佳作佳构

点评：嘉兴高级中学严 涛

2020年9月嘉兴市高三年级语文基础测试作文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

谚语说，要想了解自己，最好问问别人。

也有人说，不要轻易被他人的话语和眼光影响,要做最真实的自己。

对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800 字。④不得抄袭、套作。

得分： 52 分

兼听则明 兼而非全

①正所谓“兼听则明”，值得注意的是，此处的“兼”并非“全”。这与莎士比亚在《哈姆雷特》中提到的“聆听他人之意见，但保留自己之判断”不谋而合。由是观之，兼听则明，不忘兼而非全。

②兼听则明是源于每个个体都囿于“只缘身在此山中”的局限，个人所形成的所有认知将人封闭在一座孤岛，而正是他人的批评或建议打破了这座孤岛。不可否认的是，这种批评或建议是缀满尖刺的礼物，是“忠言逆耳利于行”的良药。唐玄宗时代，人们恭称他为圣人，他独自一个身处天子堂，凌万人之上，但大鹏展翅九万里，看不见脚下的蝼蚁。倘若有人直言进谏，而他又能虚怀纳谏，又怎么会带来长达八年的安史之乱？这种对兼听的否定，对走出孤岛的抗拒，使多少缔造者成了掘墓人。唐玄宗如此，秦始皇亦然。帝王将相之家尚且如此，平凡人又怎能执于一室，故步自封？钢筋铁骨尚有因固守而摧折的一日，又何况是血肉之躯的人类，又何况是缥缈的变化的无常？

③兼而非全，是因为乌合之众常淹没于愚蠢的洪流。莎翁在几百年前就曾告诫过我们：“你必须看重这样一个卓识者的批评甚于满场观众盲目的毁誉。”诚如斯言，如果我们撕开附庸者虚伪荒唐的表面，就会发现里面是空的，更有甚者，是满腹恶意与嘲讽。所谓兼听，正是拨开这些虚伪、邪恶的浮土，舍弃无价值的内里，而找出真正卓识者的建议。千夫诺诺，不如一士谔谔。将他人的意见照单全收不免落入迷失的窠臼，跳开虚伪的枷锁，挣脱常言的束缚，这样的话语才值得兼听。

④但这并不意味着卓识者的谔谔之言一定正确。道理的普适性是绝不能掩盖个体特殊性的，一切不把主观与客观联系起来加以对照的认识，都是对真理的亵渎。

⑤上述种种要求个体自身做出理性的判断。“兼听”从来都只是做出改变的第一步，只有把有价值的外界建议内化于自身的理解，融于自身价值观的一部分，才能外化于行。这种外界与内心的深刻交融，促使个体做出理性的抉择，从而促成个体或事物的发展。

⑥拨开乌合之迷雾，跳脱封闭之孤岛，弃千夫诺诺，守一世谔谔，熔理性于一炉，方能守得云开见月明——所谓“兼听则明”。

结构导图

点 评

作者对题目中的材料有自己的理解，认为对于他人的话应该“兼听”，但“兼”并非“全”，观点表述清晰明确。用《哈姆雷特》的台词“聆听他人之意见，但保留自己之判断”来阐释自己的认识，既使观点更有说服力，又体现了文化含量。

在不断厘清概念的过程中，作者还展示了自己深刻独特的认识：第③段对“兼听”进行进一步的阐释，是“找出真正卓识者的建议”而非“常言”；第④段又进一步指出“卓识者的谔谔之言”也并不一定正确，只有“普适性”的谔谔之言和“个体特殊性”联系起来的才是正确的，即和其时其地其情的特点匹配、融合的建议才是真正有价值的。有了以上论述，第⑤段就水到渠成了：个体要对“谔谔之言”做出理性判断，把建议内化为自身的价值观，才能外化于行。

全文“是什么—为什么—怎么办”的架构清晰，行文处处显现文字功底，名句引用恰到好处，第②段唐玄宗的反例运用到位，连续反问增强语势，展现了独特的风貌。

图/视觉中国

人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。

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演员、歌手、舞者

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出自电影《心灵捕手》

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摘自《往事与随想》

俄国哲学家、作家、革命家

赫尔岑著

图/视觉中国