《孙子兵法》与《三国演义》对谋攻思想的互助解读

颜 震

杜贵晨等学者认为，《三国演义》推崇孙子，写人论事体现了《孙子兵法》的用兵思想。①杜贵晨、周晴：《试论〈三国演义〉为通俗小说体兵书》，《学术研究》2013年第6 期，第134 页。从很大程度上讲，罗贯中是在《孙子兵法》的指导下创作《三国演义》的。三国的主角之一孙权是孙子的后代，《三国演义》与《孙子兵法》有着不解之缘也是必然的。

《三国演义》用生动的故事演绎出了非凡的谋略智慧和高超的军事思想，为人们所津津乐道；而《孙子兵法》思想深邃，智慧超群，谋略高妙，但因其理论性太强而不为一般读者所喜闻乐见。《孙子兵法》参与《三国演义》的文本建构，而《三国演义》形象生动地阐释《孙子兵法》，彰显了作为中华优秀传统文化典型代表的《三国演义》与《孙子兵法》的互文性。篇幅所限，本文仅从谋攻思想的角度来探讨二者之间的互文性。

一、《孙子兵法·谋攻篇》重在阐释谋攻理论

所谓谋攻，就是谋略制胜，孙子专设了《谋攻篇》来阐释这一理论。

《谋攻》论述了谋略制胜的理论及其条件。第一部分主要阐释了谋略制胜的理论，第二部分主要讲了谋略制胜所需要的条件。

第一部分阐释谋略制胜理论。谋略制胜的最高境界就是不战而屈人之兵，所以孙子先谈全胜，接下来再谈破胜的坏处和谋攻的好处。

全胜优于破胜。全胜就是不战而胜，破胜就是力战而胜。孙子在国、军、旅、卒、伍的层面上以排山倒海之势阐明：全胜高明，破胜非善。

为什么会得出以上的结论？接下来，孙子就阐明了原因：

力胜，战争成本大。其一，时间拖得长。准备器械要3 个月，堆积攻城的土山还需要3 个月。其二，战争消耗大。兵员损失三分之一，要准备多种装备。其三，效果不理想。费时费力，还不一定能完成作战任务。

谋攻，战争效益好。不通过战争的手段就使敌人屈服，不通过硬攻就占有敌人的城池，短时间内就可毁灭敌国。总之，运用不战而胜的思想来争夺天下，武器不钝弊而利益却可以保全。意思是说，谋攻可以以小的代价换取最大战果。

谋攻虽优，并不是说伐兵、攻城就没有市场。恰恰相反，战争中最多的交战方式还是伐兵、攻城，不战而屈人之兵反倒很难实现，因为谋攻的实施需要满足很多条件。

第二部分讲谋略制胜所需条件。概括起来说，主要包括几个方面：兵力条件，才能条件，指挥条件，预测条件，情报条件，等等。

兵力条件。十倍于敌人就可围困，五倍于敌人就可攻击，一倍于敌人就可分散，势均力敌就可对峙，兵力少就可退却，敌强我弱就主动避开。军事实力弱的一方要是死打硬拼，就会被军事实力强的一方吃掉。这里是说，谋攻要以实力为基础，并且要会灵活用兵。

才能条件。将帅是战争的管理者和决策者，他们关乎战争的胜败。有才能的将帅善于管理，军队的战斗力强；精于决策，取胜的把握大。总之，军强，国就强。

指挥条件。国君掌管国政，将帅指挥军事，不能越俎代庖。如果国君干涉军队事务就会造成三个方面的不良影响。其一，縻军。在不该进攻的时候，却命令军队进攻；在不该撤退的时候，却命令军队撤退，就会束缚军队的手脚。其二，惑军。国君不熟悉军队的事务，却干涉军队行政，官兵就会迷惑不解。其三，疑军。国君不知权变，却瞎指挥，军队就会疑虑重重。总之，国君扰乱了军队，就会把胜利拱手让给敌人。

