楹联，下一个文学高峰（上）

2021-04-12邹宗德刘宝田

对联 2021年8期

□邹宗德刘宝田

就像连绵的群山之上耸峙珠峰，我国文学史上，已经耸峙着先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说六大文学高峰。

春秋战国时期思想自由、百家争鸣，诸子散文似草长莺飞，百花烂漫，形成了中国文学的第一高峰。赋最早作为一种文学样式，首先在战国后期的楚国萌生。到了汉代，疆土辽阔，国力强盛，与此赫赫大观相适应的洋洋洒洒的赋，便如雨后春笋般竞相生长，形成了第二个文学高峰。中国是诗的国度，到唐代时诗歌已走过漫长的里程，进入一个辉煌的高峰。到了宋代，商品经济萌芽，市井繁华，便于传唱的词很快形成了一个新的高峰。尔后，随着生活的复杂化，社会矛盾的多元化，在诗、词的基础上，文坛又出现了曲，并在元代形成高峰。明清时代，以四大古典名著作为标志，形成了小说的高峰。

也有人说，清代和民国时期是对联的高峰，但我们不敢苟同。因为其时对联的理论尚未成熟，作品亦未能广泛流播，文人们视自己的对联作品为雕虫小技，不敢堂而皇之地收入自己的集子里。这样一种氛围，根本不是高峰气象，高峰之说是站不住脚的。

一、文学高峰出现的条件和标志

（一）时代的呼唤

文学来自生活，来自当时，是时代的产物。所以，王国维说：『一代有一代之文学。』（《宋元戏曲考》）如果一个时代的物质、精神生活的发展与文学发展的自身走向比较接近和吻合，其文学就必然自觉或不自觉地选择一种谐和现实的体裁来表达生活，出现兴旺的局面。散文是最能表达活跃思想的文体，先秦的土地便盛开这种争鸣的散文之花；兴盛的国运与比较开放自由的政策，加上诗歌自身长期的积淀，使大唐的国土蔚起诗的森林；商业兴起、都市繁荣，歌舞升平、饮宴享乐，使宋代有市井处便有词的咏唱。反之，文化大革命时期就只能看样板戏，其它文学形式都没有施展的余地。

（二）呈现成批的优秀作品及其经典

一个文学高峰到来之时，佳作如林，经典璀璨。经典，是人类文化的光辉结晶。经典的独创性、不可替代性、思维的高度与深度，都是具有标志性意义的。纵观文学史，哪一个文学高峰没有大批的优秀作品和经典流传？

（三）涌现成批的优秀作家及其代表

文学高峰到来时，必然名家迭出，虹霓焕彩。翻开一部《全唐诗》，就可以读到那时的诗人，如满天的繁星。而三李、二杜、一白、二王等则是其中最杰出的代表。应当说，高峰是由一大批优秀作家以金字塔的形式堆垒起来的。空中楼阁式的高峰是不存在的。

（四）出现多种多样的风格流派

文学流派的出现，是高峰鼎盛的现象。阅历、智慧、环境、情趣比较接近的作家群，便自然涌入同一流派之川里。『茫茫九派流中国』，一种文学体裁的长江便浩浩荡荡前进。一枝独秀不成林，万紫千红总是春。唐五代后，词迅速发展，风格、流派异彩纷呈，如天女散花、五彩斑斓，高峰自然崛起。

（五）广泛深入的群众影响，氤氲成浓郁的时代氛围

文学的高潮犹如我们看演出时的鼓掌，掌声最热烈的时候就是高潮，稀疏的掌声不是高潮。文学就犹如台上的节目，没有群众最热烈的掌声，也不能说它已经达到了高潮。高潮是以群众作为基础的，没有广泛深入的群众参与，影响是一句空话，艺术氛围是一块画饼，高峰是心造的幻影。

