“她文化”的衍变及思考——影视作品中的女性符号与性别叙事研究

□高雅

一、“她文化”时代的出现

“她文化”一词的诞生可归因于社会经济结构和社会关系的变化。五六千年前，由于掌握社会生活必要的工具技能，加上独特的生理构造，男性的社会主导地位确立，父系社会出现。在父系社会中，男性是社会和家庭的核心，有权支配家庭的财产，也有权支配家庭的成员。在这样的社会背景下，女性自然地成为男性的附庸，“男主外，女主内”的传统思想沿袭了数千年。男性在外赚取维持家庭生活的开支，女性负责在家操持家务和抚养孩子。社会经济自然而然是以男性为主的消费主义模式，男性掌握着绝对主动权。

而进入21世纪以来，第三产业崛起，社会经济发达，在信息革命和技术革命的冲击下，传统社会家庭关系被不断消解，女性的重要意义和作用前所未有地凸显出来。尤其是受过良好教育的女性知识分子掌握了技术和思维，可以很大程度上弥补女性生理上的“先天缺陷”。女性已经不满足于传统意义上在家相夫教子的生活，而更愿意去追求自己人生的意义和价值。社会经济正在转变为以女性为主导，“为她服务”已经成为中国服务业的重要营销策略。正所谓“经济基础决定上层建筑”，女性社会地位和经济水平的提高也严重冲击了传统的家庭关系，男性不再是家庭的主导和核心，女性渐渐成为可以与之势均力敌的家庭角色。

在社会经济结构和社会关系的双重变化下，“她文化”应运而生。这是对女性价值观的一种全新定义，旨在支持女性自由选择，尊重个体的独立和平等，唤醒女性对自身权利的认识和追求。“她文化”拒绝女性被定义，号召女性多元化发展。在21世纪商品经济的时代，随着精准垂直细分化模式的形成，“以她的方式”去思考，“以她的方式”的价值观已经成为社会各界热议的话题，甚至衍生出各种亚文化圈层，吸引着按性别细分的亚文化群体，这些群体拥有较为封闭和完整的价值符号。比如喜欢看男性与男性相爱的女性群体被称为“腐女”，喜欢相声的年轻女性群体被称为“德云女孩”，“萝莉”是指喜欢洛丽塔风格的女生，“宅女”是指交际圈小、喜欢待在家中、逃避社会活动的女性等。这些文化圈层以女性为主，有着自成体系的独特交流方式和内部语言符号，她们自发形成小团体，举行各种文化建构活动，吸引并传播着各自圈层的文化。这些文化圈层不仅反映了女性思想和价值观的不断进步，同时也不断消解着社会性别化的传统观念。

“她文化”的出现，不仅象征着社会结构的变化、性别差异的减弱，是对传统固有文化的强势挑战，更使社会文化走向多元，让女性有更多话语权和主动性。

二、国产影视作品中“她文化”的衍变

（一）女性在影视作品中的初期印象

2016年，初代网综《火星情报局》问世，节目中的女副局长郭雪芙因甜美的长相和嗲嗲的台湾腔爆红网络，成为新一代的网络女神。但她在节目中的功能性较弱，一般只在各位嘉宾回答问题时称赞叫好，并无实际的作用。女性在这档节目中只是为了吸引男性观众而设置的综艺欲望符号，“她文化”更无从谈起。

电视剧作品中，1990年曾引起社会轰动的电视剧《渴望》塑造了一个传统的女性形象刘慧芳。她虽然在生活的重重压力下受尽煎熬，但仍保持一颗善良的心，包容、理解、善待身边的每一个人，生动地诠释了“贤妻良母”这一传统女性形象。在这部剧中，女性践行传统道德标准，以男性为标杆，女性话语权丧失。该剧塑造的女性形象成为当时社会普遍的道德准绳，在这种封建性别差异的施压下，女性文化成长极为困难。

（二）“她文化”的悄然兴起

进入21世纪，科技经济信息的变革让世界焕然一新，女性打开家门走向世界，成为社会上最有消费能力的群体之一。媒体工作者抓准机会，创作了一大批以女性角色为主体的节目，如《花儿与少年》《女神来了》《妻子的浪漫生活》等。女性角色在综艺节目中的地位逐渐提高，并在多类型的节目中担任重要角色，其身上的符号不再是“花瓶”这一单一属性。节目中的女性形象独立、沉稳、负责，打破了社会传统性别的刻板印象，女星身上的坚忍不拔、善良独立也获得了社会上的独立女性的共鸣，女性文化开始悄然升起。

电视剧作品中，2011年，《甄嬛传》《花千骨》等“大女主剧”兴起，创作者们开始将视角转向女性这一庞大的用户市场。电影方面，表现女性失恋题材的作品《失恋33天》以其细腻的笔触赢得了同年龄层受众的喜爱；表现女性职场题材的作品《杜拉拉升职记》因弘扬女性独立、女性职场魅力一度引发媒体爆点。女性主义、女性权力开始引发社会热议，女性也开始在社会上凸显出独特价值，女性话语权正在扩大，女性的社会地位普遍升高。

（三）新时代背景下“她文化”的突破与发展

MOB研究院《2020“她经济”研究报告》显示，从75后到95后，硕士及以上学历女性占比从1.6%上升到7.6%，占比已经反超男性；男女收入差距也日渐缩小，95后男女占比差距仅有0.1%。收入与学历上差距的弥合反映到女性身上，便是她们比过去更重视“个人价值”。

