梁志天简约主义设计思想的符号学解读

李金

重庆工商大学 重庆 400067

与其说他是设计师，不如说他是空间的艺术家。梁志天以现代风格见称，将简约主义发展到了极致，善于将饶富亚洲文化及艺术的元素融入其设计中。他善用天地间两种最基本、最完美的设计元素——光影和空间，再加上点点创意和对人的体贴，为生活的每个角落营造舒适与和谐，被业界称为“华人简约设计大师”[1]。

1 室内设计批评中的符号学语义

建筑符号学是指在符号学意义上，建筑的材料、外观及用途等，都是来自于各自抽象的使用功能中，获得非建筑学的文化意义，从而形成一个类似语言符号系统的意指系统。这样的符号可以实现信息的传递与沟通。故建筑符号对于整个建筑行业来说就具有一定的指向性。随着建筑符号学不断地发展，更深层次的探索其与建筑设计之间的关系就更具有深层次的意义了。通常对“建筑符号”这一概念定义为：将在主观领域当中难以准确把握的经验客观化、形式化，从而使这部分经验能够直接为人们所理解、掌握以及接收。按照皮尔斯的说法，建筑符号可以分为三类：一是建筑的图像符号；二是建筑的指示符号；三是建筑的象征符号。对此，勃罗德彭特把所有建筑设计所涉及的领域总结为四大种类，即实效型设计、类比型设计、象形型设计和法则型设计。这四大总结概括性的说明了产生建筑形式的相关基础方式，所以又被视为建筑形式的基础。如果对每个建筑都进行相关的研究，不难发现大部分的建筑都是这四大方法的应用，同理可得知，建筑符号的应用也被运用在每个建筑中，所以建筑符号与建筑设计之间也就有着不可分割的联系。

那么关于室内设计批评中的符号学语义，我们知道，室内设计批评的理论研究是对室内设计批评的认识论和方法论的研究，属于设计哲学层面的范畴也应该属于室内设计批评的范畴。另外，室内设计批评的研究和实践应该横向参考文学批评学、艺术批评学、建筑批评学等批评学科的研究成果、理论构架和批评方法，对完成室内设计批评的认识论和方法论的理论探讨与应用实践[2]。

2 梁志天的设计理念、风格概述

中国人的中庸之道强烈影响了梁志天的设计理念。作为一个土生土长的中国香港人，梁志天在中西交融的文化环境下长大。“我一贯以恰到好处为做事原则，用最适当的方法，在采光、空间比例、色彩配搭等方面做到恰到好处，达到最佳的效果，展现中国人的中庸之道。”梁志天说。在中庸的哲学下。设计讲究均势平衡，一切要恰到好处，同时又要做到以人为本。在梁志天的思想中，设计的目的在于改善居者的生活质量，通过设计让居者享受到更美好的生活质量，这也许正是梁志天的作品大受欢迎的原因之一。

有评论认为，梁志天极其擅长用简约的笔触演绎豪宅的气派与和谐，并据此将其设计风格归类为极简风格。梁志天并不这么认为，在他看来，他更擅长用现代的手法做设计。对他而言，简约是一种生活态度。梁志天认为，好的设计应该是理性和感性的平衡，要能同时兼顾功能与美学的要求。设计师的设计理念是感性的，但做设计之前必须首先了解市场的需求及相关数据，做出理性的分析。运用设计师自己的专业知识为用户提供最好的享受。给现代人的空间也应该以现代设计为基础，用最适当的方法达到最佳的效果，并基于项目的实际情况加上各种不同的元素，融入不同设计风格的精髓，令设计更有趣味及深度[3]。

3 梁志天室内设计符号语义

3.1 梁志天设计理念中符号语义的体现

梁志天的设计作品凭借其完美的空间运用、材料选择、颜色搭配、适当的比例、光线配合与不同文化背景和特色综合运用的能力，演绎出现代居室的气派与和谐。他在设计中运用了若干设计符号，使之兼具装饰之美与干练气质，造就了完美的空间。

在家具方面，崇尚的“简约”风格的梁志天不会在家居中过多摆放家具，但却很注重家具的造型感、舒适度、搭配、比例，唯恐会破坏空间美感。在设计空间中，家具流动而简洁的线条。给整体添加了舒适而自然的气氛，雅致生活。在和“美兆”的合作中推出的“方元”和“玲珑”系列家具，已经充分显示出了他的才华[4]。

背景方面，梁志天一般会选择挂画、装灯或贴大面积的进口墙布三种方式在空空的墙壁上体现“简约而不简单”的设计理念。墙布能给空间增添一种温暖感，为家居增添华丽气氛。由于壁纸的颜色和图案直接影响空间气氛与人的情绪。梁志天一股喜欢选用冷色及饱和度较低的颜色，方块或者有细小规律小的墙布来增添客和卧室的秩序微与时尚感。

梁志夫的设计符号是多样的，还可以从色彩、楼梯、装饰品、灯具的特点等多方面进行分析。简约是多元化的，可分为时尚简约、大自然简约、文化简约及古典简约等种类。因此，建构其“简约主文”大厦的基本设计元素也呈现多元性。

