“两个相结合”提出的历史必然性——学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话精神

◇文/中央党校法学硕士 安徽社会主义学院副教授 中国民营经济研究会会员 长三角机关党建专家库成员 安徽省哲学学会常务理事 党史学会理事 王

在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，习近平总书记提出了“九个必须”，“九个必须”是一个紧密联系相互贯通的系统。其中，在阐述必须继续推进马克思主义中国化时，习近平强调了“两个相结合”即“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，并要求用“马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义！”将“两个相结合”突出、并列提出，党的领袖论述马克思主义基本原理与中国具体实际、与中国优秀传统文化之间的关系问题，在历史上是第一次。

一、坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合

马克思主义是世界历史的产物，是对世界无产阶级革命运动经验和人类文明成果的总结和概括，深刻揭示了自然界、人类社会和人的思维发展的最一般发展规律。中国共产党高度重视马克思主义理论建设，始终把坚持马克思主义作为立党立国之本。这也是我们今天观察和讨论中国一切重要问题包括文化发展问题的基本原则，否则就会迷失方向。中国共产党的成立、中国革命的胜利是“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”的产物，同时也是“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”的结晶，因为马克思、恩格斯当年预估的是：社会主义革命的胜利将首先在生产社会化程度最高的资本主义国家得以实现，但是，现实的实践超越了马克思、恩格斯当年的预想。

中国共产党成立之后就迅速开始了“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”的旅程。中国共产党“一大”制定的党纲要求要实现社会主义、实现共产主义，但是，中国共产党人很快发现当时党最重要、最紧迫的任务是打倒帝国主义以及帝国主义支持的、混战不已的封建军阀，军阀之间的混战让国弊民穷。“党深刻认识到，时局如此动荡，如果不先推倒祸国殃民的大小军阀及帝国主义，一切美好理想的实现都无从谈起。”社会主义与共产主义的建设与实现只能成为一句空话。于时，党的二大通过“对中国经济政治状况的分析”揭示出“中国社会的半殖民地半封建性质”，进而指出“党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。”但是，“在现阶段的纲领”也即最低纲领是“打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正的民主共和国。”成立仅仅一年的中国共产党，就第一次提出了明确的反帝反封建的民主革命纲领。尤为重要的是，中国共产党还使这个纲领很快传播开来。“‘打倒列强，除军阀’成为广大群众的共同呼声”，足以说明“只有用马克思主义武装起来的中国共产党才能为中国革命指明方向”。［同时，也足以说明马克思主义真理的无穷威力。当然，这更是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成果。

马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，也是在批判教条主义、经验主义等主观主义的斗争中得以实现的。大革命时期，陈独秀右倾机会主义脱离中国实际，致使党在强大敌人的突然袭击下遭到惨重失败。土地革命战争时期，王明“左”倾教条主义把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，使革命力量遭到极大损失。毛泽东同志从实际而不是本本出发，深入调研，分析国情、世情，创造性地将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，找到了一条工农武装割据、农村包围城市、武装夺取政权的中国革命正确道路。1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中，从思想路线高度指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”新中国成立后，在探索社会主义建设道路的进程中，我们党取得了巨大成就，但也经历了严重曲折，遭遇挫折的根本原因就在于脱离了中国实际。中国共产党人认识到，马克思主义不是包医百病的灵丹妙药，不能把它当作宗教教条，而是要将其作为最先进的科学世界观、方法论和价值观。马克思主义生命力在于与各国具体实际相结合，并为人民群众所掌握。改革开放以来，我们党开辟了中国特色社会主义道路、形成了中国特色社会主义理论体系、确立了中国特色社会主义制度、发展了中国特色社会主义文化，就是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大成果。

中国社会发展的一个最基本的历史事实是：中国共产党领导人民取得的光辉成就，中国社会发生的翻天覆地的历史巨变，是马克思主义在中国的伟大胜利，也是马克思主义中国化即马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大胜利。《中国共产党简史》曾对此予以总结：中国共产党之所以能够把革命引向胜利，一条根本性的经验就是“必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，不断推进马克思主义中国化。”

二、坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

百年来，中国共产党不断推进马克思主义与中国优秀传统文化相结合，科学总结和概括博大精深、丰富多彩的中国优秀传统文化，把中国的历史经验、民族智慧和民族精神融入马克思主义，使之具有中国的内容、中国的作风和中国的气派，为中国的民族独立和社会主义现代化服务。可是，由于中国共产党成立初期认识上的局限与不够成熟以及一部分党的领导人对马克思主义的教条化理解，马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程并不是一帆风顺的，而是在曲折中不断发展。

