非洲之角的“族群踩踏”

邓晨

“非洲之角”最大的国家埃塞俄比亚，由于近十几年来尝试效仿东亚发展模式，维持了一段经济飞速成长的时期，有时被拿来与“东亚四小龙”比较。其实，埃塞在更早的时候常被拿来跟日本比较。这是由于1974年之前埃塞是君主国，20世纪早期在君主立宪方面学习日本，当时与日本也建立了良好的关系。

埃塞是非洲唯一未受长期殖民的国家，肯尼亚总统最近就形容埃塞是“非洲自由之母”;从前牙买加的民间信仰“拉斯塔法里教”，则把埃塞皇帝海尔·塞拉西当成救世主。有些人也会将埃塞的这种特殊地位，跟同为君主国的日本相类比，尤其是在20世纪早期，日本对外侵略还未受到国际普遍批判时，很多非洲裔将日本视为反对欧美侵略的榜样，埃塞则是非洲国家维护主权的骄傲。

1896年，埃塞军队在阿德瓦战役中击败意大利殖民军，这是现代史上非洲国家对抗欧美军队取得的最大胜利，所以是埃塞最骄傲的历史记忆之一。

最近埃塞的内战持续激烈进行，叛军“提格雷人民解放阵线”把反击战称为“阿鲁拉行动”，这个名称就来自1896年阿德瓦战役的提格雷裔名将—阿鲁拉·恩吉达。但是，政府军的支持者也同样说要继承这场战役的精神，打败提人阵军队，因为他们认为提人阵有着欧美国家的支持，带有外来干涉的色彩。

阿德瓦战役的意义其实有争议，如果只看打败意大利殖民入侵的话，这当然是一个伟大的胜利。但是如果细看当时埃塞的梅利尼克二世如何取得这场胜利，又会发现当时他的军队在奥罗莫族当中捕捉奴隶、强拉民夫、征调大量牲畜，用所获的资源购买西方枪械（中间商是法国象征派大诗人韩波）。虽然也有一些奥罗莫将领是认同埃塞王室的，但强行榨取奥罗莫族是一个重要基础，没有这些是不可能组建起一支足以打败意大利人的庞大军队的。

这也是为什么现在很多奥罗莫族尽管承认阿德瓦战役是击败殖民者的胜利，但又并不完全认同之。这在近年来奥罗莫族政治运动兴起后更是如此，很多人干脆说，以阿姆哈拉族为主体的埃塞王室本身就是在殖民奥罗莫，然后通过榨取他们来对抗更强大的意大利殖民者。

反对这种说法的人会指出，假使没有各族群团结协力，下场就是所有民族全都遭到殖民。何况，也有好些奥罗莫族人是进入埃塞王室高层的，并不都是低下的奴仆，奥罗莫族自己难道就没有把其他族裔變为奴仆？

审视这一段历史，会发现从意大利殖民者、埃塞王室，再到奥罗莫族、提格雷族……这当中是一层又一层的资源及力量的焦虑争夺。假使检视一下意大利政府的殖民动机，当时刚刚统一不久且属于弱国的意大利，不能在殖民风潮中落于人后。而1935年意大利再次侵略埃塞，也带有对1930年代日本开始同埃塞交好的不安。每股势力在这当中争取更多的力量，希望自己在竞争态势里处于同对手更加平等的地位。

所有族群都会害怕落后而试图追赶，但是每当其他族群取得了强势地位，又会激发出下一轮竞逐。族群之间需要相互欣赏而非彼此践踏，但各族群间累积了大量伤痛，如何才能真正彼此平视？