浅谈播音主持之编导

鲁小瑜 孙媛媛

对《编导》节目主持人的研究需要从多学科综合考虑。第一，了解广播电视艺术教育的基本属性和传播特征，其次，对播音主持的研究，必须把它放在广播电视艺术学教育的语境下，结合目标角色理论进行系统的分析;第三，目标角色理论是一种社会学领域的理论，对“编导式”主持人的研究也需要在明确角色理论的前沿内容的基础上，通过与社会互动的理论视角来完成。根据以上分析，本文的理论基础主要来源于广播电视艺术理论成果，并结合了传播社会学与教育学的综合研究。

论文研究的核心是“编导式”主持人的培养目标。关于培养目标的理论研究定位问题。每一个人在社会中都有自己所属的职业、人生定位，都会对他人或环境产生行为期望，在行使权利和履行义务的同时，与其它定位目标一起架构了整个社会关系体系。“主持人”这一关系系统中，“主持人”扮演什么角色，这个角色在行业中扮演什么角色，这个定义的提出有哪些可行性？这个问题正是本文所要解决的问题，即“编导式”主持人的定位、属性和社会功能问题。

本论文以「编导型」主持人的研究结合内容分析、文献阅读等方法，在论据部分采用个案研究法，以东北师范大学播音与主持艺术专业为例，结合艺术学、教育学、社会传播学等方面，综合论述了培养“编导型”主持人的目标。本论文的研究思路分为三个部分，“编导式”主持人培养目标的内涵是什么，其内涵为何如此？而且它是如何实现这个目标去培养的。认识内涵是什么可以从它的产业和社会的期望出发，内涵实现是通过它的功用来实现的，而要实现目标的培养需要举出具体的案例来说明它的意义。

因此，研究“编导式”主持人的培养目标具有重要意义。这一研究的意义不仅体现在实践中，也体现在学术研究领域。其意义在于，它能帮助语言工作者细化分工，完成艺术与职业使命，理论的意义在艺术人才的培养上是社会进步的根本动力，它能够丰富播音主持艺术教育的理论内涵，从而为社会培养更多、更优秀的人才。

当代媒介环境中，每一种传播元素所承担的使命都来自于它所处的媒介地位，这种地位既是由媒介和社会所确定的位置，又包含着从整个传媒环境和社会关系系统对这个位置的期望。所说的目标期待，实际上指的是社会对一种特定职业的使命和行为方式所寄予的期望。就播音主持行业本体而言，类型化、专业化、专业化的播音员、主持人是行业的发展趋势，更是播音主持艺术创作队伍后备力量的培养方向。这一章即从主客观两方面入手，分析了这两种因素对“编导式”主持人的目标期望。

随着我国社会主义市场经济体制的确立，广播电视传媒赖以存在的空间，也在不断地自我转型和定位。它的经济属性和赢利方式从过去的依靠国家拨款转变为通过广告等方式自负盈亏，由政府、公营、商业三方综合定位，而收视率成为媒体生存的命门。

在收视率指标体系框架中，受众处于绝对地位，被置于前所未有的高度。观众从被动的接受者转变为影响媒介的主导力量，媒介争夺市场利益的直接环节。所以在媒体日益激烈的格局下，各个电台、电视台正经历着资源与节目形态的竞争，其中，主持人作为节目载体，其作用和影响也越来越突出。

与西方广播电视节目主持人出身的编导、记者不同，我国早期的播音员、主持人都是经过层层选拔和专业训练的，音质优良，外在形象出众，在很长一段时间内，电视荧屏上活跃着一批外形靓丽的男女主持人。不过，观众的欣赏水平和思辨能力日益增強，单纯通过声音和图像进行个人塑造的“单一型”主持人逐渐被观众淘汰，极具个人魅力的主持人走进了千家万户，以受众代表为代表的社会对主持人的期望主要是通过声音和影像来塑造人。

1、期待“活力人物”

动态人物能力是一种职业能力，指主持人通过对信息的感知、吸收、运用他们自身文化积累、人生经验和丰富的情感传播文化并感染受众的能力，使他们能够摆脱“肉眼所见”的相对僵化模式。一个节目主持人是否能成为“活力人物”，取决于其文化积淀和行业参与程度。认识到播音主持创作是基于对人的本质、人的需要的，这就要求主持人要对信息传播的安排与组合做出正确的选择与判断，播音主持的创作是基于对人的本质、人的需要上的，这就要求对所处的阶段有一个深刻的认识。“永不厌倦的职业精神”这一后起之秀在香港一家拥有115个频道的电视媒体中脱颖而出，《凤凰早班车》开创了“说新闻”之先河，《凤凰早班车》开夜话之先河，《有报》开了《有报》之先河，开了《有报》的“不倦的职业精神”。主持人应参与所在栏目的选题，能独立进行创作策划、采写、采访，可参与编审，并享有相当于西方“主持人中心制”。节目主持人充分吸收节目内容，在表现形式上得到充分发挥，把自我的“活力人物”能力转化为满足观众期望的媒介成品。

2、吸收外部预期

凡是采用主持人方式的广播电视节目，最终都要通过主持人这一环节传播。对观众来说，主持人与节目是统一的整体，主持人要对节目的内在意图和外在表现进行整合，从而使主持人的形象、语言、风格等因素得以更好地理解。这个问题也是主持人比较容易忽视的地方。央视主持人白岩松在《忙与盲》一书中曾说过：“忙了一段后肯定盲了”，即不能有效吸收节目内容，导致主持形式没有很好的外化，心理学认为这是一种长久以来相同的经验对自身特定行为模式的隐性调节。因此他提出“强制孤寂”的说法，在做三大地震比较系列时“全面后撤”，与幕后一方参与搜集、筛选资料，研究大量人文社科著作，研究大量的人文社科著作，得出“适当的接受才有可能”。只有充分吸收节目，消化节目，才能把节目和自身结合起来，为观众提供和谐统一的作品。