动物纹样在湖北省博物馆吉祥物设计中的应用研究

邱裕　孙婧璇

摘要：从博物馆的展品文物入手，研究文物背后的文化内涵与地域文化特色，设计出具有文化底蕴，同时具有当代潮流特色的博物馆吉祥物。将文物中蕴含的传统元素融入于吉祥物的设计中，通过将各类动物纹样碎片化解构，取其形态共同点进行创意重构，并在此基础上进行进一步的吉祥物形象设计。设计出可以融合多种纹样特点的趣味性吉祥物形象。该吉祥物的设计思路为博物馆吉祥物设计提供参考。

关键词：吉祥物设计 动物纹样 博物馆 设计思路 文创设计

中图分类号：J52 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2021）02-0041-03

引言

博物馆是人们了解历史，了解中国传统文化的重要入口。近两年，随着故宫文创的“网红化”，越来越多的人开始关注博物馆的文化创意产品。吉祥物设计是一种亲和力高，较为新颖的文化创意形式，常用于企业或机构的形象推广。在博物馆吉祥物的设计中，将展出文物中提炼出的动物纹样元素与吉祥物这一活泼的文创形式相结合，可以设计出亲和力高，同时又具有传统特色的吉祥物。

一、湖北省博物馆吉祥物设计背景

湖北省博物馆是国家一级博物馆，馆藏十分丰富。曾侯乙编钟、越王勾践剑、郧县人头骨化石、元青花四爱图梅瓶被称为四大镇馆之宝，广为人知。叫其中，曾侯乙编钟出自曾侯乙墓，曾侯乙墓是荆楚大地上非常具有代表性的墓葬，与楚文化有着千丝万缕的关系。曾侯乙墓随葬品中点缀着大量丰富多变的装饰纹样，包括各类动物纹、植物纹、吉祥纹等，具有很高的审美价值和文化底蕴。动物纹样是曾侯乙墓随葬品中出现最多的一种纹样类型，不仅纹样数量种类众多，并且外形多样，纹样中包含的设计语言千变万化，适应于运用在湖北省博物馆相关的文创设计中。曾侯乙墓出土文物表面的动物纹样因其抽象性强，种类繁多的特点，容易与观赏者形成距离感。市面上已经存在一些以曾侯乙纹样作为设计素材源泉的文创产品，但是大部分都是以纹样的直接运用为主，同质化现象严重，缺乏创造性与潮流感。

从湖北省博物馆内的部分重要藏品中选取纹样，提取其设计元素并重构，设计一个形象鲜明、富有吸引力的吉祥物形象，可以拉进抽象纹样与人们的距离。选取馆内展出的曾侯乙墓出土文物及其动物装饰纹样作为设计的灵感源泉，一方面能使设计与湖北省博物馆建立起强联系，使设计具有代表性;另一方面，抽象的纹样又具有很强的延伸性，给予设计者更多发挥空间。

二、吉祥物设计构思

在吉祥物形象设计之初，需要对设计做整体构思，包括吉祥物原型选取、设计风格定位、拟定吉祥物性格及名称三个部分。其一，吉祥物的设计原型是最先考虑的内容，原型需要有辨识性，具有能让人一眼认出的湖北省博物馆相关元素;其二，设计风格即吉祥物整体的审美风格，需选择符合当今潮流并适合吉祥物的设计风格;其三，吉祥物的名称和性格是塑造吉祥物形象的重要一步，需要符合吉祥物的文化背景并具有吸引力。设计构思需要从博物馆重点文物入手寻找灵感，并在深入了解地域文化特色的前提下进行。

（一）吉祥物原型选取

吉祥物的原型一般选取文化背景中比较具有代表性的元素，包括但不限于各种动物、植物、自然气候元素等。原型的选取要与博物馆重要展品相关，需要对中国传统纹饰图案，特别是曾侯乙墓出土文物上所呈现的各种纹样有深入了解，选取具有代表性的纹样，通过艺术手法来进行合理的解构和重构。根据湖北省博物馆对曾侯乙墓主棺纹样数量的统计，龙纹数量最多，其次是蛇纹，鸟纹。可见，动物纹样是曾侯乙纹样中最为主要的纹样形式。吉祥物设计作为将设计元素拟人化的一种设计方式，与动物纹样在形态上更为契合。因此选取动物类纹样作为吉祥物外形设计的出发点。

