体教融合背景下传统武术进校园的研究路径——以梅山拳为例

（湖南理工学院体育学院 湖南 岳阳 414000）

1、体教融合的背景与内涵

体教融合的概念已经传播很久了，简单说来就是把体育和教育融合到一起。前苏联从列宁时代，1917年开始，就设立了卢那察尔斯基领导的国家教育委员会，下属的学校卫生部专门负责全苏联的体育教育，在学校推进体育运动。1928年8月12日，在莫斯科红场举办了第一届全苏体育运动大会，当时有36个民族参与，运动员人数超过7000名运动员，设立了28个运动项目。前苏联的体育事业发展得非常出色，从30年代开始又在全社会范围内推进了劳卫制，口号是“通往奥林匹克奖章的艰难而曲折的道路始于小小的劳卫制徽章”。目前，中国的体教融合便含有苏联的影子，体教融合是体育回归到本质的最初形态，一开始体育就是为了锻炼身体，高水平竞技体育只是衍生品，到了今天，竞技体育、生活体育、校园体育，没有任何一项应该单独发展，只有融合度高，才能健康有效地发展。大量实验研究证明，运动不仅可以提高大脑里的血清素，也能提高人体里的雄性激素。这首先说明了，运动对人类的性情稳定、心态平衡、竞争意识、意志力有明显有效的影响。体育的最终目的并不是所谓最高层面的竞技，让每个人都享有参与所有体育运动的权利，那才是体育的目的，所谓体教融合就是要打破这种体育与教育彻底分离的意识，体育应该要回归到教育之中。

对于体教融合的认识，不能用固定的思维来看待，需要转变思想观念，革新育人理念，需要把体育和教育各自特长，有机融合变为共同优势。体教融合不是把体育和教育两个部门资源简单相加，而是一场“化学反应”，或者说是一次理念变革。过去在教学工作中，总存在着把文化教育和体育锻炼割裂开来的现象，甚至认为体育只是放松身心、玩玩游戏、活动活动筋骨而已，显然没有摆正学校体育的位置，体育是教育的一个重要组成部分。如果说读书是“静”的教育，那么体育就是“动”的教育，只有动静结合，你中有我，我中有你，才能充分发挥教育的完整功能。文化教育主要是传播知识、塑造灵魂、塑造新人，那么体育则使学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，尤其在实现素质教育，提高国民体质的过程中，有着不可替代的重要作用。体教融合，并非是“体育+教育”的简单叠加，而是发挥各自特色的有机融合。

2、梅山拳的内涵

湖南梅山拳发源于古梅山腹地，即今之娄底市新化县王爷山。在长期的传承过程中，梅山拳形成了多种路数，更是形成了自己的风格特点：（1）套路短小精悍，勇猛刚烈，即拳打卧牛之地的特点；（2）注重上、中、下三盘功法，其朴实无华，动作等方面均具有极强的实用性，该种武术在练习过程中不受到空间与时间的限制。例如，练习者在饭后即可进行练习，任何工具均可视作为武器；（3）对基本功具有极高的重视。根据实际调查可以发现，在练习梅山拳的过程中，练习者多数时间段都是在练习打桩。由此可以发现，梅山拳对基本功训练具有极高的重视。

梅山拳为中华武术中之极品，传统文化活化石。它的文化成分经历了几千年的积累与沉淀，与整个中华传统文化有着千丝万缕的联系。梅山拳创始于原始氏族社会，是伴随整个中华文明发源和发展起来的。应该说，它拥有中华武术始祖之一的资格。梅山人是历史的创造者，也是历史的见证人。梅山拳作为梅山人创造历史的武器与工具，更是历史的活化石。古往今来，历史演进、社会变迁、世变事变、沧海桑田。然这一切都将折射在梅山拳的招招式式中，沉淀在梅山拳的理论宝库里。不仅如此，梅山先民在探索拳理的千千万万的实践中，曾经借鉴过几乎全部的中华传统文化。它的文化品位，远远地超越了一般拳理，成为集哲学、医学、心理学、伦理学于一体，兼儒家、道家、佛家众之所长的中华文化瑰宝，文明智慧的象征。

梅山拳所承载的文化之所以有文化构建价值，也是因为它内在的文化特质。因为它兼收并蓄，而且品位极高，所以它进行文化构建的领域是很宽广的。梅山拳的武道探索尽管延续了几千年，但认识无止境，新的实践召唤我们进行新的探索，以丰富武术文化宝库，使之吐故纳新，促进武术事业的发展。梅山武术，则是一项身心兼修、神形俱练、内外合一的特殊形体文化。从现实角度出发，可发现梅山武术性质属于传统体育，但其内在精神等方面明显优于传统体育，总之，其是我国特色文化的重要组成部分。在建设和谐社会中，对梅山武术中蕴含的思想进行深入发掘具有极强的必要性，其与梅山武术具有密切联系。梅山拳历代武师注重 “尚武崇德”、“和为贵”的传统美德，和谐是梅山武术文化的价值核心。由此可以发现，梅山武术文化本质较为平和，对构建社会主义和谐社会更起着巨大的作用。梅山拳作为中华武术优秀的拳种，可以发展体能、增强体质，从而达到强壮自我的功效。梅山拳有着丰厚的文化底蕴。其结构严谨、功架整齐、脆快有力、攻防有序，可开发人的潜能。在梅山拳与文化的结合与发展上有系统的理论——即梅山拳理论，它注重技击力法和演练技术。梅山拳是一个内外兼修的和谐体，可使踢、打、摔、拿全面协调发展,提高习练者的体能，增进其技击潜质与梅山文化的和谐。在全国各地及海外，习练梅山拳之人众多，可为大团结，同奏和谐音弦，共奏和谐之美，梅山拳在自身发展中逐渐形成一个完整体系。梅山拳作为优秀的文化，在传承中既是对非物质文化遗产的保护，又是对国民综合素质的提高,更对和谐社会的发展有着不可取代的巨大推动作用。

