日式庭园空间结构设计与研究＊

李志伟，刘海青，张宗元

（青岛黄海学院，山东 青岛 266427）

1 古典日式庭园空间概况

在古典日式庭园中，随着时代的不同，庭园的样式和空间大小也有所不同。古典日式庭园一般分为3个样式，即池泉园林、枯山水、露地（茶亭）。在日式庭园样式上，日本池泉园林分为池泉舟游式、池泉观赏式、池泉回游式3种。因时期不同，日式庭园从寝殿造园式的池泉舟游式，逐渐发展为池边漫步欣赏的池泉回游式和从室内向外观赏的池泉观赏式园林。日式枯山水庭园，自禅宗盛行即被确定下来，以沙石代表山海之间的关系，体现意境。回游式园林样式从桃山时代的露地开始发展。分析日式庭园的空间关系，池泉园林的整体面积比较大，园林空间内以水池和植被建筑相互关联，形成整个空间体系。露地（茶亭）是回游式园林的代表，意在使人们在园中移步览园，沉浸其中，空间中以汀步、构筑物和茂密的植被为组成内容，空间包围感很强。枯山水庭园空间尺度最小，一般为一个区域内的观赏式景观，如著名的龙安寺方丈庭园，意在从室内观看整个院落，以封闭的围墙、地面上的砾石等构成空间关系。每种日式庭园在设计中都会因为使用功能和观赏角度不同，在整个园林庭园的空间结构上产生设计的微妙变化。

2 日式庭园空间围合关系

空间围合关系体现在空间论述中，芦原义信认为，所谓计划性空间，就像是向杯子中倒水，水不会从杯子框架中溢出，并随其形状建立起向心的秩序。围合空间就有如“杯子”，给未来要设计的空间一个框架，使其被包裹在空间中。比如一幅画作，人们需要在绘制完成后选用不同样式与材质的画框进行装裱，使其被包围在框架内，起到围合的作用。在空间围合中还有经典案例，就是当一群人围合成一个圆形进行交流时，因为其向心形式，一圈的人虽不是完全封闭，但同样会形成完整的围合空间，人群内的空间被界定为新的空间。同样，假如向一张桌子上倒水，虽然水和桌子为两种不同材质的物体，但当水在桌面上蔓延开来时，水面同样会在桌子上形成一个新的空间，即为平面空间。该空间同样存在围合边界，那就是水面的边界线，虽然形成的是平面线条，但同样以一根线的形式明确水的边框，形成围合空间。

在围合空间的界定中，应思考一个问题，那就是人的视线能看得到围合空间外边框，和人在自然环境下无法看到空间外边框，两者给人的空间感受不一样，一种是上帝视角感受，一种是空间立面视角感受。在日式庭园中，早期的池泉回游式庭园，人们无法直接看到整个空间的边界。人们在园内游览每个大空间下的小空间，但是围合空间会无处不在，因为错综复杂的大型庭园，空间围合相互界定与相互联系，但总体是被包围在一个大的空间框架内的，就是最外部的围合边框。这就像一杯冰激凌蛋糕，外部的玻璃杯是外边框，内部的奶油、冰激凌、巧克力、蛋糕，则是不同材质代表的尺寸大小不同和空间感受不同的围合空间，但这种围合空间更像半封闭式和不封闭的空间，每个空间相互融合。而在日式庭园中存在相对单一的空间，人能完整地观看到围合外边框以及边框内呈现的景观景象。因为日本的建筑结构多为木质的框架结构，门窗空间非常大，两扇对开的门打开后呈现一整面室外景观空间，此时，建筑的框架结构木梁和木柱起到空间的围合作用，将三维空间以二维空间呈现，如一幅装裱完整的自然画作。

3 日式庭院空间尺度关系

视觉角度上，一般人的眼睛大约以60°顶角的圆锥为视野范围，熟视时成为1°的圆锥。那么借用建筑的视觉，在人们以正常视角观看前方时，如果按2∶1的比例看地平面以上的物体，会形式40°仰角，如果看到物体上方为天空，那么物体与视点的距离（D）与物体本身的高度（H）之比D/H＝2，仰角＝27°时，可以看到前方完整的物体。这个尺度关系比与人的尺寸高度H成正比，如果人不是以站立方式观看前方，所观看的物体和视点的高度将发生改变，这时就要调整空间尺度比例关系。而在日式庭园中，人们观看的角度出现蹲坐情况，视点降低后，会改变人们站立时观看到的场景样式。

