化屋苗寨

高洁

发源于威宁彝族回族苗族自治县盐仓镇石缸洞的乌江南源“三岔河”和发源于赫章县辅处乡兴旺龙井的乌江北源“六冲河”像两条巨龙腾云驾雾而来，在黔西、织金、清镇三市（县）交界处的“大鹏展翅”景点交汇，形成了一泻千里、波涛滚滚的乌江干流，两河交汇处就是远近闻名的中国民间文化艺术之乡——黔西市新仁苗族乡化屋苗寨。

化屋明珠——歌与舞

曾经的化屋村只是乌蒙大山深处一个名不见经传的小山村，这里生活着一支文化独特的苗族支系——歪梳苗，因苗族少女们多在耳畔发髻上斜插一把木梳而得名。歪梳苗300年前就迁徙到了这个与世隔绝的世外桃源隐居。如今，因这个苗族支系独特的头饰、服饰、歌声、舞蹈，化屋村得以走出深闺，闻名全国。

极具魅力的歌声和舞蹈是化屋村最耀眼的明珠，走进化屋村，就如同走进了一片律动的歌舞海洋。

化屋村苗族民歌种类繁多，其中艺术成就最高的要属情歌了。歪梳苗是一个自由恋爱的民族，每逢农闲或苗俗节庆日，情窦初开的姑娘和小伙子们就会聚在一起唱情歌，被称之为“踩月亮”或“串月亮”，有时从白天唱到黑夜，有时又从晚上唱到天明。演唱形式最初为男女对唱，当主唱者唱到尾句时，对方为了表示赞赏、爱慕、要求、希望、提问等，便加声进来，于是就形成了一个自由体二声部重唱。加声部分，有合唱帮腔之意。随着社会的不断发展，化屋苗族情歌出现了转调的现象，一般出现在尾衬句及加声部分，通常转入下五度调，也有少数转入下二度调;在出现反唱的同时，加声比较灵活，有时在歌头，有时在歌尾，有时在中间。在一些演唱中，还有二、三人有意识地加声，因而出现三、四声部，比原来的两声部更加丰富多彩。如今的化屋多声部无伴奏苗族情歌，被誉为“东方交响诗”，《月亮出来月亮黄》《阳雀声声在呼唤》是其中最具代表性的两首，可以说是家喻户晓、老幼皆知。《月亮出来月亮黄》描绘了苗家女儿心生爱慕于郎，但却羞涩表达的情景，呈现了高山深谷间男女隔山求爱，相互回应的热恋景象。《阳雀声声在呼唤》唱的是一对苗族儿女感人的爱情故事，用淳朴悠扬的歌声表达了苗族儿女对爱情的向往。

神奇的“打鼓芦笙拳舞”

化屋的苗族自古就能歌善舞、喜乐尚拳。其舞蹈主要分为“芦笙拳舞”“打鼓芦笙舞”“板凳拳舞”等表演形式。其中，“芦笙拳舞”具有鲜明而规律的节奏，即使是在抒情缓慢的段落，也要保持节奏的跌宕起伏。“芦笙拳舞”的基本动作中欢快跳跃多，表演“芦笙拳舞”时，领舞的芦笙手吹奏在前，带头跳出多种队列和造型，演出者随着芦笙曲的轻快节奏，时而摆手跳跃、时而跨步冲拳、时而单打、时而对练，这些动作节奏鲜明、刚柔相济，文体结合，给人以美的感受。化屋“芦笙拳舞”传承人赵玺云告诉我：“化屋‘歪梳苗是从长江中下游平原经洞庭湖一带迁徙而来的，在迁徙过程中，一路的奔波、一路的战争、一路的心酸。”战争中有鼓、有芦笙，用鼓和芦笙激励勇士们的士气，“打鼓芦笙舞”就是在大迁徙的过程中形成的。