产生于西方的马克思主义在相对落后的中国生根、开花、结果，而不是在经济较发达的资本主义国家如英国、美国与法国，也不是在经济发展落后的非洲国家如埃及、利比亚与肯尼亚，有其偶然性但更有其必然性，堪称为马克思主义世界发展史上的奇迹。这种奇迹的发生，固然同人类历史进入世界历史相关，与20世纪世界与中国的现实形势相关，但更与中国是一个拥有悠久历史、丰厚文化遗产的文明古国相关。最好的树苗只有在肥沃的土壤中方能长成参天大树。“中华民族拥有在5000多年历史演进中形成的灿烂文明”，这样的优秀思想文化，为马克思主义在中国生根、开花与结果提供了沃土。鸦片战争后中国遭受西方列强侵略瓜分，逐渐沦为半殖民地半封建社会，“列强入侵、战火频仍、山河破碎、生灵涂炭”，中国人民面临争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的双重历史任务。处于历史中的人总有其惯性思维，仁人志士们首先想到的是依靠数千年的中华传统思想来救中国：农民阶级先后发动的义和团运动与太平天国起义次第失败，戊戌变法与辛亥革命也同样无疾而终。当传统思想这柄“武器”被现实证明其没有回天之力之后，这部分谋求改变中国之命运者转而向西方寻求救国之道，依然无解。这帮西方列强——国内某些“贤达”眼中所谓的“师傅”——通过一次次侵略中国的现实，在打破中国人迷梦的同时，也宣告了资产阶级共和国方案的破产。

在俄国十月革命影响下，代表中国社会最先进生产力的无产阶级经过反复尝试，中国先进分子找到了马克思列宁主义的思想武器，建立了中国共产党，在精神上由被动转为主动，革命面貌为之一新。历史虽然证明传统思想救不了中国，但是，儒家学说并非没有意义。相反，马克思主义只有与中国的现实实际、与中国的历史文化相结合才能更好展示其无穷威力。作为“马克思主义中国化的伟大开拓者”的毛泽东同志高度重视学习马克思列宁主义理论，号召全党开展学习竞赛，学习马克思主义观察问题和解决问题的立场观点方法，提高全党的马克思列宁主义修养。与此同时，毛泽东同志在接受马克思主义后，依然认为“读历史是智慧的事”，应从中汲取历史经验、民族智慧和民族精神，以融入马克思主义，使马克思主义中国化，用以指导革命。长征到达陕北后，针对党内的洋八股和教条主义，他在党的六届六中全会上号召全党在研究理论、研究现状的同时，还要研究历史，指出“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要帮助的”。毛泽东同志明确提出，使马克思主义中国化已成为“全党亟待了解并亟须解决的问题”。“马克思主义中国化”命题的提出，既是对中国革命经验的总结，也是对新文化运动的总结。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在大力推进马克思主义中国化的进程中，对马克思主义与中国传统文化相结合的认识与实践进入新阶段：2014年9月24日，习近平总书记在一次讲话中强调“马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化”，阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养，传承发展中华优秀传统文化是建设中国特色社会主义事业的实践之需。当然，为了更好地进行马克思主义中国化，中国传统优秀文化也要在新时代进行创造性转化、创新性发展。

三、“两个相结合”论断提出的历史必然性

“两个相结合”论断的明确提出虽然是2021年习近平总书记在“七一”讲话中进行的，但是，“两个相结合”的实践在中国共产党成立伊始就开始了。

（一）“两个相结合”是实践的产物

一方面，中国革命、改革和建设事业的成功是“两个相结合”的结晶。“两个相结合”并不是凭空而出的。一度，机械地运用马克思主义原理看待、处理中国革命问题占了主流并给中国革命带来过重创。自1931年1月，“以王明为代表的‘左’倾教条主义错误在党的领导机关内开始了长达4年的统治”，之所以会这样，有共产国际执行委员会远东局书记米夫直接干预的因素，一定程度上来说，也有“缺乏实际斗争经验”的王明的错误，而王明错误实质就是背离“两个相结合”。“左”倾教条主义错误直接后果就是第五次反“围剿”的失败、湘江战役红军指战员的巨大牺牲，“渡过湘江后，中央红军从长征出发时的8.6万多人锐减到3万多人”。惨痛的教训让全党逐渐认识到注重中国实际、熟谙中国传统文化的毛泽东为主要代表的马克思主义路线的正确，并于遵义会议后事实上“确立了毛泽东在党中央和红军的领导地位”，“开始确立了毛泽东为主要代表的马克思主义路线在党中央的领导地位，开始形成以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，开启了党独立自主解决中国革命实际问题的新阶段。”遵义会议的鲜明特点在于其“创造性地制定和实施符合中国革命特点的战略策略”血与火考验下的革命阶段需要“两个相结合”保证胜利的取得，和平年代的社会主义建设与改革开放同样需要“两个相结合”保证事业辉煌的获得。