在曾侯乙墓出土文物表面的动物纹样中，龙纹是曾侯乙纹样中最为常见的一种纹样，在内棺纹饰中占据了84.13%，构图摆放位置也最为突出。曾侯乙墓铜器表面的龙纹有着繁饰的特点，龙纹常以多而密的形式出现在铜器上，并且形态多样，姿态具有活力，这与曾侯乙墓的文化背景有关。曾侯乙墓的出土区域湖北是楚文化的中心区域，楚文化具有抽象化，幻想化的特点。楚人将日常生活中的事物以抽象化的手法进行提炼，因此楚纹样常具有流畅的线条和丰富多样的形式。曾侯乙墓的龙纹也具有此特点，以行云流水般的线条，夸张的手法来描绘幻想中龙的形态，非常具有代表性。2因此选取龙纹为吉祥物的原型之一。曾侯乙墓中还有大量以鹤为原型的仿生形象，最为著名的有文物“鹿角立鹤”。鹤自古就被视为吉祥鸟，是群禽之长，有“一品鸟”之称。鹿角立鹤是集鹿角与鹤身为一体的艺术品，寓意吉祥长寿，形态美观，造型独特，很具有代表性，其形象常作为曾侯乙文化的重要代言品出现在大众眼前。吉祥物作为该传统文化的代言人，需要表现出曾侯乙文化中最为突出的形象特征，因此选取“龙”形象与“鹤”形象作为吉祥物的原型。

（二）吉祥物形象设计风格定位

湖北省博物馆吉祥物的形象风格需要结合文物本身的风格进行取材设计，重视荆楚文化自身幻想化、抽象化的表现形式。同时，也需要参考当今的流行审美风格，对流行吉祥物形象风格进行总结概括。

吉祥物作为联系传统文化与当今潮流的纽带，在设计外观形象时应尽可能地贴近现代的审美潮流。现代时尚感强烈的吉祥物更容易受到年轻人的喜爱，也可以更好地在新媒体平台上推广和传播，同时在后期衍生品设计上也更易与当今流行的周边产品形式相结合，达到更好的宣传效果。目前较为流行的吉祥物比如日本熊本县吉祥物“熊本熊”，以非常简约的造型线条，带有流行文化的表情处理火遍网络。“熊本熊”取材自熊的形象，并把熊的形象简化概括，抓住熊憨厚可爱的主要特点，重点刻画面部特征，整个形象僅用黑白红三色，以简洁的形象吸引大众的目光。3比较经典的吉祥物设计比如北京奥运会“福娃”系列，以“娃娃”的身份为基准进行设计，四肢短小凝练，以精炼的线条来勾画形体，并加入从传统文化中提炼出的水纹、火纹等传统意象，整体形象简洁易记的同时又饱含文化韵味。熊本熊，福娃等吉祥物都是简洁概括的“萌卡通”风格，他们造型简洁，有概括性，形象活泼可爱，以简约、萌趣的风格来表现其富有传统文化的设计底蕴。

因此，在吉祥物的外形设计上，应减少繁文缛节，以精炼、流畅的线条来表达整体造型。在内在细节的设计上，则可以适当的添加装饰，一方面让整体节奏疏密有致，另一方面也可以更好地辅助表达文化特性，让吉祥物在吸引观者注意的同时还能通过细节让观者有继续发掘的欲望。

（三）吉祥物的名称及性格定位

名称是表达吉祥物蕴意的重要一环，“曾小龙”与“曾小鹤”分别对应男性女性两个吉祥物。“曾”字取自曾侯乙的第一个字，暗指吉祥物的设计灵感来源于湖北省博物馆中曾侯乙墓出土的文物。同时“曾”的多音读法让这个字带有“曾经”的意思，给名称加上传统演变而来的蕴意。“小龙”、“小鹤”则直接代表二者的原型，也让观者可以一眼看懂吉祥物所表现的形象，加深印象。

