“立德树人”理念下的高校教育伦理问题思考

李丽

（南京传媒学院，江苏南京 211172）

党的十八大以来，习近平总书记多次强调要“落实立德树人根本任务的要求”，强调立德树人在高校教育中的重要价值和意义，为我国高校教育事业改革发展明确了指导理念和方向。新时代高校教育必须树立立德树人的教育理念，坚持“德育为先”，紧紧围绕“培养什么人，怎样培养人和为谁培养人”的根本性问题，落实立德树人的实践。然而，近几年我国高校不时出现一些负面事件，如学术造假，教师性骚扰学生等，引发了极大的社会反响，这些事件的发生暴露了我国高校中存在突出的伦理问题，具体体现在师校关系，师生关系，教师与行政管理人员关系，学术伦理等多个方面。该文立足于“立德树人”的教育宗旨，思考在新时代教育理念之下，如何重构高校教育伦理，回归教育的初心和本心。

1 立德树人与教育伦理

1.1 立德树人的内涵与发展

立德，树立德业，最早出自《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”树人，培养人才，出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。作为中国传统文化中的两大价值支点，“德”与“人”，将“立德”与“树人”有机结合，开创了“人德共生”教育传统，成为我国教育文化特质中最为突出的一点。从西周时期强调天子 “以德配天”，到春秋战国儒家建构起以亲缘为基础，以“仁”为核心，以“礼”为标准的道德教化体系，天德逐渐过渡到人德，秦汉以降直至明清，立德树人的道德理论和修养方法在中国传统社会中得以不断延续、巩固与发展。随着鸦片战争的烟火降临，末代王朝走向终结，近代化进程开启，求变求新的思想成为时代潮流，“新民德”走到台前，以蔡元培先生为代表的思想家提倡要重视德育，认为教育的根本目的在于培养具有“健全之人格”的新人。自新文化运动起，中国传统文化中对道德本质及人与道德关系的认识和理解得以极大革新，教育的根本任务从“人德共生”发展为“立德树人”，形成了极具创造性的新型道德体系，在理论和实践层面实现了社会教化与人的发展的有机统一[1]。

从“人德共生”到“立德树人”，我国教育传统在时代更迭中历久弥新，在新时代的中国实现创造性的继承与创新性的发展，赋予了立德树人新的时代内涵，把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育体系，为党的事业和国家的前途命运培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

1.2 教育伦理

“教育伦理学是一门研究教育与人的生存和发展的合理性、价值性的关系的学科。”研究教育活动中的各种道德关系，包括学校教育、家庭教育和社会教育在内。我国教育伦理学一直侧重于教师职业伦理的研究，即“师德师风”，但从理论上来讲，教育活动的一切关系都应属于教育伦理学研究范畴。这也就指出了高校教育伦理中单纯强调提高师德师风建设，并不足以解决问题，必须从宏观、中观和微观3个层面综合发力。

宏观层面，也就是从教育制度层面，对社会的教育活动和教育工作进行伦理审视和评价，保障社会整体利益，促进个人正当利益的最大实现。国家的教育制度决定了教育为谁培养人，培养什么样的人，教育活动的公平公正等问题。中观层面，也就是在学校教育管理层面，对师生关系、科研伦理、教学伦理、教学管理伦理等方面进行分析和研究，它是教育伦理中的关键和难点，也是教育工作和教育活动能否确立价值尺度，遵循行为标准，保持有效秩序的关键所在。微观层面，就是教育活动的主体，包括教师、学士、行政管理人员及其他教育相关者，主要关注的是教师个人修养，师生人格完善和教育评价等问题，引导和培育教育主体树立正确的价值观念，注重自我道德人格的完善。

2 当前高校存在的教育伦理问题

2.1 教育评价体系功利单一

2018年11月，教育部办公厅印发了《关于开展清理“唯论文、唯帽子、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动的通知》，通知中明确指出要清理高校中的“唯论文、唯帽子、唯职称、唯学历、唯奖项”的“五唯”弊病。一段时期以来，我国一流大学和一流学科建设过程中，过分强调论文数量、科研成果等，追求高绩效、高职称、高学历、高影响因子，忽视了社会伦理责任，忽略了人的发展，能力的培育，创新精神的塑造，重可行性指标而轻内涵式发展。不少学校过分依赖排名，在学校建设发展中唯排名马首是瞻，致使广大教职员工功利化地追求学历、论文、奖项等具体指标。