预测条件。战前要对战争的结果进行预测，以之作为决策的依据。预知战争胜负的方法包括五个方面：根据实际情况知道能不能进行对敌作战，懂得在兵力多少不同情况下的用兵方法，上下团结一致，做好充分准备，将帅能力非凡而国君又不干预军队。从本质上说，预测条件就是从决策、指挥、协调、组织、控制五个方面对军队战斗力的考察。

情报条件。谋攻成功与否和对敌我双方信息的掌握密切相关。既了解敌人又了解自己的一方，每次作战都不会有危险；不了解敌人只了解自己的一方，胜负难料；既不了解敌人又不了解自己的一方，每次作战都会有危险。

二、《三国演义》重在用谋攻思想来指导军事实践

《孙子兵法》主张谋略制胜，《三国演义》强调设奇用智，并把这一思想发挥到了极致。辽东太守公孙渊起兵反叛，魏主曹睿与司马懿商讨对策。司马懿谈到了用兵的主张：“兵不在多，在能设奇用智耳。臣托陛下洪福，必擒公孙渊以献陛下。”①罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第880 页。在这里，小说借司马懿之口明确提出了“设奇用智”的思想。“设奇用智”是小说的主要军事思想之一，它贯穿于小说的始终，几乎每次战斗都有体现。“奇”是军事术语，它与“正”相对。军事学家姜国柱在《中国军事思想通史》中有较为中肯的论述：“一般说来，先出为正，后出为奇；常法为正，变法为奇；正面为正，侧翼为奇；摆开战场为正，伏兵偷袭为奇；守备为正，突击为奇；等等。”①姜国柱：《中国军事思想通史》，中国社会科学出版社2006年版，第184～185 页。就小说而言，“奇”最为主要的还是指在战争中所运用的谋略。小说中的计谋可以说遍地开花，俯拾即是。

从战略上来说，运筹科学、高瞻远瞩的决策能够极大地推动事业的发展。诸葛亮未出隆中，先作《隆中对》。在诸葛亮看来，刘备要想有所作为，要采取如下的策略：其一，要充分利用皇室血统身份和义气守信的优点延揽人才，发展壮大自己的力量。重视人谋，讲求人和，形成较强的战斗力。其二，立足荆州，进取益州，以此为根据地，立国称帝，与曹操、孙权形成三足鼎立之势。其三，政治清明，任用贤才，发展经济，搞好民族团结，有稳固的后方，联结孙权，寻求外部支持。其四，待时机成熟，从荆州、益州出兵，两路夹击，夺取中原，一统天下。“隆中决策”对形势的把握准确，运筹科学，策略正确，符合《孙子兵法》中的军事决策模型。②颜震：《〈孙子兵法〉中的军事决策模型及应用》，《孙子研究》2017年第4 期，第64～65 页。在诸葛亮“隆中决策”的指导下，刘备集团占据荆州，进而又拿下益州，建国称帝，形成了三足鼎立的局面。而在这之前，刘备、关羽、张飞使出浑身解数，在战场上奋力拼杀，依然是没有立足之地，过着寄人篱下的生活。相形之下，人们可以想见“隆中决策”的远见卓识。

在群雄并起的年代里，对于富有远见卓识的诸侯来说，大权旁落的汉献帝与其说是一位皇帝，不如说是成就功业的助推器。无怪乎，曹操的重要智囊荀彧说：“奉天子以从众望，不世之略也。”③罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第114 页。当命运之神眷顾曹操的时候，他毫不犹豫地把握住了这一次机会，并把汉献帝牢牢地掌握在自己的手里。曹操控制着汉献帝，起到了如下的作用：其一，便于发号施令；其二，征伐天下，威力甚大；其三，便于攫取权力。在挟天子之前，曹操官宦不显，只是任过东郡太守等官职，也只是曾被封为建德将军、费亭侯，等等。在挟天子之后，曹操掌握了中央政权，自封为大将军，后又废三公，自任丞相，又被尊为魏公、魏王。在他死后，曹丕干脆就废汉献帝为山阳公，登上皇帝的宝座，建立了魏国。