（六）广泛认同而成熟的理论体系是条件也是标志

任何文学高峰的出现，都是在众多作家经过长期创作，写出大量作品，逐渐认知并且掌握这种文体艺术规律的时候。先秦散文，是诸子阐述自己学说的著作，是争辩的产物。思想各执一端，文章精彩纷披。因为要辩理，『其基本趋向，就是从简约到繁富，从零散到严整。愈是后期的著作，篇幅愈宏大，组织愈严密』（章培恒、骆玉明《中国文学史》）。繁富、严整、宏大、严密，就成了众所认同并遵从的要求。于是，先秦散文盛极一时。

汉朝建立，楚人主国，国力蒸蒸日上，一种脱胎于楚辞导致散文修辞化的文体，呈现出一种与政治呼应的宏伟气势与巨大美感，这便是赋。赋从南方诸侯国出现，经汉武帝提倡，流播全国。『文辞所被，夸饰恒存』，『宋玉景差，夸饰始盛。相如凭风，诡滥愈甚』，『语環奇，言峻极』（刘勰《文心雕龙》）。铺扬张厉，容与浩荡，对仗铺排，轩翥奋飞。作家都重视这些特点，读者推崇这种风格，皇上欣赏这种文风，于是赋如钱塘之潮涌起。

至于诗，至唐时格律规则已成为共识，大家戴着镣铐跳舞，跳得酣畅淋漓，舞得天花乱坠，诗便臻于绝妙之境。诗的高峰而后，韵律的走势愈难愈奇，愈加多样化，宋诗人呼吸社会繁荣的气息，凭借自己斑斓的才情，进入了词的天地，撑起了又一个高峰。

到了元代，作家们连缀、改造宋词，创造元代的流行歌曲——元曲。据王国维统计，元曲曲牌出于唐宋词牌的就有七十五种。元曲对词的韵律改造、重构，在创作实践中成为共同的金科玉律，于是撑起了又一个高峰。

明清小说是中国文学的另一支脉。一是从历史故事、传说寓言、志怪小说、志人小说、笔记小说发展而来，小说创作在情节、结构、人物塑造诸方面都已经积累了丰富的经验；二是明清时期的『小说批评、小说理论最活跃、最丰富，是中国古代小说理论批评的高峰』（方正耀：《中国古典小说理论史》）；三是多种文学样式的熏陶使作家修养更加全面，更加成熟；四是社会生活的发展让作家眼界更为开阔，体验更加丰富，于是反映广阔社会生活、涵盖多种文学样式的大部头小说，便应运而生，出现了小说的高峰。

二、为什么下一个文学高峰不是其他文学艺术

（一）已出现过高峰的文学艺术，后人难以逾越

唐诗以后，各个时代写格律诗的都大有其人，内中也不乏名篇大作，但总的成就都比不上唐代。鲁迅先生曾经说过：『我以为一切好诗，到唐代已被做完。』（《鲁迅书信集》下卷）原因之一是文学作品的内容总要随时代的变化而变化，唐代的那种社会氛围没有了，诗便失去了那种繁荣的土壤；原因之二是审美的需要，同一种形式太久了会出现审美疲劳，需要变化。曾国藩写过的诗比他的联多，而且诗应该是他最珍视的，但现在能够得到广泛流传的是他的联，而不是他的诗。何也？诗的高峰早已过去，而联正在兴起也！

同样，已出现过高峰的先秦散文、汉赋、宋词、元曲、明清小说也是一个道理。有人说目前的小说好像形成了高峰，莫言获得了诺贝尔文学奖。但毋庸讳言，莫言的作品是难以和四大名著相媲美的。莫言作品的发行量与四大名著的发行量相比，是无法企及的。而且四大名著还经历了时间的检验，至今未衰。著名学者马未都在一次电视访谈时也说，小说在走下坡路。有人也拿出莫言获奖来反驳他，他说，莫言的作品销量能排第一吗？

