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预测理由

读书能够陶冶人的情操，培养人的品格，增长人的见识……读书对于一个人的成长太重要了，这也是许多作家频频关注“阅读”的一个重要原因。与之相呼应的是，不少地方的中考命题人也纷纷关注这一话题，将有关阅读的文章编入中考语文试卷，以期引导中学生正视读书问题，从阅读中获取教益。如2021年中考辽宁阜新卷《读书终是读自己》、江苏宿迁卷《全民阅读，一个都不能少》、湖南邵阳卷《“轻”阅读的分量并不轻》等。

文本阅读一

全民阅读，一个都不能少

◎子 衿

第26个世界读书日刚过去，阅读这一话题的关注热度犹在。阅读不是谁的专利，而应是全民的生活方式。

都说“书籍是人类进步的阶梯”，踏上这道阶梯的，不该只是少数人。无论是立足于知识社会之需，学习型社会之义，还是着眼于提升国民素质，为现代化建设提供智力支撑，都需要着力建设书香中国，厚植学习土壤，培育阅读氛围。阅读不该是部分人的专享，而应是“阳光普照下，雨露共生长”。我们追求全民阅读全覆盖、无盲区的目标，“一个都不能少”。

既然是“一个都不能少”，就应该照顾残疾人等特殊困难人群的阅读需求。早在2017年9月，由五个部门联合实施的“盲人数字阅读推广工程”就正式启动，旨在用无障碍阅读解决盲人群体的“阅读难”困境。

既然是“一个都不能少”，就应该照顾农村贫困人口的阅读需求。在乡村，农家书屋、社区书屋、乡镇综合文化站、阅报栏等规模不断扩大，数量不断增加，呈现出村村有书屋的图景。这些书屋已成慰藉农民心灵的精神家园。某种程度上，知识普惠，就是要拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书，学得起知识。

当下，增强普惠性阅读资源的供给，为全民阅读提供软硬件支持，需要包括政府、企业在内的全社会共同努力。对政府而言，搭建完善的全民阅读社会基础设施，提供阅读均等化服务，就显得尤为重要。对社会力量来说，提供能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，也大有可为。近几年，短视频等工具的出现，确实带动了“一屏万卷”阅读风尚的形成。但也要看到，碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的“书面阅读”。只不过，不论是内容供给上的匹配度相对不足，还是纸质书价格普遍偏高，都成了培育农村阅读氛围的掣肘。

让更多人参与阅读，还需要多方发力支持，其中，电商平台就能发挥积极作用。比如，近日某电商上线的“快乐读书月”活动，用5000万元读书基金对中外经典名著、畅销图书等进行专项补贴;在世界读书日之前，该电商联合国内30余家出版社及圖书出版公司，让平台近8亿用户以低价实现“悦读”。

“读书，是门槛最低的高贵”，不断降低阅读门槛，让农村贫困人口读得起书，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减，是对知识普惠的应有注解，也是推进“全民阅读”的内在要求。

（选自《中国青年报》2021年4月28日，有删改）

1.下列对本文理解和分析不正确的一项是（  ）

A.本文观点鲜明，思路清晰，按照提出问题、分析问题和解决问题的思路来布局。

B.浏览短视频，已经成为一种阅读时尚，可以取代传统的“书面阅读”。

C.第六段运用举例论证法，论证“电商平台”为推进全民阅读发挥了积极作用。

D.“一个都不能少”是“全民阅读”的价值所在，也是推动此项工作的内在要求。

2.根据文章第二段内容，列举作者倡导“全民阅读”的理由。

答：

3.第七段中作者说“读书，是门槛最低的高贵”，请结合全文内容理解这句话的含义。

答：

文本阅读二

读书之乐如品甘泉

◎苏延强

苏东坡诗云：“人间有味是清欢。”闲时读书，或有一窗暖阳拂面，伴着茶雾袅袅升腾，书香漫漫散开，像极了“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”，自有一番清雅恬适之乐。说明在古代，读书真的算是一种“上好休闲”。

“苦读”固然必要，焚膏继晷，废寝忘食，欲成功业则不辞其苦。与之对应，也有一种读书叫作“闲读”。因兴而起，尽兴而归。因此，有当代学者认为，读书的目的大致可以分为三种：一是为了工作和生活的实际用途而读;二是为了消遣时光而读;三是为了获得精神上的启迪和享受而读。我想其中第二、三种就可以归为“闲读”，只以愉悦为原则，不杂功利，天马行空，大有“凡心所向，素履以往”的超脱境界。“闲读”时，形骸悠哉，心神驰骋，好似美梦一场，醒来却比蒙头酣睡之后要神清气爽得多。

关于苏轼读书，秦少章言：“公尝言观书之乐，夜常以三鼓为率。虽大醉，归亦必披展至倦而寝。”这句话常被引用作劝人苦读，我却认为相比于“苦”字来说，用“瘾”字形容更恰当些。即使大醉也要读着书入睡，实在是读书有“瘾”。苏轼形容“观书之乐”是“譬如倦行客，中路逢清流。尘埃虽未脱，暂憩得一漱”。他是崎岖长路上的倦客，每有书读就像遇到清冽的甘泉，喜出望外，一解穷渴困顿。

世上未尝有哪种“获得感”多过读书。有关读书所得，古往今来，人们从不吝惜溢美之词。粗略言之，读书之获得大概有邂逅锦言妙句时“拍案叫绝”的愉悦，有“见前所未见”的眼界拓展和知识丰富，有“捻断三根须”的深思，有“点醒梦中人”的顿悟，等等，几乎不能用语言穷尽。然而，其中影响最深远的当是读书对人本身的塑造。白岩松言及自己读书的经历时说，他24岁读的一部书，如今再读，发现情节几乎忘光，书中的价值观却早已是自己的价值观了。以读书为“休闲”，得到的不只是字字珠玑，更是越来越好的自己。

读书之美更在意趣之中。普通人眼中，花是花，草是草，山是山，河是河，春夏秋冬各有倦热乏寒之苦。而在“腹有诗书”的人眼中，花草山河内藏造化天工，春夏秋冬皆是人间至景。也即是说，读书给人发现美的眼睛和更丰富高贵的灵魂。南宋诗人翁森作《四时读书乐》，记叙自己四季读书的不同享受：春天，“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除”;夏天，“读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风”;秋天，“读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高”;冬天，“读书之乐何处寻？数点梅花天地心”。寄情自然如此，怡然自得如此，何惧世事苦累烦忧？

但要知道，并不是随便读点什么都能算作阅读。“闲读”可以理解作“心闲”“身闲”而“书不闲”，应当是“闲来读好书”而不能“时时读闲书”。好的阅读更像是一场灵魂的漫游，在文字符号构筑起的时空中访古今之贤达，寻山河之胜景，探造化之无穷，不拘形迹，妙不可言。“挑灯夜读书，油涸意未已。”觅一本好书，细细品读，以致忘我，旁人看着“辛苦”，却自知实为“最上好休闲”。

（选自《解放军报》2021年4月10日，有删改）

1.请你品析文章题目“读书之乐如品甘泉”的艺术效果。

答：

2.文中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？

答：

3.对于“闲读”，作者是如何论述的？

答：

【李传鹏/供稿】