吉祥物的性格和表情也是初期构思中重要的一环，为了使吉祥物更具“萌”感，设计师常在设计时放大其头部的比例，着重刻画吉祥物的面部表情，使其具有灵性。面部表情常选用抿嘴微笑，开怀大笑或是咧嘴耍酷等活泼的表情，拉进吉祥物与用户的距离。同时，吉祥物的性格也应该符合现代年轻人所喜爱的角色特质，具有特定的个人气质，如活泼元气，沉稳可靠等。本次的设计中有两个形象，“曾小龙”的以龙纹为原型，要展现出龙这一形象的酷帅感，将其设定为男性形象，并以自信满满的微笑表情来表现龙形象的霸气与帅气。“曾小鹤”则是温柔中带点小俏皮的女性形象，以抿嘴微笑来表现鹤形象的柔美与温和，拉进与用户的距离。

三、动物纹样的再设计

对动物纹样的再设计是本次吉祥物设计的着重点与创新点，再设计的过程包括对动物纹样的解构和重构。很多古老的文化不能适应现今新媒体环境下的传播，但这并不代表文化本身不适应于当今社会，依照现代的审美和技术把传统文化的精华以更為现代、新潮的方式重现，设计出符合现代化审美的产品，才能更好地将传统文化发扬光大。

（一）解构动物纹样

在曾侯乙墓出土的青铜器中，装饰纹样数量很多，且排列密集。为了更好地应用于吉祥物的外形，需要选取最有外形张力，且造型工整，易于解构为单独图形个体的纹样。在设计初期所选取的代表性龙纹呈侧面形态，龙的姿态如流转的漩涡，整体呈现“s”字母一样的夸张形象。龙头部分以圆形和s形曲线的组合图案来表现龙头上的角和触须。龙爪以逐渐变尖锐的波浪形状表现，龙的身体和尾巴以盘曲的线条为主，线条边缘处理的尖锐有力，极具活力。因此，在解构时也应该保留龙纹形态中“s”形弯曲的线条和边缘渐窄的波浪形图案，突出其活力感。用线条的形式概括整体造型，能够更加清晰地看出纹样的构成脉络。同时，在概括时加入现代设计的流线型造型思路，将龙纹头部简化为勾玉形状，更具萌感;将龙爪简化为流线型的弯曲曲线，更流畅活泼，同时也更易后续重构利用。通过简化提炼，从而提取出一套具有曾侯乙纹样特色的图形元素。

（二）重构动物纹样并建立吉祥物基础形象

动物纹样的重构过程，即利用概括提炼的图形元素进行拼合，将提炼出的造型元素进行重构。在吉祥物的整体造型设计上，为了更好地表现曾侯乙文化，使吉祥物的整体形态类似龙与鹤的设计原型，即龙纹与鹿角立鹤的整体形态。在吉祥物的设计中，也要注意为吉祥物加入“人性化”的特点。吉祥物和用户之间有情感纽带，通过其拟人化的姿态，生动活泼的造型来与人进行情感间的互动。将吉祥物头部放大，并突出眼睛，用图形元素的组合模拟出人物四肢，使其在形态上具有人的特点，加强亲和感。在重构时遵循简约提炼的原则，尽可能少地使用图形。现阶段重构所得到的造型是之后形态设计的基石，需注重整体的协调感，方便后续添加细节。较为细节的外形特征，如鹿角立鹤鹿角的枝杈，吉祥物身体装饰等都转为上色时进行体现，这种处理方法可以使设计思路更为清晰。对比文物中的龙纹与鹤的造型，重构后的吉祥物整体造型仍保留了与其相似的身体体块构造，让人可以联想到文物本身。同时，又将每个体块部分的比例重新设计，加入了当今网络中常出现的Q版二头身的比例特点，使整体形象更Q萌，易于网络传播。在体态设计时，有意识地让曾小龙和曾小鹤分别抬起面向对方的手，并加入眼神对视的设计，使两个吉祥物形象之间有互动感，增强其形象的亲和力。吉祥物设计就是要发现设计对象独特的结构特征，并用更加符合当今审美潮流的图形结构和色彩来将其呈现出来。【4】图形元素提炼及重构过程如图1。