（二）未出现过高峰的文学艺术如新电影电视文学脚本等高峰为时尚早

新诗是外来品种。舶来品要出现高峰，必须要有一个与中华民族文化心理磨合、发展的过程。自五四运动出现新诗以来，出现过《女神》等优秀的作品。但至今新诗仍与中华民族的审美情趣相距甚远。所以，它要出现高峰，既需要磨合，也需要积淀。从文学高峰形成的时间来分析，新诗还刚刚起步，高峰尚在飘渺的云端之外。

散文已出现过高峰。但不在现代，而在先秦。现代散文是五四以后才出现的一种白话文体，至今才有近百年的历史。因此，尽管近百年来不少散文名家留下了一些脍炙人口的名篇，但因其篇幅一般稍长而难于传诵流播，二因其文化积淀终究不算丰腴、深厚，故此尚在变幻莫测的探索、登山过程当中，可能连山腰尚未到达，至高峰还必须假以时日。

歌词作为一种文学样式，似乎很红，而且也在出现一批优秀的作品。但即使是优秀歌词，没有优美的音乐也得不到流传，而更多的流行歌曲则都是口水话，还算不上文学；二是歌词虽然传唱很广，但创作者和作品都是无法与楹联相比的；三是歌词的创作至今没有总结出成熟的理论来，什么是优秀歌词，怎样才能创作出优秀歌词，据我们的一孔之见，尚不知评判标准。在这种各自为战的范围里，谈整体的高峰出现，为时尚早。其实，宋词就是当时的歌词，已经出现过高峰。新的歌词，要超过宋词，恐怕难也乎哉！

至于电影电视文学脚本，它是很难出现高峰的。因为它依附于表演艺术。说实话，真正阅读这种作品的，除了表演艺术工作者，加上创作者队伍，恐怕读者就不多了。一种未能为广大群众广泛接触的文学品种，要出现高峰，恐怕只能是一种美好的愿望。

所以纵观文学领域，撇开其他因素不说，单就从时间的积淀来分析，将迎接高峰到来的，目前看来，非楹联莫属了。

三、为什么下一个文学高峰是楹联

（一）是楹联艺术自身的特点决定的

中华民族是一个崇尚美的民族。其对文学美的追求，除内容美之外，形式常常是追求整齐规范，讲究对称之美。你看我们的建筑物、衣着，何处不体现对称之美？对联的词性对应，平仄对仗，呈现一种高度和谐优雅的对称美。由于天性，也由于中国长期以来韵文学的高度发达和无与伦比的成就，中国人特别讲究文学的韵律之美。在所有的文学品种中，继承和发展了诗、词、曲韵律美的惟有楹联。它读来铿锵和谐，琅琅上口，好听好记。中华民族讲究言简意赅，不喜欢欧化的长句唠叨，楹联恰恰以其内容的浓缩，文句的精炼体现了一种精炼之美。对仗美、韵律美、精炼美，都寄托在两行文字当中，实在符合中华民族的审美习惯，具有强烈的民族性。

中华民族又是一个务实的民族。即使是艺术，除了赏心悦目之外，还觉得适应于生产生活，实用才好。而对联就恰恰具有广泛的实用性。节日、喜庆、自励、赠人，一副好的楹联，比金银礼品都更有意义，更有气氛，更有影响，更为久远。这种实用性，又使它最为中国人民喜闻乐见，最具群众性的一种文学样式。因而，它出现一个高峰，将是自然而然的事。

（二）是楹联艺术发展的必然趋势

在文体前标明时代，比如唐诗、宋词，只是说明这一文体在这个时代达到了高峰，并不意味着这一文体在这个时代才突兀出现。它们在被文人引入文坛之前，都曾作为一种通俗文学的形式，在民间长期流传。楹联也是如此，大家普遍认为，第一副春联出自于五代十国时期后蜀的皇帝孟昶，但对联的产生肯定在此之前，只是大家还没有形成共识而已。在千余年的发展进程中，对联一直没有被政府部门重视，现在情况稍有不同，但还是被置于文学主流之外，但它厚重的积淀正使它的影响日益广泛，至少已有千余年的厚重沉淀，和诗在唐代形成高峰前的局面颇有几分相似。