三迁之失

杨子明

孟子小时候随寡母住乡下。地处山野，周多坟墓。孟子跟邻里小伙伴在坟墓之间游戏玩耍，时间长了，居然造出一座座坟墓模型，布局美观，井井有条。孟母忧虑，决意搬走。

孟家搬到城里的市场边，邻里多是生意人。孟子很快有了新伙伴，相处不久，即能张口言钱闭口曰利，一派商贩模样。孟母不希望儿子长大后成为市侩，于是再次搬家。

孟家这次搬到学校附近。幸而那时读书的人不多，学区房不甚紧张，赁居入学尚易。此处读书之声蔚然成风，学问之道耳濡目染，玩伴皆书香门第。过不多久，孟子满口之乎者也，言谈举止彬彬有礼。孟母大喜，从此定居下来。

孟子后来成了大学问家。后世崇儒，尚读书重学问，遂以孟母三迁为育儿典范。

世界风云变幻莫测，行业贵贱轮变转换。战国以来，求功者众，言利者多，一时刺孟非儒之风兴盛。仁义一度被讥虚伪，孔孟之道几成腐儒。人际国际，无不曰利。即便到了尊重知识的今天，读书做学问还够不上一流职业。如果孟母不搬去學校附近，孟子可能会成为中国巨商，超越做海产的富豪陶朱公。按现在很多读书做学问的人尚热衷逐利，谋求暴发进入富豪榜，足以说明浓重的铜味实优于书卷味。能直接发家致富的话，还走读书这条曲线干嘛呢？又设或孟母一直待在乡下，孟子当可成为开发墓园的大地产商。

三百六十行，行行出状元。孟子好学，天资聪颖，该是学什么都能成家的。当然，就这样成为大学问家也非坏事。只是，如果有幸活在当下，孟母或许不至这么个搬法。

钟馗失职

宋时临安地方，有周家闹鬼。阖家惊恐，忧及邻里。消息传至地府，阎王震怒，急遣钟馗前往捉拿。

钟馗捉鬼，手段高强，从唐捉到宋，数百年未曾失手。他辰时赶到，即布罗网。见是两小鬼，正瑟瑟发抖。对付此等道行低下之鬼，当是手到拿来。询悉两鬼乃川中同乡。两鬼深知，逮回地府的下场定是下油镬，成油炸鬼。于是与钟馗攀鬼缘，摆龙门，无非闲聊火锅麻辣之类。兴致所致，还耍起三人麻将，曰“血战到底”。或问那时辣椒尚未引进？那胡椒花椒总是有的。或又问那时麻将也没出现？那就是天九纸牌好了。

到了午餐时间，周家盛情款待。既是给钟馗接风，同时与两鬼饯行。钟馗于是与鬼同食。菜肴居然是“够资格”的可口麻香串串，这在临安地方很难得。饭后，两小鬼给钟馗掏耳朵。钟馗舒服得连呼“安逸”，继而犯困，闭目小睡，罗网随之失去法力。两鬼乘机逃去，霎间了无踪迹。

钟馗醒来，已过未时，鬼影都见不着了。

失职大多就是一瞬间的松懈，令人追悔莫及。出事之后，所有细节都经不起倒查。钟馗平常捉鬼，过程大抵如此。人们只是注重结果而忽视其细节罢了。一向以“出手即得手”著称的钟馗，这次不能交差了，唯有引咎辞职。辞呈曰：“公责在身，沉迷玩乐，贪食一饭，又图午间小逸，以至失鬼。责无可贷，落职谢罪。云云。”