贵州民族特色舞蹈“滚山珠”的发展现状及思考

陈欣

摘要：“滚山珠”是一种包含着芦笙吹奏表演、舞蹈艺术表演、杂技动作表演以及苗族特色服饰的舞蹈，同时也是贵州纳雍苗族地区一项非常重要的非物质文化遗产。近些年来，在相关政府部门的支持和帮助下，在王景才等重要传承人的坚持努力下，“滚山珠”得到了一些发展。然而，由于自然人文环境改变、传承主体逐渐减少、创新发展不足，“滚山珠”的传承与发展已经面临很大的困境。对此，需要转变思想观念，增强传承和保护的意识;需要进一步加大对“滚山珠”的保护力度;深入推进“滚山珠”的创新发展。

关键词：“滚山珠”  苗族舞蹈  现状  传承与发展

中图分类号：J705 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2021）01-0011-03

一、“滚山珠”——贵州高原上的一颗明珠

“滚山珠”是起源于贵州纳雍县地区的一种苗族芦笙舞，原名叫“地龙滚荆”，苗语称为“子落夺”，这一舞蹈与纳雍县地区苗族人民的生活息息相关，其来源于对古代历史迁徙过程中当地英勇的苗族青年用身躯在荆棘密布的山野中为苗族先民们开辟道路的动作的模仿，以往无论是在日常生活中，还是在当地苗族重要的节日中，“滚山珠”都是其中重要的一个内容，当地苗族人民都会开展这一舞蹈表演。

“滚山珠”本身是一种包含着芦笙吹奏表演、舞蹈艺术表演、杂技动作表演以及苗族特色服饰的民族特色舞蹈，同时也是一项重要的非物质文化遗产。其起初内容较少，形式较为单一，主要由一人或数人进行表演，表演内容主要有“滚地龙”“骏马奔驰”“蜻蜓点水”，而随着不断的传承和发展，当地的苗族人民将生产和生活中的一些动作技巧以及现代一些武术、杂技动作提炼出来，融入到“滚山珠”中，使这一舞蹈得到了一定的发展，“滚山珠”发展到今天，已经成为一种可以由十几人甚至几十人共同进行表演的苗族舞蹈，其内容也更加丰富多彩，增添了更多的舞蹈内容和动作形式，如“二人立”“三人立”“双飞燕”“腹上搭桥”“腹上倒立”等等。

“滚山珠”作为贵州纳雍县地区的一种富有艺术魅力和苗族特色的舞蹈，改革开放以来，曾在国内参加过“羊城中华博览会”“第十一届亚运会艺术节”“中国·贵州黄果树瀑布节开幕式”演出，“多彩贵州风”演出，“多彩贵州”舞蹈大赛等等;在国外曾参加过“国际民间艺术节”，并多次在其他国家参与演出，获得了国内外人士的广泛好评，被国家文化部领导称赞为贵州高原明珠。同时作为纳雍苗族地区的一种民族文化，它是纳雍苗族人民所创造的一种非物质文化艺术瑰宝，早在2006年之时，“滚山珠”便被列入全国第一批非物质文化遗产名录。

二、“滚山珠”的传承与发展现状

近些年来，作为被列入国家非物质文化遗产保护名单的苗族特色舞蹈，“滚山珠”得到了相关政府部门的支持，在政府的资金投入、政策支持以及一些重要传承人的辛苦坚持下，“滚山珠”得到了一定程度的发展。但是随着我国经济社会的不断发展以及市场经济的持续深入，不仅“滚山珠”的生存和发展的环境已经发生改变，而且社会生活的变化和市场经济的影响也使得“滚山珠”的传承主体在“传承”与“生存”之间日益偏向于后者，而在信息化、市场化不断深入的情况下，“滚山珠”的创新发展显示出不足。现今，“滚山珠”这一苗族舞蹈的传承与发展已经面临着极大的困境。