在建筑与街道形成的空间内，芦原义信所提出的D/H空间尺度关系，即物体与物体之间的距离与高度之间形成的尺度比关系，当D/H小于1时，物体与物体的空间关系会形成紧迫感和亲密感；当D/H等于1时，高度与间隔存在均匀性，属于关系相对和谐的尺度；当D/H大于1时，或不断加大尺度比，则有远离之感。将这个空间尺度比运用到日式庭园中相对空间尺度较大的庭园，如池泉回游式庭园，因存在较大的湖面的原因，空间给人以被放大的感觉，竖向的建筑与高大的乔木和人们所在空间的尺度关系D/H会产生远大于1的数值，所以当我们行走在日式庭园内时，会感到空间非常开阔，没有被植物包裹的感受。但日式庭园中的露地（茶亭）则是另外景象，通过对几个著名露地（茶亭）式庭园进行分析，可以得出，建筑外部的庭园被茂密的植被覆盖，道路贯穿在植被之间，外部构筑物形成独立的小型“阴角空间”，人们在该庭园内时的空间尺度比D/H会得出远小于1的数值，这样的空间会给人们一种被包裹的感受，让人产生绝对的安全感与亲密感，这样的庭园能使人们对该景观形成独特的感情。

日式枯山水庭院大多呈观赏式景观，很少存在人处于景观空间内的情况，如果人们站在枯山水景观空间内，则成为景观的一部分，即被观看者。每个独立空间下的枯山水景观所呈现的感受不同，虽然该景观不能以人为基点形成尺度关系，但是枯山水在设计时可借用D/H尺度比。在枯山水庭园中，石组与石组之间的尺度关系，石头突出地面的高度，植物与石组的尺度关系，每个尺度所呈现的空间感受不同。D/H尺度比可在该空间内呈多种形式，就如一场舞台剧表演的场景，主角和配角与群演之间的关系，他们所站立或端坐的位置有比例关系，而这个空间尺度比例关系的依据即为观赏者的位置。

4 日式庭院空间“图像”和“背景”关系

三维空间由平面和竖向立体组成的空间，在街道与建筑空间中有一个著名的理论，为格式塔心理学理论，即街道与建筑物由“背景”与“图像”组成，如果把建筑看作“背景”时，身为“图像”的街道空间就明显突出；当以街道为“背景”时，建筑物相互连接的空间就能形成“图像”。那么，对于街道空间和建筑物来说，哪个更能突出形成“图像”，就意味着建筑物代表的室内空间与街道代表的室外空间之间存在某种关联性，“图像”所代表的是主体。该空间分析理论适用于以顶视图视角观看的街道与建筑，同样也适用于竖向设计的日式庭园空间。

日式庭园中，运用格式塔空间理论，在较大的日式池泉回游式庭园中可以清楚地观察到庭园中不是简单的两种元素的“背景”与“图像”的空间对比，当以建筑与室外空间的庭园做对比时，建筑更为突出，能够清晰地形成外轮廓线，此时的庭园就变成“背景”。当只对庭园空间进行分析时发现，因有水池的原因，此时的“图像”以水池为主体，水池的外框更清晰，能够形成完整的线条轮廓，而庭园中的其余植被、道路、小型构筑物、木桥等则被看作“背景”而存在。在日式庭园露地（茶亭）空间中可以发现，植被茂密的庭园，在忽视植物树冠形成的顶部空间后，以顶视角观看，此时该空间中运用“飞石”所组成的汀步和因功能需要所建设的小型构筑物，如等候区、砂雪隐、内外茶亭等就更为突出，因为这些图形在整个庭园空间中相对完整，图形相互呼应形成空间的“图像”，而被植被占据的大部分空间就形成“背景”。对日式庭园中的枯山水庭从顶视角观察。以著名的龙安寺方丈庭园为例，该空间的面积较小，其中所包含的内容也很少，是由沙砾构成的“沙海”和由石块构成的石组所组成。此时，在整个空间内，石组更具代表性，即成为“图像”，而“沙海”则成为“背景”。

将观看的视角变成竖向的立面图视角，运用格式塔空间分析。因为日式庭园中存在很多框景的现象出现，如窗口、门洞或从室内观看到室外景观的情况，都能运用该分析方式对空间内的主次关系进行分析，明确场景内的“图像”和“背景”两个空间关系。

5 结语

日式庭园大中小3种空间格局各不相同，通过对界定空间围合关系进行分析，明确日式庭园空间整体。针对日式庭园D/H尺度关系的分析，了解到不同庭园在空间感受上的区别，不同空间尺度比给人们带来的体验感也不一样。使用格式塔心理学空间分析方式，明确日式庭园中在顶视角与立面视角两个不同视角中空间所形成的“图像”和“背景”，从而清楚每个空间中“图像”所具有的代表性。综合不同的空间解析方式，对日式庭园的空间进行分析，可了解到日式庭园的空间构成和格局，为空间和空间之间的联系性以及建筑室内空间、庭园空间和街道空间三者之间的关联性研究提供理论依据。