等不同的几何纹，呈现出有与无、实与虚、多与少、厚与薄的组合变化，保持了编织特有的镂空感和立体感，灵动轻盈。

什么是平结法呢？它是以4根线为一个单元，中间两根线为“芯柱”，外侧两根垂线编织起结——一根从“芯柱”上方搭到对侧，另一根从下方搭到对侧，二者在“芯柱”两侧相互交织;下一组则上下反之，循环编织。

扎染工艺中的“染”，是非常重要的一个环节，也就是之前提到的靛染。这张床单是单色扎染，用的是“蓝靛染色”，最后圖纹以蓝底白花的形式呈现。

一直听说“蓝靛”“靛染”，那么你见过蓝靛草吗？

作为我国古代最为常用的植物染料之一，蓝靛在传统染织中占有重要地位。明朝著名科学家宋应星在《天工开物》中对制靛的描述是：“叶者茎多者入窖，少者入桶与缸。水浸七日，其汁自来。每水浆一石下石灰五升，搅冲数十下，淀信即结。”农妈妈制作蓝靛膏的方法与《天工开物》的记录基本一致：将植物板蓝靛泡在水里半个月，待自然腐烂后去渣;用木棍不停搅拌，会出现大量泡泡，此时放入石灰，二者结合成蓝靛膏;蓝靛膏会沉淀，溢出多余水分倒掉，即可得到染色用的蓝靛膏。

染色时，将做好的蓝靛膏用水稀释成染液，装入染缸，再将扎缝制好的床单放入染缸浸泡。浸泡一两天后，拿出来清洗晒干，就可以了。如果需要加深颜色，则需要再次浸染，直到染出满意的效果为止。最后一步是解结解缝，将染好色的床单解开，剪除缝线，就大功告成了。

无论是扎染，还是蜡染、靛染，都个性鲜明、源远流长，质朴的美感，体现着劳动人民的聪明才智。我们应该让更多的人感受到这些手工艺术的自然之美，并将它们传承、发展下去。