（一）自然人文环境的改变

“滚山珠”的产生和发展有其特殊的自然人文环境，过去当地的苗族人民居住于偏远的贵州山野之中，这里崇山峻岭、耕地稀少、石漠化严重，自然环境的恶劣使得当地的苗族人民依赖于“滚山珠”这一舞蹈去祭祀神灵、祖先，缅怀本民族的英雄，愉悦日常的生活，同时由于山川阻隔、交通闭塞、与外界交流较少使得本地区苗族人民的思想和生活方式都较为保守、传统和稳定。在这样的自然人文环境下，“滚山珠”自产生以后，便逐渐成为了当地苗族人民世代相传的一种舞蹈，成为了这一地区苗族的一种民族传统，不仅具有祭祀神灵、祖先，缅怀本民族英雄的作用，而且还是本地区苗族人民在日常生活中进行相互沟通、交流的一种重要方式。随着我国经济社会的发展，“滚山珠”产生和发展的自然人文环境已经发生了很大的变化，不仅自然环境发生了一定的变化，交通也大大改善，而且本地区苗族人民的生产生活方式已经发生了变化，过去自给自足的小农生产方式已经改变，这些导致当地的民族传统、苗族人民的思想观念都发生了变化。过去本地区的苗族人民依赖于通过“滚山珠”去祭祀神灵、祖先，缅怀本民族的英雄，并与他人进行沟通、交流，但是随着自然人文环境的改变，现在本地区的苗族人民对“滚山珠”这种依赖和需求已经日益下降，甚至逐渐消失。

（二）传承主体的缺失

“滚山珠”的传承主体在以往主要是当地的苗族人民群众，现今伴随着经济社会的发展和市场化经济的不断深入，“滚山珠”的传承主体正逐渐减少。改革開放以来，当地苗族人民与外界的沟通、交流伴随着经济社会的发展而不断加强，自给自足的小农生产方式逐渐发生改变，面对生存的困境，越来越多的本地区苗族人民选择到外省务工，导致“滚山珠”的传承主体逐渐减少。当前“滚山珠”的传承主体正面临着“传承”和“生存”的两难境地，一方面继续传承和发展“滚山珠”，但是收入低，生活困难，生存较为艰难;另一方面则是加入到外出务工的潮流之中，从而赚取生活费用，养家糊口，慢慢过上更好的日子，能够有相对较好的生存环境。面对“传承”与“生存”，许多传承主体只能选择“生存”，越来越多的当地苗族人民已经放弃对“滚山珠”的传承和发展，他们更愿意走出山区，到外省去务工赚钱。在以往当地的苗族人民大多都能够跳“滚山珠”这一舞蹈，但是现在当地苗族人民能够跳这一舞蹈的已经越来越少，“滚山珠”的传承主体已经逐渐缺失，只有以王景才为主的少数传承人在坚持推动“滚山珠”的传承和发展。

（三）创新发展的不足

“滚山珠”作为一种从古流传至今的苗族舞蹈，它是随着当地苗族社会生活内容的变化而不断发展的，改革开放初期，以王景才为主的传承人吸收武术、杂技当中的动作技巧，将其融入到“滚山珠”的舞蹈动作之中，进一步推进了“滚山珠”的发展。现今，信息化社会不断发展，手机、电视、电脑等逐渐普及，市场经济深入发展，多元文化在社会、互联网中不断传播，这些都对“滚山珠”这一民族文化产生了巨大影响和冲击，已经严重影响着这一非物质文化遗产的生存和传承，而当前“滚山珠”的创新发展明显不足，其尚未与当今社会内容密切融合，尚未与市场经济紧密衔接，这是制约“滚山珠”传承与发展的重要因素。推进“滚山珠”的创新发展是传承和发展“滚山珠”的必要途径，一方面要吸收当前社会生活中的一些社会内容融入到“滚山珠”中，推动“滚山珠”自身的发展，另一方面要推进“滚山珠”与市场经济相衔接，促进其产业化的发展。

三、对“滚山珠”传承与发展的思考

“滚山珠”是贵州纳雍地区苗族的一项民族文化瑰宝，是我国一项重要的非物质文化遗产，必须努力保护好这一民族文化瑰宝，推进“滚山珠”在当今的传承和发展。面对当前“滚山珠”传承与发展的困境，应采取合理的、有效的、有针对性的措施和方法进行应对，具体可以从以下三个方面着手：

（一）转变思想观念，增强保护和传承意识

在过去，“滚山珠”作为当地苗族人民群众祭祀神灵、祖先，缅怀本民族英雄的一种舞蹈，作为这一地区苗族人民相互沟通、交流的一种方式，对这一地区广大苗族人民有着重要的作用和意义，在当地苗族人民群众的思想观念中具有很高的地位，而现今经济社会生活的变化使得“滚山珠”失去了以往的作用，当地苗族人民对“滚山珠”已不再拥有如同以往那般强烈的需求，本地区广大的苗族人民群众对“滚山珠”的认识已经发生了变化。在这样的情况下，要保护好苗族的这一民族文化瑰宝，要传承与发展好“滚山珠”这一非物质文化遗产，就需要转变本地区苗族人民的思想观念，让他们重新认识“滚山珠”这一舞蹈，通过宣传、教育使其逐渐认识到“滚山珠”这一非物质文化遗产的重要性，增强保护和传承“滚山珠”的意识。