相传，古代苗族同胞在对敌斗争中吃了败仗，剩下几十个苗族同胞逃到洞庭湖的森林中，敌人搜山的时候，苗族同胞们用木棍击打空树干，发出“咚咚咚……”的响声，敌人听到响声后，认为苗族同胞正在打鼓司号，集结战将，恐遭反击惶恐退兵。后来，苗族同胞们为了纪念先辈们在惨烈战争中的勇敢和悲壮，先后编排出“打鼓芦笙舞”“板凳拳舞”“棍术拳舞”，并一代代传承下来。随着这些传统舞蹈先后被搬上舞台，传承者大胆创新，把“芦笙拳舞”“板凳拳舞”“棍术拳舞”三舞合一，就形成了今天的“打鼓芦笙拳舞”。

“打鼓芦笙拳舞”表演的时候，芦笙音乐跟鼓点相配合，演员阵形随着音乐旋律的变化而变化。音乐由轻到重、由缓到急，鼓点由疏到密，有时如潺潺流水，有时如万马奔腾，有时如和风细雨，有时如雷霆万钧。演员随音乐腾挪跳跃，上下翻飞，令人眼花缭乱。舞曲进入高潮部分，一个演员抡着板凳冲上舞台，另一个演员也抡起一根齐眉棍紧随而来，与“板凳拳舞”表演者对打，表演惊心动魄、让人目不暇接。

《苗韻化屋》诠释化屋“歪梳苗”文化的根和魂

神奇的山水孕育了化屋歪梳苗，富集的音乐元素和与生俱来的歌舞才艺，让化屋苗族创造了属于自己的歌舞。独特的多声部民歌和转调唱法，将舞蹈和武术融为一体的“芦笙拳舞”和“打鼓芦笙拳舞”，无不沉淀着化屋苗寨独特的文化印记。

为了将化屋“歪梳苗”文化发扬光大。今年，贵州省文化馆和黔西市联合打造了一台自然山水实景演出——《苗韵化屋》节目。《苗韵化屋》糅合了“化屋多声部无伴奏苗族情歌”和独特的“打鼓芦笙拳舞”，将武术的奔放剽悍之美和舞蹈的流畅柔媚之美融为一体，配以芦笙吹奏，手鼓击拍，热烈豪放，给人以美的视觉冲击力和愉悦的精神享受，以朴素的方式表达苗族男女青年对美好爱情生活的追求和向往。《苗韵化屋》演员基本上都是化屋村的苗族同胞，他们用激情向山外的客人诠释化屋“歪梳苗”文化的根和魂，让游客穿越时空体验到不一样的乡愁情怀。

化屋苗族歌舞是歪梳苗文化之根，是歪梳苗同胞的文化源泉和精神支柱。灵感来自祖先千百年来的迁徙奔波生活，重现了曾经的战争场景和生活情景。千百年来，化屋苗族同胞们用歌声舞步驱散忧愁和悲伤，笑对生活的磨难和人生的挫折，怀着美好的心情去迎接新的生活。歌舞成为歪梳苗同胞生命的一部分，无论生老病死、婚丧嫁娶，苗族歌舞始终相伴，贯穿了生命的全过程。无论在哪里，苗族歌舞永远滋养着这个生生不息的民族。

化屋苗族歌舞是歪梳苗文化之魂，不仅吸引了一些散落在省内外、甚至漂泊在异国他乡的苗族游子前来寻根，还吸引了联合国教科文组织的专家学者到此考察。

难能可贵的是化屋村一大批歪梳苗男女青年更新思想、改变观念，依靠自己的音乐天赋和音乐功底考进了省内外艺术院校，学习专业知识，走出山外，走向更大舞台，向外界展示了化屋“歪梳苗”文化的无穷魅力。

百年化屋苗寨，因苗族歌舞文化而“兴”。

神秘化屋苗寨，因苗族歌舞文化而“富”。

生态化屋苗寨，因苗族歌舞文化而“美”。（责任编辑/杨倩）