3.2 作品分析1的象征符号

作为北京国际设计周的传统项目，“十二·间”公益设计项目主打“设计为民生”的旗帜，以打造“北京梦·创业梦”的LOFT办公居住空间为主题。其中香港著名建筑及室内设计师梁志天，以其擅长的现代简约手法，突破30平方米的空间局限，巧妙糅合功能与美学，为寻梦北京的都市新生代倾力打造一个具创意、个性的LOFT家居，呈现饶富时尚品位的工作、生活空间[5]。

LOFT源于早期纽约SOHO区，由艺术家开创性地将工作室与居住空间结合为一体。且多为挑高开放式空间，讲求流动性、开创性、通透性及艺术性。梁氏将业主预设为年轻设计师。采用上下双层设计，以旋转梯级连接，下层设工作区、小厅、开放式厨房及洗手间，成为户主日常工作及会客的空间。上层为更具私密性的卧室和浴室。以往大家都认为‘横与竖’是梁志天的设计特点，此次他加入了斜角的立面设计，划分各个功能区，改变LOFT一目了然的特色，增强玩味感，同时强调户主灵活与多角度的思维个性。

贯彻梁氏独特的现代简约风格，整个空间以白色为主，再以不同的灰色衬托。空间采用单色设计，突出线条感，又增添时尚感与设计感。暖灰色的工作区集工作与用餐功能为一体，挑空的楼层设计令空间感倍增。工作区的设计让户主享受无拘束的工作空间。加上紧邻偌大的玻璃窗，为室内引入和煦的日光，兼具节能的效果。

3.3 作品分析2的情感符号

梁志天的设计善用现代的手法，因地制宜地加入当地的特色或融入不同风格的建筑，如香港安南餐厅，运用了越南当地特色家具和色彩元素。他很善于捕捉特色，把一种东西最好的地方挖掘出来，并将其融入设计。同时他又是一个很会运用中国传统元素结合现代手法的人，越南的设计中包含中国设计的古典韵味与法式设计的独特色彩[6]。 梁志天说过，“我比较擅长以现代的手法去做设计，透过‘以人为本’的原则，为现代人设计一个可以享受其中的环境。同时，也会应项目的实际情况加上传统元素，融入不同风格的精髓，令设计更有趣味及深度”。安南餐厅的设计中以明了的线条和具有法式浪漫的淡淡的湖绿色彩为设计主体元素，再铺设以越南民族风格的地砖和中式朴实雅致的古典陈设，用淡淡的温暖、舒适的气息，将生活和美学的设计结合，使整个餐厅弥漫着艺术的气息，让人体会越南的特色。

从符号学语义来说，更多的体现了一种情感符号。它的建筑造型不同于我们所常见的餐厅装潢，融合了中国古典韵味的同时，却也不显得古板，还有一些法式风情地融入，整体也没有脱离本地的越南风味，多采用平整的直线元素，采光也十分独特，整体是暖色调，旨在营造出朴实雅致的风格。因此，梁志天正是用他的建筑符号去传达另一种情感符号，为一片惬意的氛围中增添贵气，展现优雅魅力[7]。

4 结束语

梁志天的设计是简约、自然 、以人为本，因为运用了亚洲文化和艺术元素而呈现出了浓郁而独特的极简主义风格。他的一部分作品根据季节的不同划分为春夏秋冬四种不同的类型，其颜色造型更体现了他的设计理念。他的作品往往采用从一点到另一点的最简单的直线方式，这是他内心的概念，直线的手法特别能反映中国的文化，中国的很多东西都采用这种方式，可以说简约的空间是现代美的极致表现之一，简约的造型以及简洁明快的直线与几何图形，富含设计和哲学意味但不夸张。这些直线在不经意间就可以起到分割空间的作用。

但是，梁志天的“极简”并非僵硬的情绪表达，帅气、冷峻、闲适、素净、迷醉、宽绰，一切有关生命的自然状态都被收入“梁氏简约”囊中，而这也正和所崇尚 的“以人为本”的设计原则互为表里。美感与功能的统一，传统文化的现代形式表现，在东方与西方之间的取长补短，达到传统与现代艺术的交流是看过梁志天的作品的人都对其特有的空间构成元素无点补方，无线不直，无面不挺的画面留下深刻印象。梁志天用“点方、线直、面挺”骨架构筑支撑了梁氏空间，并且在这个空间构架上承担了简约而不简单的形象思维。

纵观全文，笔者从符号学的角度对 梁志天的建筑室内设计理念和作品进 行分析、批评与评价，站在一个初学者的角度，用新的视角思考、探索室内设计批评的必要性，从而对今后室内设计中所需要的因素进行补充，更熟练的运用“以人为本”的设计观点。因此，我们应该认识到梁志天设计中符号论语义的形态和设计理念与室内设计批评的理论，结合中国博大精深的传统文化符号，创造出富有新意的室内空间环境。