《张申府与张岱年研究》专栏特约主持人按语

在五四以后中国人民争取民族独立和伟大复兴的生动实践中，在马克思主义、中国传统文化和西方文化错综互动的思想背景下，张申府、张岱年两位先生在哲学理论、中国传统哲学和文化观等领域矢志不渝地艰辛探索，其崇高人格和学术思想皆洋溢着综合创新之精神。

张岱年先生1932年即撰文阐扬《易传》辩证思维，1985年明确倡导“自强不息”“厚德载物”的中华民族精神，认为二者集中体现民族主体性与“兼和”包容性之有机统一。他赞誉《易经古歌考释》“为易学研究开辟了一条新涂（途）径，同时亦为古代诗学研究开辟了一个新区宇”，堪为当代易学薪火相传之佳话。按语文末另附黄玉顺教授七律，其诗情真而意深，可谓“兴于诗，立于礼”之范例。

张申府先生致力于会通马克思主义、中国传统哲学、欧美哲学而创造新文化，许宁教授《张申府对罗素哲学的阐释与建构》一文，阐述张申府先生对罗素哲学之“述而作”，论证“三流合一”之“新”“实”“通”，可谓别有会心之杰构。

附：

黄玉顺教授2004年4月作《哭张岱年先生》诗一首：

哭张岱年先生*

私淑先生未及门，十年两序感深恩。

一生仁智尊宗圣，二象乾坤寄国魂。

天丧斯文哲人萎，地崩岱岳晴日昏。

英灵欲祭云山渺，北望苍穹掩泪痕！

* 惊闻先生仙逝，不禁潸然泪下，乃回首往事，更悲从中来。先生尝为吾所作《易经古歌考释》（1995）及所编《追寻中国精神丛书》（2000）赐序。尤其前著，非先生之序，庶无由刊行，迄今十年，未敢须臾忘怀。长歌当哭，诗以志哀。