从战术上来看，谋略的运用可以以小的代价获取较大的战果。首先，调虎离山，创造战机。当敌人处于有利的情况下，就要想方设法把敌人引开，让他们处于不利的情形之下，以便加以攻击。“山”是指敌方的有利条件，是与敌军相抗的凭借。“调”就是通过种种手段给敌人下诱饵，让他们离开“山”从而为歼敌创造战机。《三十六计》“调虎离山”就说：“待天以困之，用人以诱之。往蹇来返。”①李兴斌：《〈三十六计〉新解》，齐鲁书社2009年版，第74、78 页。在孙策平定江东的时候，王朗、严白虎等在会稽城中据守，概不出战。因此，孙策久攻会稽城不下。孙策听从孙静建议，乘夜撤离会稽，在离城二十余里的密林里埋伏起来，同时造成一种孙策带兵袭取查渎的一种假象。王朗、严白虎出城追赶孙策军，遭到了伏击，大败而逃，孙策占领了会稽城。其次，欲擒故纵，击败敌人。为了擒住敌人，故意放走敌人。放走敌人的目的是更好地擒获敌人。《三十六计》中说：“逼则反兵，走则减势；紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。”②李兴斌：《〈三十六计〉新解》，齐鲁书社2009年版，第74、78 页。马超围长安城十日不下，庞德向马超建议撤兵，让百姓出城打柴取水，乘机混进城里，等待时机，里应外合。马超听从庞德的建议撤兵，庞德连同士卒扮成百姓进入长安城。夜间，庞德放起火来，打开城门，马超率军进入长安，长安被马超拿下。马超用欲擒故纵之计占领长安，避免了重大的伤亡，也大大缩短了进攻的时间。

三、《孙子兵法》与《三国演义》对谋攻思想的互助解读

从微观上来看，《三国演义》在篇章结构、故事情节和人物形象等方面较为详尽地阐释了孙子的谋略思想。限于篇幅，这里只能择要而论。

第一，关于全胜思想。围绕着铲除董卓这一中心事件，《三国演义》写了四件事：第一，丁原伐董卓，以吕布杀了丁原归顺董卓而结束；第二，曹操刺杀董卓未遂；第三，在曹操的倡议之下，十八路诸侯共同讨伐董卓，也没有成功；第四，王允抓住吕布、董卓好色的特点，使用连环计和美人计成功地离间了吕布、董卓，让他们反目成仇，从而除掉了董卓。通过这四件事，罗贯中向人们说明：千军万马和大大小小的战斗奈何不了董卓，而一个弱女子貂蝉却把董卓推上了断头台。毛氏父子对此有一番评价：“以衽席为战场，以脂粉为甲胄，以盼睐为戈矛，以 笑为弓矢，以甘言卑词为运奇设伏。女将军真可畏哉！”③罗贯中：《三国演义》，齐鲁书社1991年版，第81 页。从篇幅上来看，《三国演义》用了7 回来写除董卓。其中，有5 回是硬取，用战争或刺杀手段，没有成功；2 回是智取，写王允运用连环计，取得成功。从成本来看，硬取董卓，损兵折将无数，十八路诸侯内讧、分裂，社会动荡，民不聊生；智取董卓，只用一貂蝉就成功离间了董卓和吕布，并由吕布亲手杀了董卓，没有损失，效果却好。把这些故事和孙子的《谋攻篇》相参看，读者就会很容易地理解孙子不战而屈人之兵的军事思想，具体说就是：全胜优破胜，力胜成本大，谋攻效益好。