（二）进一步加大对“滚山珠”的保护力度

受现代生产、生活方式的影响以及多元文化的冲击，“滚山珠”的生存空间逐渐缩小，相关政府部门应进一步加大对“滚山珠”的保护力度，采取各种有效的政策、措施推进“滚山珠”的传承和发展。首先，结合国家政策以及地方具体实际情况，制定具体的保护政策、法规和措施。对“滚山珠”这一苗族艺术瑰宝，地方相关政府部门可以依据国家《非物质文化遗产保护法》以及在贵州范围内实施的《贵州省民族民间文化保护条例》和《贵州省非物质文化遗产保护条例》等相关法律法规，并结合本地区苗族人民的生产生活方式、传统习俗，针对当前本地区苗族文化的发展特点、“滚山珠”当前在本地区的发展状况等制定具体的、有效的、科学的政策、法规、措施，推动本地区广大的苗族人民群众去大力保护和传承本民族的文化，尤其是像“滚山珠”这样的民族文化瑰宝。其次，合理加大资金投入，大力培养专门的人才队伍。要加大对传承和发展“滚山珠”的资金投入，不仅要投入更多资金把传承和发展“滚山珠”的相关基础设施建设好，为保护、传承和发展“滚山珠”提供更好的训练场地，提供更多更好的训练物资，而且还需要投入更多资金训练、培养更多的“滚山珠”专门人才，并为他们提供一定的生活保障，让他们能够安心做好“滚山珠”的传承和发展工作。最后，推进“滚山珠”融入纳雍苗族地区的中小学生课堂。本地区苗族的青少年群体是能否传承和发展好“滚山珠”的重要群体，必须将“滚山珠”和本地区中小学生的课堂相结合，将“滚山珠”融入本地区中小学生的相关课堂之中，从小培养他们热爱自己本民族的这一舞蹈，努力传承和发展好本民族的这一文化瑰宝。

（三）推进“滚山珠”的创新发展

传承和发展“滚山珠”，不仅需要政府部门的大力支持，同时更需要推进“滚山珠”自身的创新发展。一方面，“滚山珠”本身是一种记实、记史的苗族特色舞蹈，其中许多的舞蹈动作都是对以往历史过程中当地苗族社会生活实际的描述，而随着经济社会的发展，纳雍苗族地区苗族人民的生产生活方式已经发生了巨大的变化，这便需要提炼、吸取现代生活中的一些生活元素和动作技巧融入到“滚山珠”之中，推进“滚山珠”的创新发展。另一方面，在社会主义市场经济不断发展的今天，要传承和发展好“滚山珠”，需要推动“滚山珠”与市场经济相衔接，推进“滚山珠”的产业化发展，这就需要首先以“滚山珠”为核心，在本地区打造专门的“滚山珠”艺术景区、文化展馆、文化景点，发展特色的乡村旅游产业;其次，开发设计独特的文化产品、纪念物品等;最后，以“滚山珠”为主题，在本地区定期举办专门的民族文化旅游节，并积极利用好互联网这一媒介，通过各种途径加大对“滚山珠”和相关旅游节信息的宣传力度 ，吸引对“滚山珠”有兴趣的各民族朋友以及省内外的广大游客到本地区来游玩。

四、结语

“滚山珠”是贵州纳雍地区苗族人民创造的一种芦笙舞蹈，它是我国的一项民族文化瑰宝，传承与发展好“滚山珠”这样的民族文化，不仅对满足当地广大苗族人民群众的文化需求具有重要作用，而且对推动苗族文化繁荣发展，推动整个中华民族文化大发展、大繁荣也具有重要意义。积极地保护“滚山珠”这样的民族文化瑰宝，推动其在当代的传承与发展，不仅是当地苗族人民群众的重要责任，同时也是我们当代每一位中华儿女的重要使命。在当今信息化社会、市场化经济不断发展的情况下，必须要采取积极的应对措施，制定具体的应对方法，利用好互联网，做好“滚山珠”的宣传工作和创新工作，推动“滚山珠”与当代社会、与市场经济紧密融合在一起，促进“滚山珠”的创新发展。只有传承与发展好“滚山珠”这样的民族文化瑰宝，我们才能在人民对美好生活的向往日益强烈的今天，更好地去满足广大人民群众对优秀文化的需求，更好地促进中华民族文化在当代的繁荣发展。

参考文献：

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