山海经之山神计蒙巡游图

民文

如果能够穿越过去，看看神话时代，是很多人所向往的。

作为我国神话资料保存最丰富的一部书，《山海经》为我们介绍了各种各样的神仙异兽、仙山神木，所以至今它还是人们了解上古神话的一个重要依据。在《山海经》中，记载了好些神奇山脉，还有许多的山神，但这些山神好像和我们所认知的神仙都不太一样，都是些龙身人面的、人面马身的，各式各样，千奇百怪。

《山海经中次八经》说：“又东百三十里曰光山，其上多碧，其下多木，神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。”光山是山名，在今河南光山县。碧，指青绿色的玉石。计蒙，是传说中的神名。漳，即漳水。飘风，指暴风、旋风。

译成白话文，意思是：在中国境内有许多的山，其中一座叫做光山。光山在陆山东面一百三十里的地方，山上草木茂盛，盛产青绿色的玉石，山下到处是流水，长着很多树，这里住着一位叫做“计蒙”的神仙。计蒙虽是人身，却拥有一张龙形的脸，时常在漳水的深渊里嬉戏。据说当它在山中出没时，必定会伴随着狂风暴雨。

人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。计蒙是古代汉族神话中的司雨之神，亦名雨师。龙头、人身、鸟爪，臂生羽毛，挥臂张口喷雾致雨。计蒙的形象与后来传说中的龙王是不是很像呢？也许，它就是龙王的原型吧。

其实，中国的山神数量众多，在《山海经》中的山神成千上万，但是有名字的神却很少，很多都是一笔带过的，比如说：“凡北山经之首，自单狐之山至于堤山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身”，如果一座山有一位山神的话，这里应有二十五位山神，但没有一位有名字的，可见有名字且单独记载的山神是多么的特别，就像“计蒙”，这样的山神一般都拥有强大的力量，它们能有完整的名字，这样的山神在《山海经》中是有重要地位的。

我们知道，在诸多的山峰中，虽然没有云集的山神，但每座山都有各自的领主，就是我们所说的山神。他们按照山脉的大小高低，拥有不同等级的力量。山神有呼风唤雨，控制气候的能力，也能保佑世人的健康平安，农业的丰产和畜牧的兴旺。反之，如果它暴怒，也可能会降下灾祸，殃及生民。传说中的山神，往往都比较暴躁，比其他的神灵更容易被激怒。

所以，传说中，但凡經过高山急峡和原始森林，须要小心翼翼地前行，否则随时都可能招来山神的忿怒，那时，山中立刻就会雷电交加，暴雨倾盆而下。

关于山神的传说，人们知道最多的就是《西游记》了，这里的山神大都是掌管一方秩序的仙家。比如四海龙王，与“计蒙”有很多的关联，与《山海经》相比，《西游记》中的山神明显是拟人化太重了，很多山神都是人的形象。其实传说中，《西游记》中的山神与《山海经》中的山神是不一样的。