另一方面，中国具体实际与中华优秀传统文化使“两个相结合”成为必然。首先，变化中的“中国具体实际”要求马克思主义中国化。纵观百年党史的每个时段，中国面临的问题都是变化的。中国社会的主要矛盾就经历过多次大的变化：土地革命战争时期的社会主要矛盾与抗日战争时期的社会主要矛盾不同，解放战争时期与此前又有不同，改革开放之后我国社会的主要矛盾与经过几十年发展之后社会主要矛盾又有不同，所以我们将社会主义社会的主要矛盾调整为人民群众对美好生活的向往与经济发展不充分不平衡之间的矛盾。党的十八届三中全会作出“让市场在资源配置中起决定性作用”，就是中国进入新时代以后中国共产党不再拘泥于过去传统思想所认为的“只有计划经济才是社会主义”的表现。其次，“中国优秀文化”深厚性助推马克思主义中国化。中国优秀文化虽然没有为鸦片战争之后的中国寻找到富国强兵、民族振兴的出路，但是，中国先进分子传播的马克思主义基本原理确实需要中国优秀文化进行滋养、需要用中国话语进行阐释，并借此让马克思主义在中国扎下根，进而推进马克思主义中国化的进程。

第三，中国具体实际与中华优秀传统文化将马克思主义推向21世纪。进入新时代以来，中国具体实际发生了很大变化，这种变化有中国内部多种因素的促成，也有国际形势的影响，其深刻地影响着马克思主义中国化。“中华优秀传统文化”方面，党的十八大特别近两年以来，针对历史虚无主义、民族虚无主义的现实危害，以及迷信西方文化和旧中国遗留的民族自卑心理，习近平总书记多次强调文化自信的重要意义。他指出，中国共产党人是马克思主义者，坚持和发展中国特色社会主义，但不能丢掉优秀传统文化，因为这是一个国家、一个民族传承和发展的根本。习近平善于将历史经验、中国智慧和民族精神融入当代马克思主义，善于将中华传统如以民为本、安民富民乐民、清廉从政等思想为治国理政和党的建设所用，有力推进了马克思主义中国化、时代化和大众化。

（二）“两个相结合”是实现第二个百年目标.的需要

习近平总书记对“两个相结合”的概括、强调有着更深的时代背景。

因为“第一个相结合”即“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”的理论与实践在中国革命建设与改革事业中的巨大作用已经广为大众所知，所以，“第二个相结合”即“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”有着非比寻常的意义，凸现了“中华优秀传统文化”这一“软实力”的重要性。进入新时代，应运而生的习近平新时代中国特色社会主义思想从理论和实践上为科学社会主义注入新内涵，为全面建设社会主义现代化国家提供了清晰的路线图。从党的十五大第一次提出第二个百年目标“到世纪中叶建国一百年时，基本实现现代化，建成富强民主文明的社会主义国家”到将目标修改为“到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，这个表述的变化就是“两个相结合”的产物。作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，习近平总书记始终遵循民族之本，坚守中华文化立场，立足中国客观实际，不断推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合，让马克思主义的真理之光更为璀璨。实现第二个百年目标，依然要牢牢掌握马克思主义，以宽广的视野、长远的眼光来思考和把握未来。

2020年9月，习近平总书记考察岳麓书院时语重心长地指出，“一定要把真理本土化。”今天，世界正经历百年未有之大变局，全球发展进程中面临的矛盾和问题更复杂、更严峻。中国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，复杂多变的国际局势和我国发展的广度和深度，远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。中国共产党提出的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年目标已经实现，第二个百年目标正在实施。实现第二个百年目标任务至坚，为了给中华民族伟大复兴的实现提供战略引领，需要“两个相结合”并不断推动21世纪马克思主义丰富发展。

总之，习近平新时代中国特色社会主义思想，承载着中国共产党人为民族谋复兴、铸就新辉煌的使命。继续推进马克思主义中国化，就必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，做好“两个相结合”。