大学担负着人才培养、科学研究、社会服务与文化传承创新的功能，但在发展实践中，高校追求“双一流”建设目标，却缺乏正确具体的评价标准，被绩效杠杆牵住鼻子，追求量化的绩效指标，乱象丛生。论文造假，剽窃他人研究成果，期刊版面暴利，通过扣发科研经费鼓励发表核心论文等。“五唯”指标强化推动了恶性竞争，忽视了大学的使命与责任，置人才培养与社会责任于不顾。原哈佛大学教育学院院长哈瑞·刘易斯曾说“大学使命就是追问什么是真，什么是善，什么是美；是赋予学生思考这些深刻问题的灵感和技巧；是挑战传统的 思想和习俗；是让学生追问自己什么给他们的生活带来意义，什么使他们更加热爱生活。其二，培养学生懂得对社会知恩图报，应该利用自己掌握的知识为人类谋福利。”[2]我国的高校建设应立足于教育的初心，承担起传承中华优秀文化，为国家培养建设型人才的使命，破除“五唯”弊病。

2.2 高校教育管理缺乏系统性

高校教育管理缺乏系统性，首先研究对象的认定上不全面。教育伦理研究教育工作和活动中的一切主体和关系，包括教育管理部门，高校行政管理人员、学生，家长等，不单指向教师群体和教师个体。从目前的国内研究看，教育伦理更强调教师单一主体，强调教师的师德师风建设，而忽略了其他关键性主体。教育伦理研究中的每个主体都有其职责与义务，各主体之间的互动关系也理应纳入研究范围。另外，教育是家、校、生三位一体的有机结合，家长和学生也是不可忽视的主体。高校在学生的教育管理中，虽然制定了人才培养方案，但在学生评价层面，延续了中学教育中“学习成绩”（包括各类竞赛） 的单一标准，对学生的人格发展、道德素养、价值观养成等关注不足。对于其他主体也没有针对性的职责界限，模糊不清。

其次体现在将高校伦理问题仅仅划定在师德范围内，这种划定预设了教师必然是出问题的唯一主体，但其他主体也有可能在道德观和价值观层面出现问题。比如，高校的行政人员可能存在过多干涉教学，忽略教学实际的情况，专业课教师对公共课教师缺乏尊重等，这些情况简单概括为“师德问题”，并不利于解决教师队伍出现的问题。包括性骚扰和教师之间的不正当关系，根源也不仅是个人道德素质问题，权利不对等，利益不平衡也是深层次的原因，尤其是在目前的导师制之下，学生的成绩高低，论文能否通过，毕业是否顺利的决定权都在导师手里，学生天然地处于弱势地位。最后体现在高校在制度保障和教育培训层面还有很多进步空间。各高校在师德师风建设上或是没有任何考量，或只是纳入教师年终考核，尚未形成健全的监督管理机制，即便有相应的制度规范，但缺乏可操作性，沦为形式主义的过场[3]。

2.3 教师职业伦理缺失

教师职业伦理的缺失必然是高校伦理问题中的突出问题。一方面，教育精神的缺失。传统教育从“人德共生”到“立德树人”的发展，精神内涵更丰富，始终把教育作为培育人的工具，注重知识与精神的结合，传统教育始终将践行育人精神作为教育的宗旨，但在传统向现代化的变迁与转型中，传统教育精神逐渐遭受忽视甚至抛弃。教育沦为一种功利化的工具，部分教师对教师职业缺乏足够的敬畏感，仅仅当作一份满足生存需要的工作，对学生缺乏足够的责任意识，单纯的知识传授，忽视学生的内在价值诉求，忽略了人才培养的全面性要求。另一方面，教育情感的缺失。教育工作是一项面向人的工作，追求至真至善的工作，教师作为其中的主体，需要具有高度的服务认同感，真诚的道德情感，对教育事业的热爱，对学生的关怀，这些情感投入必然会影响到每一位受教育者，教师道德情感是师德态度和道德素养的重要体现，“它影响着教育者和被教育者的融洽度，也决定着教师伦理规范的实现程度”[4]，但是部分教师因为高校工作的稳定和固定假期而走向讲台，只关注教学工作量的完成，上课敷衍，不遵守职业操守，全部精力投入在科研工作和私人生活中，严重缺乏教育者应有的道德情感。

