让教育回到原点

罗清红

教育应建立在科学的基础上，这是尽人皆知的常识。教育发展到今天，为什么还要特别强调这样的通识性认知？在我看来，大抵有以下三个原因：一是不少教育人尚不知道科学为何物，二是不少教育活动不遵循科学规律，三是不少教育创新假借伪科学名义，灌注心灵鸡汤，害人不浅。科学是对思维方式的不断探索，其力量在于用想象力推翻预设的观念，揭示实在的新面向，建立新的世界图景。教育是什么，教育有规律吗，怎样才能按规律办好教育？因循这样的追问，不断深入思考，你会发现，置身教育内，还很难准确回答这些问题，往往需要跳出教育看教育，才更真切。此所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。教育的本质是灵魂的唤醒。灵魂的“非物质性”，让物质世界的人们对教育的探触总是那样缥缈、迷茫而艰难。一艘航船在大海中穿行，如果仅凭天空偶然的几道闪电，就应景式地把它视为航标，航船很难直抵目的地。有效之法是近海依靠岸上的灯塔，远海观看稳定的北斗，迷雾中寻求磁场恒久的引导。试问，当今教育的灯塔、北斗、指南针与磁场在哪里？

“慢”是教育的“灯塔”，需要静待花开

教育要回归原点，这里的“原点”是指教育要遵从农耕式的慢节奏，需要静待花开。

教育即生长，是自组织行为。山谷中的花草树木，少受“打扰”，依时节自然枯荣。物种的多样性，使森林具有更强的自我净化能力，因而花草繁茂、树木壮硕。在家庭教育中，我们不时见到这样的个案：大字不识的农民，子女多，“贱养”，跳出龙门的孩子有不少出类拔萃的优秀人才;城市高知的父母，独生子女，“富养”，对孩子事无巨细的关心陪读，过高的期望，结果却往往不尽如人意。

记得几年前，英国广播公司（British Broadcasting Corporation，简称BBC）策划了一场教学实验录像活动，旨在展示中、英教育方式的异同，看看将中式教学法移植到英国课堂是否行得通。BBC选择了英格兰南部汉普郡的伯杭特中学开设中式教学实验班。伯杭特中学在自愿基础上挑选了50名不同水平的9年级学生，组成了一个“中式教学”实验班。BBC请来5位中国老师对他们进行为期 4周的中式教学，分别教授数学、科学、中文、英语语法和体育。4周后，通过阶段测试与9年级其他学生做对比，以检验中国班的教学成果。从考试成绩来看，这场为期4周的中英教育方式的“对决”，最终以中国教师的“完胜”收场。不少人为此欢呼甚至以优胜者自居。事实上，实验过程中所呈现出的冲突、问题和争议，远远不是简单的胜负所能界定的。在分数不如中国教师的情况下，英国的校长们依然认为，中国教室里的孩子“不像童年，更像是被禁锢”，依然认为中国的教育更像一百年前的工业流水线作业。教育应该是全面的、全体的和全人的。教育的成败得失更应该放在长长的时间维度上，考察其一生的发展。

对教育减少些功利性关注，减少些敏感性评价，也就是减少了对教育场景的打扰。努力还原教育生态，让个体沉浸在丰富的现实场景中，教育之花必会静静绽放。

“大数据”是教育的“北斗”，无数据不决策

不确定性是宇宙的固有特征，因为影响世界的变量太多，以至于无法用数学模型来描述;世界底层的量子状态遵从测不准原理。从这个意义上讲，机械论已经很难对未来进行预测。大数据是解决不确定性的良药，用不确定性的眼光看待世界，再用信息来消除这种不确定性，是大数据解决智能问题的本质。