根据马斯洛的需求层次理论，生存是最基础的要求，紧接着是归属需求和成长需求。经济独立之后的女性自然会有更高层面的需求，追求精神独立，追求更高层面的自我价值与能力。在这样的时代背景下，为反映时代变化、促进社会进步，媒体工作者制作出众多以经济独立优秀女性为主要受众的影视作品。

新时代的众多女性作品在很大程度上突破了以往的惯用剧情。首先是在年龄阶段上的突破。之前国产剧女主角的年龄设定一般徘徊在20～29岁，死死地卡住了三十的关卡，别说三十而立了，简直是“三十而栗”。此时的国产剧对30岁职业女性的态度是失语的、恐慌的、批判的。而随着《欢乐颂》中30+的“安迪”凭借精英女高管的人设成功走红，女性角色终于突破了30岁这一关——《怪你过分美丽》的主角30岁，《下一站是幸福》的主角32岁，《三十而已》甚至直接将这一年龄标签当作片名使用。

其次是女性角色功能的变化。在2020年女性悬疑剧市场上表现亮眼的《摩天大楼》，以钟美宝的死亡为引子，讲述了一个围绕案件的所有女性守望互助的故事。不同于之前悬疑剧中略显呆板的女警形象，剧中杨子珊扮演的警察杨蕊森对案件的推进起到了至关重要的作用，并且展现了许多男性警察所不具备的职业品质。越来越多职场精英女性形象出现，她们不再是“傻白甜”，也不是“便利贴”，更不会过度“恋爱脑”。

此外，对女性角色的关注点也在发生着转移。国产剧中的女性经历了“剩女”催婚、婆媳矛盾、妯娌过招、闺蜜勾心斗角等话题之后，终于开始转向对女性本身的性格塑造，及以女性为圆心而展开的关系探讨。2020年初热映的职场剧《怪你过分美丽》中，由秦岚扮演的莫向晚的人物设定广受好评。豆瓣高赞评论称：“终于看到了莫向晚这样一个独立、有主见、有魄力且不浮夸的现代职业女性角色。”剧中独立女性的形象也与时代女性的发展趋势暗合。不可否认的是，在这一阶段，“她文化”脱离了传统性别界定的束缚，开始独立发展起来。女性在剧作中也不再是一个简单的性别符号，而是拥有完整闭环的性别圈层。“她文化”正深刻影响着当代女性的世界观、价值观，同时也影响着中国影视作品未来发展的方向。

三、未来女性题材作品新的视角和方向

虽然“她文化”的社会影响力极高，但是目前打着“30+独立女性”的影视作品仍摆脱不了男性凝视。从职场角度展现女性成长的剧集，其受众依然与庞大的下沉用户群体并不重合。如今的女性作品都是独立女性的外壳套着家庭伦理的内核，再令人激动的女性作品也逃脱不了爱情、家庭、小三的固有圈子。当下的女性题材爆发更像是压抑已久的女性观众得到了情绪发泄的渠道，看着作品中小三的悲惨遭遇，好像同样解决了自己生活中的种种难题。强烈的情绪表达完后，我们还能不能提炼出一些更好的、有益于人生成长的方向性的东西？“爽剧”能否脱掉固有外壳，真正讲女性故事？而当观众的注意点都落在“爽文叙事”之后，剧中的男性角色也很难得到正视和谅解。《三十而已》中的三位男主角便被网友戏称为“渣男天团”“陈养鱼”“许放炮”“梁有财”，如此这般对男性的设置是否过于“工具化”，缺乏性格整体塑造？

那么，女性题材作品未来将何去何从？

首先，可以以现实问题反映女性的中年焦虑，抛却完美女性的精英人设，展示深入职场的中年女性所面临的感情与事业的双重挤压。中年危机不仅是男性的专属名词，女性也有同样的危机。不同于与现实脱轨的精英人设，“中年危机”人设会引起更多职场女性的共鸣。

其次，创作女性题材并不意味着对男性角色的“污名化”，相反，只有当剧中的男性角色足够真实时，平等的人物逻辑才能滋生出更多的讨论空间。编剧余飞就曾在微博上指出：“女人不容易，男人也有一把鼻涕一把泪。”打破男性角色塑造工具化，减弱男性角色身上的功能属性，力求将鲜活、真实的男性配角展示在观众面前。“她文化”不是反对和仇视“他文化”，两者要相辅相成。女性角色的塑造不能建立在唾弃仇视男性的基础上，人物设定要符合逻辑。

最后，对女性困境可以有更深刻的思考和呈现。比如在表现困境的时候，可以多一点表达挣脱这个困境的方法，让女性走得更从容和自在，多一些理性的反思。

四、结语

通过对“她文化”的分析和梳理，可以看出女性角色从21世纪初银幕欲望符号的表征转变为逐渐获得自主意识。女性题材的作品在不断进步，“她文化”浪潮涌现。“她文化”的快速发展与时代的进步，社会经济、政治、文化的发展，以及西方的性别解放运动密不可分。中国社会女性的经济、精神独立，对更高层次的追求导致女性题材作品未来会拥有大批的受众。随着女性观众主体意识的逐渐觉醒，影视作品中会有越来越多的女性角色从家庭跨越到社会，而这背后是对男权为中心的冲击和突破。到下个阶段，会有更多的独立女性成为影视作品真正的内核。