桃花潭岸踏歌声

安徽/许青山

皖南泾县西南青弋江源头，有一个桃花潭。潭东岸，是翟村；潭西岸，为万家村。

因不满足于那首耳熟能详的《赠汪伦》，或者被笼罩在淡淡水雾中的桃花潭图片所吸引，岁末冬阳，踏步花潭。在暖阳的沐浴下，仔细打量着花潭两岸每一件遗留，每一处新气象，而打量的感受，莫过于桃花潭两岸的踏歌声了。

踏歌，是唐朝泾县民间的歌舞形式，手拉手，踏步为节拍，边走边唱。

西岸村，有一家万家酒店遗址，典型的徽派建筑，高高的马头墙翘首蓝色的天空，粉墙黛瓦，雕梁画栋。墙体被岁月的风雨打上了满是斑驳的痕迹，显得陈旧古老又沧桑。大门门槛的右边，竖挂着中黄边红的酒旗，上面写有“十里桃花”和“酒”的字样。酒店遗址的边缘，开着一扇边门，其门槛已被来此酒店的人踏成凹陷，见证着酒店昔日的兴旺，其中就有李白和汪伦的脚力之劳。

唐天宝十四年，万家村的名流汪伦因仰慕诗仙李白，修书一封寄达李白，信中曰：“先生好游乎，此地有十里桃花；先生好饮乎，此地有万家酒店。”一生好酒助诗兴的李白，接信后欣然而至。汪伦乃实情相告：桃花者，潭名也。万家者，乃酒店主人姓而非酒店万家。

汪伦深知，十里桃花，能够勾起李白游玩的兴致；万家酒店，够用李白助诗兴，写下不朽诗篇,彰显花潭知名度。就这样，用一种睿智和诚心，引进诗才李白来万家酒店凭窗观景，吟诗畅饮。数月的观景吟诗，李白留下十余首诗篇，算是对汪伦有了交代。可能是事先与汪伦有所交代，抑或登门辞谢汪伦不见，李白来到西岸码头，乘舟欲行，依依不舍。就在此时，汪伦带着村民闻讯赶来，边走边唱：“大诗人莫要这么匆匆地走，要走也要带上几坛桃花潭酒。桃花潭美景看不尽，大诗人温情可再来。”一生想建一番功业但屡遭权贵排挤的李白，哪里受得了淳朴好客、器重如山的热情，眼前浮现出诗山满绽桃花、枝条倒映在碧水深潭的情景，于是随口吟道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在这首语言直白情感炽热的诗歌里，汪伦一下子与大诗人站到了一起，泾川大地桃花潭的情深，也在诗人感动的泪眼里，和盘托给了世人。如果说皖南名不见传的敬亭山，有了李白的融入而相看不厌，那么，偏居泾川一隅的桃花潭，有了李白与汪伦的牵手而耸立地标。

这是一种踏歌，懂得温情脉脉送客；这是一种踏歌，懂得感恩挚挚答谢。

潭东岸，翟村。村内建有一座占地面积8300 平方米（约合12.5 亩） 的祠堂。祠堂坐北朝南，三进，规模宏大，气势雄伟。地面和屋顶逐渐抬高，寓意“步步高升”。首进棂门上有“江南名族”横匾，中进享堂中悬挂明朝万历皇帝特赐“忠孝堂”三字红底金字木匾，并悬挂历代帝王将相、地方官吏所赐多块匾额。1997 年5月，国家文物局古建专家一行6 人考查完翟氏宗祠，组长罗哲文先生亲笔题词“中华第一祠”。1998 年5 月安徽省人民政府公布其为省级文物保护单位。同时，翟氏家族还于清代乾隆三十二年（公元1767 年），由乾隆皇帝恩准，由家族共同捐款建造文昌阁。源于两个目的：一是纪念李白曾游水东之桃花潭；二是显示翟氏家族文风昌盛。在文昌阁的周围，还种上了十里桃花，种上了十亩荷花。春夏，远远看去，古老的文昌阁在花的映衬下，生机无限，风光无限。而且，翟氏家族的祠堂内还摆放着许多龙舟，每当端午节来临，在桃花潭水域举行龙舟比赛。呐喊声、助威声，声声入耳；民风纯、民风朴、笑迎来客。沿着“中华第一祠”的路径往前走，南阳古镇的古街古巷，货栈林立，满蘸着古风古韵。店铺的主人都摆放着“文房四宝”笔纸，尤其是自产的泾县宣纸。当地农民还利用闲暇时光，用当地水竹编织各种箩筐、晾晒竹匾，涂上不同颜色，临街售卖，其中摆着微信、支付宝二维码。一些店主，还在店门口摆放着各种盘景，一些古建筑的构件，以及栽种一些花草。整条街道用鹅卵石铺就，中间一色的青石板，一直延伸到桃花潭的码头。站在踏歌古岸门楼的门槛上，看着正中的桃花潭和临潭矗立在悬崖峭壁上的“怀仙阁”，以及桃潭西岸码头，天高云淡，视野开阔。潭水碧绿，潭影清心，候鸟空中水浅自由翔集，妇女和姑娘们在潭边浣洗衣服，漾开涟漪，顿觉心旷神怡。竹筏船在隆隆的发动机声中忙碌往返，也足见今日的桃花潭，游人如织。显而易见，游客如我一样，冲着《赠汪伦》的诗情和名气而来，睹而后快，睹而后文，如潭水涟漪，扩散着花潭见闻，延伸着花潭广度。

写到这里，忽然想起进入桃花潭景区嵌在牌坊门柱上的一幅镏金对联：“十里桃花笑迎客，万家酒店潭留香。”咀嚼着，寻味着，断定着：这是一种踏歌声。对联中潜在的意思可以这样演绎：“春光里，潭岸边，桃花盛开，笑盈盈地迎接着八方来客；花丛里，尽兴玩，万家酒店，香喷喷的陈坛老酒款待四方游人。赏了岸边桃花，品了万家店酒，回去写好文，留下潭花香。”

这是一种踏歌，懂得用花用酒迎客；这是一种踏歌，懂得借客盈实花潭。

大地植物，奇花妙草甚多，但机缘皆不及桃花，与水结合成花潭，与人结合成景区，造福一方，传承美好。景区归属泾县厚岸乡管辖，乡名“厚岸”，传承文化遗产，盈实百姓生活，意味深长。而今，虽然难觅诗人踪影和仙迹，但感觉诗人与汪伦的牵手依然温热着。前来拜访汪伦墓、汪伦祠、青莲祠、怀仙阁的脚步持续不断，前来观赏助推花潭文化的桃花和龙舟民俗持续展开，皆在发力。

踏访归来，寻思着：雾中花潭，憾未阅目，但两岸的踏歌声，却在耳边呼呼作响。

草长莺飞，桃红柳绿时节，我会再来见闻踏歌。