当数据成为学生的伴随之物，数据的可分析属性有利于预判学生未来发展趋势，以此实现管理前置，防患于未然;数据的快速反馈，可以瞬间响应个体需求，让教育从“漫灌”走向精准的“滴灌”;数据画像有利于比对各因素的作用效应，自动引导学习者的自适应学习，让学习成为学习者自我调适的自适应行为。教育现代化依赖于教育全场景的信息化，尤其是课堂内发生的“故事”更需要常态化的数据记录，课堂上无痕的数据采集，才能生成数据之光，引导教师改变教学策略，调整教育方法，适切对位学生的精准学习，剪除课堂话语霸权，让学优生、学困生平等发声，移除学困生面前的一座座高山。

对教育大数据以及数据驱动问题，一方面我们要秉持开放的心态，积极拥抱这个时代赋予教育的机会，因為一些简单重复繁杂的体力劳动，如单词的读音与拼写、作业的批改、美文赏析的跟读、经典题例的讲解、刷卡行为的记录、阅读习惯的画像等，收集数据比不收集数据好，大数据比小数据好，数据驱动的理性判断比模糊记忆的浅表小结更能触及教育的本质，让教与学遵循循证的技术路径推演;另一方面，我们需要看到，教育的复杂性往往不是一因一果，而是多因多果，在依据数据推演结果时要本着异常谦卑的姿态。因为教育的本质是灵魂的唤醒，两个灵魂的心领神会，其信息交换一定不是数据记录的经典信息，很可能是漂浮不定，倏忽易逝的处于纠缠态的量子信息。当下，之所以要积极鼓励在教育领域推进大数据应用，是因为多维度、多层次、大体量无痕伴随式数据（经典信息），有利于还原现实场景（量子信息），让教育回到原点，回到现场。

我们已经进入5G时代，未来教育具有： 坚毅的、大气的、扎根的、绿色的和有温度的几大特性;未来教育会因这些特性而改变。5G的快速度与低时延特性，让远程直播具有更深的沉浸式体验。教育会因此让优质教育资源实现无限可分享、无限下沉，这就犹如向深深的井底打下一柱光，让偏远山区的孩子燃烧起生命的希望。

北京大学教育学院教授刘云杉发表了一篇题目为《技术高歌猛进之际，教育该返场了》的文章，刘云杉教授在纵论技术猛进之时，冷静地强调了教育的内核，即教育更需要强健的体格、高度的智力、稳定的情绪、坚强的意志和丰富的想象，本人深以为然。教育的核心是促进人的精神性成长，一切外在的技术、要求和规训都不能替代个人精神世界的自我重塑。与此同时，个人也坚持认为，教育技术的进步，也一定会在很大程度上有助于减少简单重复性劳动，有助于发现真实学生的真实问题，有助于让更多孩子普惠性地享受到优质的教育资源。从这个意义上讲，教育返场，尤其在与技术猛进的对冲中，它更需要开放心态与战略定力，以确保技术为人服务，让其走在正确路上。

“脑科学”是教育的“指南针”，依脑而教

大脑像谜一般的存在，有了脑科学助力，教育也就有了指南针，朝着塑造聪明的大脑前行。依脑而教，需要我们了解脑的发育特征，顺应其发展施加相应的教育。譬如，视觉的敏感期是孩子出生后半年内，因此在这半年中，务必要检视孩子的视力是否正常，让孩子能充分感受外界光源的刺激;在大脑中，中文阅读区与运动区临近，英文阅读区与听觉区相邻，这就意味着，中英文习得水平应采用不同的方式，读写有利于中文的识记，古人云：书读百遍其义自见;英文需要多听，开启听觉就能很好地学习和理解。近年来，科学家发现了人脑中的镜像神经元。镜像神经元是认知神经科学研究的热点。有些研究者甚至大胆地断言：镜像神经元之于心理学，犹如DNA之于生物学。脑中的神经元网络，一般认为是储存特定记忆的所在;而镜像神经元组则储存了特定行为模式的编码。这种特性不单让我们可以想都不用想就能执行基本的动作，同时也让我们在看到别人进行某种动作时，自身也能做出相同的动作。譬如，见有人打哈欠，一群人像感染一样跟着打哈欠，应该就是镜像神经元惹的祸。该神经元对操作性示范教学应该有指导意义。譬如，体育、美术和音乐等科目，教师更应注重言传身教，让孩子有样学样，这更符合学科教育特点。

