走婚人边玛

王艳

边玛是丽江导游，黑红的脸膛，粗犷的五官，高大健壮。他戴着宽宽的牛仔帽，身上穿着藏族服饰，衣领上绣着鲜艳的花边，下身牛仔裤，典型的西部牛仔打扮。

车到丽江，边玛轻盈地跳上车，拿起话筒，用他那并不标准的，带着卷舌音的普通话说：“我叫边玛多吉，是你们丽江的导游。边玛是我的姓，多吉是我的名字，你们可以叫我边玛，记住不要叫我马鞭，更不要叫我斑马。”大家哈哈大笑起来。他接着说：“我是摩梭人，这车里只有我一个人是人，你们都不是人。”大家愕然。只听他解释说：“你们是汉族，我们不是民族，我们是唯一的人，摩梭人。”他抬高语气在“人”字上重重强调了一下。

“你们知道吗？我们摩梭人是走婚民族，男不婚，女不嫁，我们是唯一的女儿国。”边玛的话一下子引起大家极大的兴趣。一种神秘感在心中涌起。我抬起头，认真地听他说：“我们家住在美丽的泸沽湖边，我跟母亲姓，我们家二十六个人，老祖母八十六岁了，是我们这个大家庭的首领。我们家兄妹九人，五个姐妹，一个哥哥，一个弟弟。哥哥到拉萨当喇嘛了，弟弟在吉林读大学。姐妹生的孩子都在我家生活，我要挣钱养活他们，他们叫我舅舅，我们这里都是舅舅抚养姐妹家的孩子。”

我们都感到很好奇。车上有人问：“边玛你有自己的孩子吗？谁养活啊？”

边玛说：“我今年二十九岁了，我有四个孩子，我的孩子在我的阿夏家抚养。”阿夏就是摩梭男人对结成情侣关系的姑娘的称呼，男人则被姑娘称为阿柱。年轻人只有情人关系，没有婚姻。倘若感情不再，可以分开，重新找自己的阿夏。女人生的孩子都归母亲所有，与男人无关。

“那你去看孩子吗？”车上人问。

“有时候去，但不能常去，否则他们的舅舅就会有意见，他们会认为你小看他们，认为他们养不起孩子，所以尽量少去，我们这里姐妹家孩子和舅舅亲，一切都是舅舅做主。”边玛说。

有人继续问：“那你常到你的阿夏家住吗？”

“去，我们摩梭男人都是晚上从阿夏家后面的窗户爬进去，早晨再从窗户悄悄爬出来，还不能让她的娘家人看到，否则我的阿夏会害羞的。我们这里的约束很多。”边玛露出洁白的牙齿，面带羞涩地说。

这真是一个很有趣的民族！我后来从边玛那儿打听并了解到摩梭人的历史和婚俗习惯。他们是我国唯一实行走婚的民族，是世界上唯一的母系社会的延续，是“活化石”。年轻的摩梭男女在每年农历七月的朝山节去山上对歌，在山上野餐，青年男子趁机结交阿夏。看到中意的阿夏，小伙就和她结为情侣关系。女人都住在一个家庭的二楼，叫花楼，后墙带有窗户。晚上中意的男子阿柱就从窗户爬进花楼和心爱的姑娘约会。他们的爱情远离物质，感情纯粹，不带任何利益。所以他们的爱情最纯，最感人。只要阿柱人品好，健康壮实，家庭即使穷，依然有美丽的摩梭姑娘爱上他，为他生孩子。这样的民族，以女性为中心，大家没有纷争，尊老爱幼，保留着最原始的风气，和谐而美好。

第二天，边玛把我们带到玉龙雪山游玩。金秋的玉龙雪山，层林尽染，霜叶红于二月花。漫步在美丽的雪山、草原、月亮湖，心灵得到升华。

下午，边玛带我们去黄龙玉商场参观，大家看到美丽的黄龙玉，情不自禁买了一些。購物结束到车上的时候，边玛非常高兴。为了感谢大家，他为我们唱起民族歌曲。粗犷的歌声在车厢里回荡，没有音乐伴奏，原生态的歌曲旋律优美，边玛动情地唱着，旅客尽情地听着，快乐荡漾在车厢。

在天之角，云之南，邂逅一些人和事，总有些美好的情愫在心中保留。多年以后，还会想起在遥远的天边，有一个摩梭人叫边玛，他生活在泸沽湖边。他是个走婚人，是一个挺特别的人。他有老婆，却没有婚姻;他有孩子，可孩子却不属于他。他们的生活很简单很快乐。

我有时候会想，当一个社会把物质和利益抛在脑后，这个社会该有多美好！摩梭人做到了这一点。我们所谓的现代文明人真应该去这些淳朴的民族中感受一下，心灵一定会受到震撼与感动。