四、吉祥物的形象细化设计

在整体外形确定之后，对吉祥物形象进行细化。细化过程包括三步，其一，调整吉祥物整体结构及色彩，使其剪影有辨识度，色彩符合现代审美，方便应用于各种场景;其二，为吉祥物增添小物元素等，使吉祥物性格更鲜明，有记忆点;其三，为吉祥物形象增加装饰细节，使其整体形象更饱满。

（一）调整吉祥物形象整体结构及色彩

调整吉祥物整体结构时，通过描线来使造型中吉祥物各个身体部位的形状与比例更清晰。描线时注意各个身体部位间用略粗的线条进行描画，区分各个身体部位，使形象更加立体。对基础造型中不够精细的地方进行修改：细节调整吉祥物身体与头部的连接曲线使其更加流畅;调节吉祥物的四肢形状，使各部位弧度过度更为平稳协调。

色彩是凸显形象特征的重要元素之一。曾侯乙文化中现存的文物以青铜器、漆器、玉器为主，主要色彩包括饱和度低的青黑色，漆器的朱红色、黑色，以及大量玉器的米黄色。吉祥物各部分的定色便是在这个范围内思考的：以米黄色、黑色分别作为两只吉祥物的主色调，把朱红色替换为相近色系的黄色、棕黄色。这种色调配置也能让人联想到中国传统文化中的常见配色，带来一种古色古香的感觉。将青色的饱和度调高，作为一种使用面积小的点缀色，为吉祥物配色点睛，带来色彩的跳跃感，并使形象更加现代化。

（二）加强吉祥物性格元素

确定吉祥物整体结构后需要重新审视吉祥物形象，观察其是否能体现对吉祥物性格的设定。从以上两个维度重新审视吉祥物形象，发现二者性别区分不够明显，不能直观地体现吉祥物的性格设定，需要重新调整设计中忽视的小细节。加强性别区分感可以从某些能体现性别的小物入手，如男性的胡须，绅士领结等，女性的妆容、发型、蝴蝶结小饰品等。通过对小物的筛选和简化，最终选择为曾小鹤的面部添加腮红，增加女性魅力，并添加翘起的刘海儿，使形象更加活泼、可爱;为曾小龙添加小胡子的流行元素，让造型带有“绅士”的趣味性。

（三）补充吉祥物细节装饰

在整体上色完成后，为吉祥物再次补充设计细节装饰。参考曾侯乙文化中文物“彩漆卧鹿”的鹿角表面装饰手法，利用深色色环和三角图形来丰富吉祥物头部。从龙纹中提炼装饰元素，将其头尾的弯曲内卷式纹样装饰用于吉祥物的身体彩绘上。在为吉祥物的腹部添加装饰纹样时，选取曾侯乙墓随葬品中常见的铜器火纹与装饰云纹，提炼出两者的螺旋纹样结构加以运用。铜器火纹与装饰云纹被大量运用于曾侯乙墓出土的动物造型青铜器上，常用火纹与云纹装饰于动物关节处，代表希望与风调雨顺吉祥之意。在吉祥物身体部分，添加象征着龙纹与火纹的螺旋纹样，赋予吉祥物“吉祥”、“希望”的祝福意味。同时，为增强两个吉祥物形象“龙”与“鹤”的形象特征，在曾小龙前胸处添加棕黄色的鳞片线条，代表龙鳞;细化曾小鹤手部的羽毛线条，使其更有翅膀的感觉。在添加细节时需遵循节奏与韵律的美学原则，使画面避免细节过密导致太过压抑。最终绘制完成的吉祥物形象三视图如图2。

五、吉祥物配套衍生品设计

吉祥物的形象设计需要有一定的延展性，在吉祥物的设计中要考虑到后续可能出现的传播情境。图形类文创领域的好设计应该是在实用与审美高度统一的基础上，能与消费者产生情感共鸣，满足其“情怀”消费的产品。【5】在文物的衍生品设计之初，就应该考虑多方面的因素，从图案与产品的属性相和谐、运用时的使用价值、适用群体、时代性进行分析。问目前市面上常出现的品牌吉祥物往往会以多种表现形式来呈现，如以引路形象应用于品牌自身APP的传播中，或是在节日中推出的特定插画、海报，甚至于推出整套的吉祥物表情包，而吉祥物的自身形象也要在各种不同的传播情境中重新设计。本次设计中为表现出吉祥物形象的延展性，選取“春节”题材作为假定情境设计衍生产品。