第二，关于兵力运用。孙子的用兵思想是：十倍于敌人就可围困，五倍于敌人就可攻击，一倍于敌人就可分散，势均力敌就可对峙，兵力少就可退却，敌强我弱就主动避开。军事实力弱的一方要是死打硬拼，就会被军事实力强的一方吃掉。《三国演义》也基本承袭了这一思想。曹操听荀攸之言派五千骑兵日夜兼程追赶刘备。在当阳县景山附近，曹军追上刘备，奋力冲杀，刘备所率逃难队伍七零八落，张飞救刘备往东而去，同行的只有百余人马。赵云独自一人与曹军厮杀，救出简雍、糜竺、甘夫人、刘禅，杀死曹操五十多员战将。最后，赵云带着刘禅奋力冲围，走到长坂桥幸有张飞据住桥头，挡住追兵。当阳之战，曹军人多势众，敢于冲杀；刘备人少势孤，损失较大；赵云为了救人，来往冲突曹军多次，如若不是曹操爱才，张飞接应，赵云必死无疑。在我方处于不利的情势之下，为了保存实力而不被敌人歼灭，就要主动地避开敌人，等待有机会时再和敌人一决高下。《三十六计》“走为上计”条按语中说：“敌势全胜，我不能战，则必降、必和、必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。”①李兴斌：《〈三十六计〉新解》，齐鲁书社2009年版，第193 页。在刘备实力还不强的时候，和对手作战失败或被对手围困，为了保存实力，刘备一般会主动离开，再次寻找战胜对手的机会。吕布进攻他的时候，他主动撤离，向曹操寻求支援。曹操进攻他的时候，他又逃到袁绍处。刘备的逃走是明智的，如果一味死打硬拼的话，说不定他早就成为刀下之鬼了。

第三，关于将帅才能。孙子认为将帅强弱关系到国家的安危。刘备在荆州平叛安民，招贤纳士，训练兵马。尽管文有孙乾、简雍等人出谋划策，武有关羽、张飞、赵云为之厮杀，但还是落魄不偶，事业没有起色。司马徽道出其中原委：“关、张、赵云，皆万人之敌，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。”②罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第296 页。直白地说，刘备缺少文韬武略兼备之士的辅佐。后来，刘备三顾草庐，诸葛亮出山，在诸葛亮尽心辅佐之下，刘备的事业蒸蒸日上。东吴文人武将，人才济济，周瑜、鲁肃、诸葛谨、阚泽、严畯、薛综、程秉、朱恒、陆绩、张温、骆统、吾粲、吕蒙、陆逊、徐盛、潘璋、丁奉。开宾馆于吴会，顾雍、张纮延接四方宾客。内事由张昭，外事问周瑜。周瑜为大都督，总统水陆军马。大小战船七千余只，人数五六万人。在赤壁之战中，周瑜运筹帷幄，指挥千军万马，火烧曹营，击败曹操，形成了三国鼎立的局面。曹操带过兵，打过仗，深知军队的重要性。在刺杀董卓失败之后，曹操就逃到陈留招兵买马，建立了自己的武装力量，夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、乐进、李典成为曹操的得力干将，曹家军就此诞生。后来，曹操在清剿青州黄巾军的过程中又把比较精锐的降卒编为“青州兵”。到了兖州以后，曹操全方位延揽人才。荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔、毛玠成为曹操的谋士，于禁、典韦成为曹操的将领。至此，曹操的军队初具规模，智勇兼备，成为一支劲旅，为横扫群雄、统一北方奠定了基础。

第四，关于军队指挥。孙子说，国君掌管国政，将帅指挥军事，国君不能越俎代庖，扰乱了军队就会把胜利拱手让给敌人。刘备信任诸葛亮时，诸葛亮全权指挥兵马同敌人作战，刘备集团大都是攻无不克，战无不胜，一路凯歌，占据益州，刘备建国称帝。东吴夺走了荆州之地，并杀死了关羽。刘备忘记了君臣之分，执意亲自带兵讨伐东吴，主要是因为刘备要兑现自己的承诺，正如刘备诏书所说：“朕自桃园与关、张结义，誓同生死。不幸二弟云长，被东吴孙权所害；若不报仇，是负盟也。朕欲起倾国之兵，剪伐东吴，生擒逆贼，以雪此恨！”①罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第660～661 页。尽管赵云、诸葛亮、秦宓等人劝阻，但是刘备态度坚决，誓要出兵东吴。作为一国之君，刘备应为蜀国的百姓着想，而不应该感情用事去讨伐东吴。再者，带兵打仗并不是刘备的强项。因此，刘备带兵伐吴，失败只是早晚的问题，最后还是被陆逊火烧连营七百里，命殒白帝城。在四出祁山时，李严派都尉苟安押送粮草到诸葛亮驻军之处，由于耽酒误事晚了十日，受到诸葛亮责罚，苟安心怀不满，投降了司马懿。司马懿用反间计，派苟安到成都散布流言，说诸葛亮有称帝之心，后主便命令诸葛亮班师回朝。这时，诸葛亮带领蜀军取得了节节胜利，形势一片大好，后主的命令让诸葛亮的四出祁山功亏一篑。