人脑是860亿脑细胞及几千亿突触连接的巨型网络结构化的整体。每一个意识或观念的产生都不是某一个或两个冲动的简单混合，而是形如一首交响乐，扣人心弦的乐章来自若干音符的组合及旋律节奏天使般的纠缠。复杂，极度复杂，应该是大脑运行规律的基本特征，对大脑规律的认知，要永远保持谦逊和谨慎的态度。作为一线的基础教育工作者，我们无法深入脑细胞的层面去研究教育问题，但可以持开放心态，去积极学习借鉴医学在脑科学上的成果认识，把一些成熟的脑科学认知经验，有意识地应用到实际的教育教学中去，减少一些教育的盲目性，于教育而言也会是一件幸事。

“爱”是教育的“磁场”，无爱不教育

爱是什么？爱，是一种感觉，一种漂浮不定、无法言说的敏锐感觉;爱，是一种情绪，一种牵动身心、悲喜纠缠的情绪;爱，是一种反应，一种超越现实、追求纯美的反应……深沉的爱，蕴含着巨大的能量，一旦诱发，便有一泻千里、雷霆万钧之势，绝非理智所能控制，道理也会显得苍白无力。

人应该是肉身与灵魂的结合体。肉身具有物理属性，在空间上具有排他性，在时间上遵从生理发育过程。也就是说，当一个身体占据某个位置后，别的身体将无法占据同一个位置。优质学校教室里的座位数有限，物理资源的稀缺性，导致优质学位的紧缺性。解决之道，扩大优质资源规模，新建优质学校，培育潜在优质学校，改善供给侧结构，缓解物理刚性需求。同时，任何人都将走过幼年、少年、青年、壮年和老年阶段，无一例外，这是自然法则。

人除了肉身之外，还应该存在着灵魂。灵魂具有非物质性，也可以说是精神性的。灵魂具有飘逸感，不为身体所囚禁，可以在广袤无垠的宇宙飘荡。灵魂倏忽易逝，来去自由，不为威权所左右。教育是灵魂的唤醒，只有灵魂在场，教育才真实地发生。时不时，我们看到师生形同路人，父子怒目而视，抑或是在课堂上，教师自说自话，学生充耳不闻……这都是灵魂不在场的直观表现，那情形很难说发生了教育。

英国著名的物理学家罗杰·彭罗斯认为，也许人的灵魂住在脑细胞蛋白质微管中，因为，蛋白质微管能观察到量子纠缠现象。而灵魂之间的触碰感应，很像是具有超光速的“非局域”特性。如果彭罗斯的观点为真，则每个人会因为管状结构不同而具有不同频段特质的灵魂。灵魂的唤醒就是同频段吸能共振现象。老师面对不同性格的学生，也就面对不同频段特质的灵魂，要喚醒每一个灵魂，需要教师本人的灵魂具有丰富宽泛的微管频段，以便面对不同人群，拨动不同频段，不同时段，选择不同教学方式，让每一个孩子的灵魂产生共鸣，获得能量。以爱唤醒沉睡的灵魂，让教育真实发生。

人生风雨数十载，躬耕教育几十秋。面对教育无数纠缠不清的问题，我们习惯用放大镜寻找别人的不是，而难以抽离“现实”回观自己的不足;习惯滔滔不绝地告诉他人该如何做人，却少有内省修炼学会做好自己。教育，与其说是教他人，还不如说是教自己。把自己教好了，才可以成为学生的参考，让学生有样学样地走在幸福的人生路上，这才是真正的教育。