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屈广法 等

也说“他山之石”

屈广法（安徽亳州）

杨闻宇的《小议“他山之石”》（《杂文月刊》2021年7月下文摘版）主要讲述了唐太宗李世民以博大的胸襟与气度重用“他山之石”李靖、魏征与敬德的故事，从而有力地论证了“他山之石，可以攻玉”这一颠扑不破的真理。

李世民在位时之所以能出现“贞观之治”的局面，应该与他重用上述三位人才有着很大的关系。而“贞观之治”又为唐朝后来的进一步繁荣昌盛打下了坚实的基础。

可以这么说，这篇文章虽然写的是唐朝的事，实际上对于我们今天如何用人、用什么样的人也有一定的借鉴意义。

由李世民我不由想起春秋时期的齐桓公重用管仲的故事。齐襄公在位时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。齐襄公十二年，齐国内乱，两个逃亡在外的公子都想急忙设法回国，以便夺取国君的宝座。鲁庄公派兵护送公子纠回国，发现公子小白已经先出发回国。管仲于是决定自请先行截击公子小白，一箭射中小白的铜制衣带钩。公子小白装死倒下，接着与鲍叔牙飞速向齐国挺进，顺利地登上君位，这就是历史上有名的齐桓公。

齐桓公即位以后，要封鲍叔牙为相，鲍叔牙却向齐桓公极力推荐管仲，他对齐桓公说：“管仲之才，胜我百倍，君若欲大展宏图，非管仲莫属。”齐桓公也知道管仲是旷世奇才，又见鲍叔牙竭诚推荐，于是决定捐弃前嫌，重用管仲，拜他为宰相。齐桓公的这一举动使管仲深受感动，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增。最后终于称霸天下，成为春秋时期五霸之首。

其实，李世民与齐桓公在重用“他山之石”方面有着十分相似之处，由此导致的结果也极其相似，即：李世民使唐朝走向了繁荣昌盛，而齐桓公也使齐国走向了繁荣昌盛。

在历史上像李世民与齐桓公这样重用“他山之石”的典型例子还有许多，这里就不一一赘述。

从李世民与齐桓公不计前嫌重用“他山之石”的成功范例中，我们不难得出这样一个结论：如果想治理好一个国家、一个地区、一个单位或一个组织，在用人方面胸怀大志、胸襟宽广、不拘一格、任人为贤、唯才是举而不是任人为亲是何等重要。

小时了了

大未必佳

张小华（甘肃靖远）

王丹誉在《王戎为何钻李核？》（《杂文月刊》2021年8月下）一文中提到，南朝宋刘义庆所作笔记小说《世说新语》中的事迹，多被《晋书》《资治通鉴》等正史引录。《世说新语》记述了汉末魏晋名士的言谈风尚和遗闻轶事。其中，太中大夫陈韪评价孔融“小时了了，大未必佳”，这八个字同样适用于王戎，其大致意思是：小时候聪明，长大以后不一定優秀。

孔融是“建安七子”之一，少有异才，勤奋好学，“融四岁，能让梨”作为孝悌典型传为美谈。56岁触怒曹操被杀，其原因之一竟然是他的“新锐言论”。他大肆宣扬，父母没有必要亲敬。对父亲来说，生孩子只是为了满足自己的情欲;对母亲来说，肚子像个瓦罐，孩子不过像一个物件寄存在瓦罐里，拿出来后，就和瓦罐没什么关系了。还说如果碰到饥荒，而父亲是个人渣，宁愿把食物送给别人，任父亲饿死。纵观孔融人生的起点和终点迥然不同，前后判若两人。

大约半个世纪后，王戎跻身“竹林七贤”之列。《世说新语·俭啬》凡九篇，王戎一人独占其四。《晋书》将这些“名人小节”全部收录：“性好兴利，广收八方园田水碓，周遍天下。积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。女适裴頠，贷钱数万，久而未还。女后归宁，戎色不悦，女遽还直，然后乃欢。从子将婚，戎遗其一单衣，婚讫而更责取。家有好李，常出货之，恐人得种，恒钻其核。以此获讥于世。”

王戎和李子是有缘分的，六七岁的“小时”因“树在道边而多子，必苦李也”的判断而“了了”，成人后又怕别人种植良种李子而“恒钻其核”，真可谓“大未必佳”。“钻李核”的细节无从考证，但这个情节本身就极具戏剧性。“钻李核”必然导致“王家好李”绝迹于世，主人公却因“钻李核”的奇葩行为而“获讥于世”。“小时了了，大未必佳。”孔融和王戎留给世人的不仅是讽刺，更重要的是警戒。