第五，关于军事预测。孙子认为，战前要对战争的结果进行预测，以之作为决策的依据。预知战争胜负的方法包括五个方面：根据实际情况知道能不能进行对敌作战，懂得在兵力多少不同情况下的用兵方法，上下团结一致，做好充分准备，将帅能力非凡而国君又不干预军队。在官渡之战前，曹操和袁绍在硬实力上悬殊很大，曹操想讨伐袁绍，心里没底。谋士郭嘉从“道”“义”“治”“度”“谋”“德”“仁”“明”“文”“武”十个方面分析了曹操的优势，这十个方面体现在行事方式、道义、管理、度量、谋略、品德、仁爱、明智、文韬、武略方面，这些都是曹操的软实力。郭嘉认为，曹操只有充分发挥主观能动性，克服畏惧心理，才有可能战胜不可一世的袁绍。郭嘉的分析给曹操巨大的鼓舞，为曹操进行官渡之战扫清了心理障碍。曹操正是凭着这些软实力在官渡之战中才战胜了袁绍。战争中，上下团结是取得胜利的保证，而离心离德就会失败。在箕谷之战中，陈式不听诸葛亮的告诫，轻敌冒进，中了魏军的埋伏，幸被魏延所救，陈式五千多人只剩四五百人。《三国演义》写在取得汉中以后钟会、邓艾两人的决策，钟会沿正道攻打进入成都的各个关口，而邓艾则从阴平奇袭成都，用他自己的话来说就是：“以愚意度之，可引一军从阴平小路出汉中德阳亭，用奇兵径取成都，姜维必撤兵来救，将军乘虚就取剑阁，可获成功。”①罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第959、790、597 页。邓艾的决策是正确的：其一，钟会从正道攻打蜀国，吸引蜀国的主力，从而把防守的重点放在这里。其二，当时蜀国后主昏庸，姜维受到排挤，人心涣散，防备松弛。其三，阴平地形险要。其四，从小处说，只要冒险过了阴平，剑阁蜀军腹背受敌，拿下剑阁不成问题；从大处说，可以摧毁蜀兵抵抗的意志，一举进入成都。因此，邓艾带领两千多人，不费吹灰之力，占据江油、涪城，又经过绵竹之战拿下绵竹，扫除了进军成都的最后一道屏障，后主刘禅只得投降，邓艾率军进入成都，蜀国灭亡。

第六，关于情报掌握。孙子主张要知彼知己。在战场上，只有了解对手，正确地认识自己，才能扬长避短，找到对付敌人的方法。知敌的主要内容是：其一，了解敌方将领性格特点等方面。这有助于了解敌方将领性格的优缺点及用兵习惯、作战方式，从而找到克敌制胜的方法。在一出祁山之时，司马懿领十五万精兵兵临西城城下。当时，诸葛亮只有老弱病残士兵二千五百人。诸葛亮并没有弃城逃跑，而是在城楼上弹琴，并让城门大开。司马懿见状不敢贸然进城，以为有伏兵，所以他只好带兵离开。诸葛亮空城计之所以能够成功，关键是诸葛亮了解司马懿。诸葛亮说：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之……”②罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第959、790、597 页。如果要是换了以勇猛著称的夏侯渊，诸葛亮的空城计恐怕就很难成功。其二，了解敌人的谋略。其三，了解敌方军事部署等情况。在官渡之战中，曹操从许攸那里知道袁绍的粮草屯于乌巢，并且是嗜酒如命的淳于琼在看守，也知道袁绍沿途的驻军情况。据此曹操才轻而易举地到达了乌巢，焚烧了袁绍的粮草，从而撬开了对袁绍作战胜利的大门。