3、传统武术进校园的意义

对“文武双全”进行解析后，可发现其是我国自古以来形容人才的主要词汇，其不仅蕴含着我国特色文化，而且还含有我国家长对子女的期盼。

“内磨心智，外练筋骨”，通过练习武术，学生不仅身心健康将得到保障，而且还将形成良好的生活习惯。学生各方面指标与成年人存在明显差异，例如，成人注意力集中为15分钟左右，而学生则无法达到该标准。但在经过武术练习后，学生注意力集中时间将显著提升。

武术课学习促进了学生的生长发育。武术练习开展的时间段处于学生发育期，此时学生心理等方面尚未成熟，而武术学习能够有效对学生心理进行塑造。在实际学习过程中，学生将体验到武术动作的变化感等多种感受，此类感受能够与外界环境产生作用，并丰富学生的心理活动。在此基础上，学生将具备良好的综合品质。对武术进行学习能够显著提升学生的身体素质。据相关资料显示，我国多数学生为独生子女，因此父母对其极为溺爱，不仅为孩子提供优良的生活条件，而且还不让其从事家务。以此为基础，我国学生身体素质正在持续下降。但是在学习武术后，学生身体素质将显著提升。其主要原因是：我国武术已沉淀千年，其各方面均对人体健康具有积极的促进作用。我国有学者为此进行研究，并提出：学习武术的学生患病率明显低于其他学生，且具有更外向的性格。

武术对激发学生学习兴趣具有重要作用。兴趣是其进行学习活动的先决条件，若学生对学习的兴趣性不高，其未来发展将受到直接影响。而在学习武术的情况下，学生对学习的兴趣将显著提升。其主要原因是：武术具有极强的内在精神，其能够促使学生以不同角度看待学习，改变其对学习的看法，从而激发学生学习兴趣。

4、传统武术进校园的路径

塑造校园文化，开设校园武术特色文化课程，该项措施不仅能够培养学生的民族精神，而且还能加强学生对武术文化的了解程度。国家体育总局倡导：宣扬正确的武术精神，将武术融入校园教育，并通过校园达到传承及弘扬武术文化的目的，以此促使学生能够形成良好的综合品质与内在精神。

为更好地普及武术教育，不断丰富广大学生的锻炼形式和方法，制定特色武术课程“教会、勤练、常赛”一体化模式推进方案，将校园武术列入课堂教学和课外体育活动内容，通过校园比赛等系列活动，不断促进武术在中小学的广泛开展，打造特色教育教学。

校园传统武术课程要在充分吸取武术体操优点的基础上创编，例如，武术体操极强的规范性与时代性等，易学易记、易练易普及，符合学生锻炼实际与需求，较好地体现了时代特征，为广大师生提供更加丰富、更加科学有效的体育健身方法，建立课外活动阵地，丰富学生的课余生活，提高学生的武术才能，营造浓厚的武术教育氛围，进一步深化学校体育教学改革，把校园武术课程纳入必修课程范畴。

全面加强校园搏击操普及力度，并形成与学校实际情况相匹配的教学模式，加强师资队伍建设力度。同时扎实做好校园搏击操推广情况下，提高校园搏击操学习氛围，组织各学校进行比赛活动，推广武术精神，发扬传统武术文化。

5、激发学生学习传统武术的路径

（1）教师在实际教学过程中，可通过降低武术学习难度的方式达到激发学生兴趣的目的。针对该点，首先教师应对教学内容进行调整，充分激发学生学习积极性；其次，教师应为学生讲解具有基础性的马步等动作；最后，教师应教授学生手形变换等技巧，以此为学生后续学习奠定良好基础；

（2）教师应针对武术不同特点，采取归类记忆方式，并通过让学生掌握武术中的规律性，达到进一步增加学生学习积极性的目的。首先，教师应对武术课课前准备给予高度重视，为学生教授武术操，同时，督促其进行强化训练。例如，马步冲拳等。将基本功与准备活动进行连接后，学生将逐渐形成对武术动作的认知。该点不仅能够为学生日后学习奠定良好基础，而且还能促使学生形成良好的自信心，从而进一步加强学生学习武术的积极性与自主性；

（3）正确选择教学方式，确保学生能够具备良好的毅力。武术特色鲜明，其攻与防可具体表现在武术动作中。因此，武术教师在对动作进行讲解时，可选择亲身示范。此类教学方式不仅能够加强学生记忆，而且还能提高学生学习效率。在实际演示过程中，教师应为学生讲解武术动作中存在的规律性，并帮助学生进行理解。以此为基础，学生将对武术学习产生极强的兴趣。