（一）吉祥物春节题材插画设计

吉祥物衍生产品的设计中也伴随着对吉祥物形象的再设计。再设计的过程中必须注意到两点，一是要保持吉祥物形象的辨识度，使人们第一眼依旧可以认出吉祥物;二是使其可以更加贴合当前设定的特定主题，协调吉祥物自身风格的前提下加入主题元素。在设计时，为了达到让人可以一眼看出“春节”的特点，首先需选择春节相关的物品或是图案加入到吉祥物春节特定形象的设计中。大红色围巾、帽子的设计借鉴了现在比较流行的款式，同时添加火纹的变形图案，与吉祥物自身设计相呼应，使形象整体和谐的同时更加新颖活泼。其次，春节在中国人眼中是非常重要的节日，很多习俗可以直接唤起人们对于春节的记忆。结合春节吃年夜饭的习俗，为吉祥物添加筷子、饺子等，通过让人联想到春节年夜饭来达到节日宣传的作用。在插画的背景绘制时，设置温暖的红色房间来烘托年节的热闹氛围，并加入春节特定元素灯笼，使场景更丰富。窗外使用较深的蓝黑色，并加入积雪的元素，加强春节的季节感，同时利用蓝黑色可以突出亮色的吉祥物形象，使整张插画的主体更加突出。为了将吉祥物形象与背景更好地融合，为画面增加黄色的顶部光源，并为吉祥物加上一定的光影效果，最后调节整体色调，使画面更加和谐。吉祥物春节题材衍生插画见图3。

（二）吉祥物春节题材手机壳设计

衍生周边的设计中用到形象与插画的变体，根据周边种类，在原有插画的基础上更改，使其更适宜于周边形式。在设计吉祥物衍生产品时，需要同时考虑此衍生产品的美观性和实用性，也需考虑衍生品的材料、图案印刷等问题。在手机壳的设计中，随着手机厂商的不断进步，很多手机的外观也成为了人们选择此款产品的重要因素。在这种前提下，手机壳最主要的作用的保护手机，其次也要能较好地展示手机本身。透明的手机背壳简约，大方，并且易于印刷图案。但如果只是将吉祥物角色印刷上去，反而会破坏手机壳自身材料带来的通透感觉。因此对吉祥物的图案进行处理，隐藏吉祥物的大面积填色，仅保留线条和吉祥物身体上的装饰纹样，达到线条镂空的图案效果。考虑到单色线条略显单调，因此为镂空线条添加较为时尚的渐变辅色。蓝色纯净，有少年感，而紫色有温婉的韵味，常用于女性形象为主的插画配色中，将蓝色和紫色分别运用于曾小龙、曾小鹤图案的配色，可以让用户从颜色上将曾小龙、曾小鹤区分开来。处理后的图案印刷在透明材质的手机壳表面，使吉祥物图案可以与透明背壳相配合，在不破坏手机外观整体性的同时展示吉祥物图案，达到锦上添花的效果。吉祥物衍生插画及周边产品设计图如图4。

结语

本次吉祥物设计以具体的形象来传达抽象的曾侯乙纹样审美内涵，在尊重纹样原型的基础上进行纹样的解构与重构。将传统纹样进行创新设计，需要注重用户体验感的构建，增加更多的互动感与趣味性，才能吸引消费者眼球，在实现良好的用户体验的同时，更好地传达文化魅力。文化产业的发展对促进社会进步有重要意义，尤其是博物馆文化创意类产品的作用尤为突出7。因此博物馆文创应不断尝试新的文创形式和设计风格，将博物馆中的传统文化传达给大众。不止是吉祥物设计，未来的博物馆文创也必将不再局限于生硬的照搬传统，开发出更加新颖，更有趣的文创形式，这既是市场的需求，也是文创设计师们的自我革新。

参考文献

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【4】王新圆.IP时代下企业吉祥物设计研究【D】.辽宁师范大学，2019.

【5】郑帅.图形类文创产品的创新策略研究【J】.设计，2020，33（07）：84-86.

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【7】王昭中国优秀传统文化元素的再设计研究——以中国博物馆文化创意产品设计为例【J】.设计，2019，32（1）：142-145.