3 高校教育伦理问题对策分析

3.1 改进高校教育评价体系

以边沁为代表的功利主义主张追求最大多数人的最大利益，这种功利原则早已超出经济学的范畴，表面上追求社会利益最大化，实际上却为个人利益服务，这种“高尚”功利主义也深刻影响了教育领域中的伦理关系和道德评价。当前高等教育一味追求指标和效率，在功利化的竞争中逐渐迷失教育的初心，忽略大学的功能人才培养、科学研究、社会服务与文化传承创新，因此高校教育改革必须首先改变单向度功利评价体系，明确高校自身的责任与义务，始终把人才培养与服务社会作为自己的终极目标，积极践行道德规范，为中国高等教育的长远发展奋斗。

高校应按照教育部的文件规定，在项目评审、人才评价、机构评估事项等开展自查自纠，逐步破除“五唯”导向，坚持内涵式发展导向，在学校内部面向师生，建立科学合理，可实施可操作的全新评价体系和方法[5]。立德树人是一项长期性工作，急功近利要不得，应建立长期过程性的评价标准，关注人才的阶段性发展过程，减少非必要的短周期的评价。在评价中更强调过程导向而非结果导向，不简单以指标论英雄，不制造无谓评价，应给予人才足够的空间和时间、机会和平台，潜心学术，创造成果。同时教育是一项复杂的系统工程，因此在过程性评价体系中，还需多维度的评价标准，依据人才的特长与优势做系统化调整，鼓励加强各自长处，更好发挥人才作用，形成学校的特色。

3.2 加强高校教育管理

加强高校教育管理，首先从研究对象认定上，应将涉及的主体均纳入研究中，包括高校行政人员，家长和学生。高校行政管理部门的业务水平和道德修养是高校管理中非常重要的一环，尤其是人事和教务部门。而在师德师风相关培训中，更侧重的是普通教师的师德建设，强调教师在师生关系中要立好身。但现实多起案件均涉及行政人员与其他教职工存在不正当关系，性骚扰，收受学生及家长钱财等。因此要加强全体教职工的德行教育，将师德教育涵盖到全体人员，成立监督机构，建立系统化监督体系。

对于学生要构建全面性综合性的评价体系，从思想道德、文化、能力、人文和身心健康5 个方面设立指标，综合评价学生的学业和综合测评成绩，鼓励学生参与各级各类实践活动。在学生的思想道德素质培养中，高校在“两课”教育之外一般并没有相关的其他课程或培训，或者虽然有此项指标，但大都并没有认真考核，沦为形式。应补齐此块短板，加强爱国主义和集体主义教育，建立监督考核机制，教师也应注重日常管理，细化考核标准，真正落实人才培养方案。

3.3 提升高校师德修养

师德，即教师职业道德，教师要从以下方面努力提高师德素养。第一，反躬自省，培育教育精神。教师是人类灵魂的工程师，是学生人生的导师，教师应始终铭记自身的职责“传道授业解惑”，树立“学生比天大，课堂比天大”的信念，备好每一堂课，上好每一堂课，坚持正确的价值导向，传递最新的教育理念和知识。经常性的反省教学任务的完成情况，教学活动的开展情况，学生知识的掌握情况，以及学生的思想动态等，关注学生的全面发展，及时发现改正不足。第二，知行合一，心怀对教育事业的无限热爱。教育是面向人的工作，教师情感是否深厚会直接传递给学生，教师要成为学生在思想和行为上的表率，守德弘德，内化于心，外化于行，激发自身的内在情感[6]。才能在教育活动中传递正确的伦理精神和教育观念，才能真正对学生尽责负责。