怎么样才能做到知敌呢？了解敌人的主要方式有以下几种：其一，通过间谍了解敌情。当曹军间谍得知兖州守将薛兰、李封出城掳掠，城内空虚时，曹操马上率军夺取了兖州。其二，通过俘虏了解敌情。在一擒孟获时，赵云、魏延抓了几个蛮兵，通过他们了解到了孟获一方的部署情况。其三，通过同敌人在战场上的多次较量来了解敌情。诸葛亮、曹操等人经常在战场上对阵，相互厮杀，久而久之，他们也都了解对手的大体情况。在五界山之战中，诸葛亮抓住了曹操多疑的特点战胜了曹操，诸葛亮事后就说：“操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。吾以疑兵胜之。”③罗贯中：《三国演义》，北京：人民文学出版社，1998年版，第350、697、606、605 页。其四，通过敌人的纰漏来知敌。张飞在当阳长坂桥上三声大吼喝退百万曹军，曹操以为刘备有伏兵在此，因此不敢追赶。当得知张飞派人把长坂桥拆断后，曹操马上命令追击刘备，曹操就说：“彼断桥而去，乃心怯也。”①罗贯中：《三国演义》，北京：人民文学出版社，1998年版，第350、697、606、605 页。也正是张飞的画蛇添足让曹操断定刘备没有伏兵，所以又率兵继续追赶。其五，通过占卜或预兆来预知敌情。吕范通过占卜得知关羽要弃城而逃，并且还占卜出关羽出逃的方向。孙权做了相应的部署，最后擒住了关羽。曹操率军来小沛进攻刘备，行军时狂风吹折一面牙旗，荀彧、毛玠都认为是刘备要夜中劫寨的先兆，曹操据此做了相应的准备。夜间，刘备、张飞果然去劫寨，结果遭到了曹军的围困，只好各自逃生。

在军事斗争中，要能做到真正地了解自我也是比较难的。不能做到知己的情况主要有以下几个方面：其一，用人失察。战争其实是一门用人艺术，用人的正确与否也就关系战争的成败。诸葛亮以善于用人著称，但是也有失手的时候。诸葛亮一出祁山，用马谡守街亭，街亭失守。其实，马谡也并不是庸才一个。在随诸葛亮征伐孟获时，马谡建议采用攻心战，诸葛亮就采用了他的建议，七擒七纵，最后使孟获心悦诚服，再也没有反叛蜀汉。再者，在出祁山之前，马谡就向诸葛亮建议用离间计让魏主解除了司马懿的职务，为北伐中原除掉了一个强有力的对手。从这两件事上来看，马谡不像刘备所说的那样：“言过其实，不可大用。”②罗贯中：《三国演义》，北京：人民文学出版社，1998年版，第350、697、606、605 页。可是，马谡偏偏在关键时刻犯了致命的错误。用人的复杂性可见一斑。其二，自大自负。自大自负会迷失自我，轻视对手，最终被对手击败。关羽自恃身手不凡，一般不把别人放在眼里。当老将黄忠被刘备封为“五虎大将”时，关羽就对黄忠鄙夷不屑：“……黄忠何等人，敢与吾同列？大丈夫终不与老卒为伍！”③当诸葛瑾到荆州，为关羽的女儿提亲时，关羽勃然大怒道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，当斩汝首！再休多言！”④罗贯中：《三国演义》，北京：人民文学出版社，1998年版，第350、697、606、605 页。面对不可一世的关羽，陆逊说：“云长倚恃英雄，自料无敌，所虑者惟将军耳。将军乘此机会，托疾辞职，以陆口之任让之他人，使他人卑辞赞美关公，以骄其心，彼必尽撤荆州之兵，以向樊城。若荆州无备，用一旅之师，别出奇计以袭之，则荆州在掌握之中矣。”①罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社1998年版，第620 页。陆逊在他身上用了一计，陆逊的谦卑、尊敬让关羽心花怒放，忘乎所以，对东吴的警惕全然放在了脑后。正是这个原因，荆州神不知鬼不觉地被东吴占领，关羽也一步步被送上了断头台。

总之，《孙子兵法》和《三国演义》是具有互文性的关系。因此，读《孙子兵法》可以更好地理解《三国演义》，而读《三国演义》又可以更深入地学习《孙子兵法》。